<p class="ql-block">2025.9.25一早從唐縣縣城出發(fā)先游古北岳恒山，即大茂山。過了中午下山，在山腳下的飯鋪吃飯。飯后又在路旁約有20幾戶賣當(dāng)?shù)卮髼椀男〉財傎I了一些鮮棗和當(dāng)?shù)赜脳椌婆葸^的醉棗，才趕路駛向曲陽。</p><p class="ql-block">這里的大紅棗，香甜可口，現(xiàn)代舞劇白毛女唱的大紅棗香又甜，說的就是大茂山地區(qū)的大紅棗。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過1個多小時的車程，將近下午4時多到了曲陽的北岳廟大街了。大街廟對面商鋪林立，彩幡高懸，人多熱鬧，一派繁榮氣象。</p> <p class="ql-block">速革和敬明把我們送到了曲陽縣的北岳廟，他們返回唐縣了。大姐代表大家對二位親人的一路陪同和護送表示衷心地感謝。</p> <p class="ql-block">大街的北側(cè)大碑《北岳廟博物館》引人注目。旁邊的石獅表明這里曾是古北岳廟的第一道大門；神門。</p> <p class="ql-block">北岳廟建筑布局為“田”字形，坐北朝南排列在一條垂直的中軸線上，由南向北依次為登岳橋、神門（無）、牌坊遺址、朝岳門、御香亭、凌霄門、三山門、飛石殿遺址、德寧之殿。還有東西昭福門、碑樓、碑廊等。進神門入大門的路兩邊是西蓮花汪、東蓮花汪，湖水如鏡。</p> <p class="ql-block">廟這一側(cè)，石碑醒目《北岳廟》，高大柏樹成行，湖水如鏡，鮮花與廟的紅墻相襯，風(fēng)景如畫。</p> <p class="ql-block">西蓮花汪</p> <p class="ql-block">古柏蒼桑，吉順君準備進廟。</p> <p class="ql-block">朝岳門前的古牌坊遺址。</p> <p class="ql-block">古牌坊遺址旁的現(xiàn)代鏡球。</p> <p class="ql-block">在古牌坊遺址旁小胡和王姐在核對下一步從曲陽到定州的導(dǎo)游線路。</p> <p class="ql-block">北岳廟的朝岳門。</p><p class="ql-block">五岳祭杞，由來巳久，相傳堯舜時即封禪五岳，漢宣帝神爵之年（公元前61年）祭杞五岳四瀆已成定制常禮。北岳廟位于曲陽西部始建于南北朝北魏宣武帝景明，正始（公元500一508年）年間，唐、宋、元、明、清諸代及民國時期屢有修茸，是歷代王朝祭杞北岳恒山的場所，坐北朝南，布局呈“田字”形，規(guī)模宏大，古建成群，碑碣林立，石雕薈萃。主體建筑《德寧之殿》是我國目前尚有元代最大的木結(jié)構(gòu)建筑，也是五岳祭杞中規(guī)格最高的古建筑。北岳廟具有古建筑、壁畫、碑碣雕刻等科學(xué)、歷史、藝術(shù)價值，1982年被國務(wù)院公布為第二批全國重點文物保護單位，2010年被評為國家4A級旅游景區(qū)，2020年被國家評為三級博物館。</p> <p class="ql-block">北岳恒山的主峰大茂山，位于河北阜平縣東北和唐縣西北的結(jié)合部，而北岳廟為什么建在了曲陽縣城閃呢？據(jù)說原祭杞建的廟在唐縣境內(nèi)山里，廟小，場地小，不適合隆重祭杞，而南北朝時恒山又屬曲陽管轄，於是當(dāng)局就選了這塊平原開闊，可望恒山的地段建造北岳廟，供帝王將相們遙祭北岳恒山之神。</p> <p class="ql-block">大門題《朝嶽門》，人未進就先看到了《御香亭》。</p> <p class="ql-block">進了大門，空曠的大院中間是三層塔狀的御香亭。</p> <p class="ql-block">衘香亭</p><p class="ql-block">始建于明嘉靖十五年（公元1536年），又稱敬一亭，為祭杞北岳之前更衣上香之地。亭，平面八角形，重檐三滴水?dāng)€尖頂，設(shè)計精巧，造型美觀大氣。</p> <p class="ql-block">衘香亭后是凌霄門。</p><p class="ql-block">北岳廟第三道門，建于明嘉靖之前，單檐硬山布瓦頂，面闊三間，進深二間，門前設(shè)有八字照壁墻。1987年重修。</p> <p class="ql-block">凌霄門前留念。</p> <p class="ql-block">進入了這道門后，看到了三山門和東西兩側(cè)的碑樓、碑廊等。院子草地如茵，視野開闊。</p> <p class="ql-block">三山門</p><p class="ql-block">北岳廟的第四道門，建于明嘉靖之前，單檐懸山布瓦頂，面闊五間，進深三間，原為三連門形制后改建成一門。1986年重修。</p> <p class="ql-block">三山門兩側(cè)墻上各嵌有一塊線刻石碑，刻畫的是“曲陽鬼”，即民間傳說中驅(qū)邪降惡的鐘馗形象。其原形都取自德寧大殿中壁畫里的飛天神的模樣。東側(cè)是明代，西側(cè)是清代所刻。都突現(xiàn)了吳道子的畫風(fēng)。</p> <p class="ql-block">在凌霄門兩邊的墻上北面建有碑刻長廊，其中最有名的蘇東坡所撰所書的《中山松醪賦》引人注目。</p> <p class="ql-block">進入三山門后首先看到院內(nèi)大片的草地和碑樓以及其他護碑的簡易建筑。再看院西墻的長廊下，各個朝代為祭北岳而留下的石刻文碑。</p><p class="ql-block">大片的綠草地，厚重的歷史。</p> <p class="ql-block">位于西側(cè)的大宋碑樓。與之對稱在東側(cè)的是明代的洪武碑樓。</p> <p class="ql-block">王兄站在了大宋碑樓的前面，從此向東的磚路上就是與之對稱的明代碑樓。兩樓的連線正好與中軸線垂直。</p> <p class="ql-block">大宋碑樓始建于宋代，單檐歇山頂，1999年重修。碑樓內(nèi)保存《北岳安天元圣帝碑銘》一通。</p><p class="ql-block">宋大中祥符八年立，陳彭年撰文，邢守元書，碑文行書，筆致輕盈，自然勻適，在宋代行書碑中可謂上乘之作。</p> <p class="ql-block">再往前是飛石殿遺址；飛石殿建于明神宗萬歷年間，火災(zāi)毀於清宣統(tǒng)元年。相傳漢武帝時期一塊代表北岳山神的巨石從大茂山飛落在了曲陽縣城，后世便在此建廟，建《飛石殿》以祭祀北岳恒山。</p> <p class="ql-block">可見飛石殿遺址的全貌，當(dāng)此殿沒毀時其為主祭杞之殿。</p> <p class="ql-block">飛石殿后是雄偉的德寧之殿。</p> <p class="ql-block">德寧之殿，北岳廟主體建筑，始建于南北朝魏宣武帝時期，取自以德治國，天下安寧之意。該殿氣勢磅礴，雄偉壯觀，重檐九脊廡殿頂，面闊九間，進深六間，占地2009.8平方米，高25.6米，規(guī)格高，體量大，顯示了岳杞的高等級。宋朝被契丹焚毀，淳化二年（公元991年）重修。元代初年元世祖特旨修茸此廟，德寧之殿于至元七年（1270年）完工，是我國目前尚存元代最大的木結(jié)構(gòu)建筑，也是五岳祭杞中規(guī)格最高的古建筑。殿內(nèi)東西兩壁保存有唐代畫圣吳道子所繪巨幅彩色壁畫《天宮圖》，全國罕見，國之瑰寶，是我國古代壁畫藝術(shù)珍品，1981年至1987年，國家撥專款對德寧之殿進行落架重修，保持了元代建筑原貌。</p> <p class="ql-block">德寧之殿</p> <p class="ql-block">在德寧大殿之前一塊用青磚青瓦砌好保護的石碑。此碑為“北岳恒圖”，刻于明嘉靖二十六年（公元1547年），曲陽知縣周寅刻石。碑背面記載了立此圖碑的緣由。北岳恒山在曲陽祭杞由來已久，明代出現(xiàn)了改祭杞北岳于山西渾源的爭論，他當(dāng)然不同意改但又顧慮日后廟地被占用，故將北岳的地產(chǎn)及房產(chǎn)繪于圖上，並立此石碑。告誡后人，永遠要好好保護好北岳廟。</p><p class="ql-block">其拳拳愛北岳廟，愛國的精神令人感動，其超前的保護國家文物的思想令人敬佩。</p> <p class="ql-block">由于殿內(nèi)維修，東西兩壁的壁畫拍照入框在殿兩旁的的墻邊展出供游人觀看。</p><p class="ql-block">《天宮圖》繪制於大殿東西兩壁，是舉世罕見的巨幅道教壁畫。此畫是西壁的為《萬國咸寧》表現(xiàn)眾天神完成了為民降福的任務(wù)后回宮的情景，其中飛天神，相貌猙獰，氣勢逼人，藝術(shù)表現(xiàn)力極強。</p> <p class="ql-block">此畫為東壁的《云行雨施》，描繪天神在興云布雨。這些壁畫是宋、元藝人仿唐代畫圣吳道子的畫所繪。保留至今，極為珍貴。</p> <p class="ql-block">大殿前精美的石欄柱雕刻，一柱一獅神采奕奕。</p> <p class="ql-block">雄偉的大殿的西南角。</p><p class="ql-block">其西墻邊上擺放廳內(nèi)古壁畫的復(fù)拍壁畫。大殿西面的院落為石刻館。照片左下角有石刻館的介紹。</p> <p class="ql-block">壯觀的大殿的西北角。院草地上擺放著石刻館的展品。</p> <p class="ql-block">石刻館介紹；曲陽石刻館始于漢代，距今已有2000多年的歷史了。據(jù)《曲陽縣志》載：“黃山自古出白石，故環(huán)山諸村多石工?！鼻柍悄系狞S山，盛產(chǎn)漢白玉大理石，潔白晶瑩，純凈細膩，是石雕的優(yōu)質(zhì)材料，這一種特有的石雕資源是曲陽石雕早期發(fā)展的因素和條件，北岳廟內(nèi)保存著從民間征集的古代雕刻200余件，有人物，動物，佛像，經(jīng)幢等。這些珍貴的石雕作品展示了曲陽石雕藝術(shù)在不同歷史時期的風(fēng)格和特點，是曲陽古代勞動人民的勤勞智慧的結(jié)晶。</p> <p class="ql-block">可與西方希臘古雕刻比美，只可惜頭不在了。</p> <p class="ql-block">廟內(nèi)碑廊的歷代碑刻；碑碣林立，現(xiàn)存北魏至清代的有130余通，是河北省最大的碑群，不僅是珍貴的歷史資料，其書法也是真、草、隸、篆、行各體俱備，堪稱是一座藝術(shù)博物館。</p> <p class="ql-block">精美的雕刻與優(yōu)秀的古書法石刻都在廊下得到了保護。</p> <p class="ql-block">西昭福門。</p> <p class="ql-block">西側(cè)有北岳文化陳列館。</p> <p class="ql-block">游覽北岳廟后王兄中隆有感賦詞《破陣子》一首</p><p class="ql-block"> 曲陽北岳廟</p><p class="ql-block">堯帝封禪五岳，漢朝定制成章。北岳恒山年祭杞，北魏朝庭建廟堂，德寧殿勢磅。</p><p class="ql-block">建筑石雕碑刻，廟中三寶輝煌。</p><p class="ql-block">但惜恒山名北去，大茂神山永世昌，風(fēng)光照曲陽。</p> <p class="ql-block">從北岳廟出來天已黃昏，車向定州出發(fā)，準備晚上住在定州。途中路過雕塑路，路兩邊都是生產(chǎn)制作各種雕品的院落。</p><p class="ql-block">一處山石售賣處的各種山石引起了大家的興趣。</p> <p class="ql-block">看完曲陽的山石，車直駛定州如家旅館，結(jié)束了曲陽之行。</p> 完