<p class="ql-block"> 東華禪寺靜臥廣東韶關(guān)翁源東華山脈深處，肇始于南朝梁武帝天監(jiān)元年（公元502年），由印度高僧智藥三藏禪師劈山拓荒、始建梵剎。唐龍朔元年，六祖惠能黃梅得衣缽后，曾于此結(jié)廬隱修，為古剎注入禪宗祖庭的靈韻清輝。唐宋年間，香火鼎盛如熾，梵唄聲盈滿幽谷；明清以降，屢遭兵燹侵?jǐn)_，殿宇漸次傾頹，唯有斷碑殘礎(chǔ)默然矗立，鐫刻著千年滄桑。1997年，萬行法師入山，于“三圣洞”閉關(guān)三載，悟透本心后發(fā)愿重興祖庭。經(jīng)六載篳路藍(lán)縷、苦心經(jīng)營，2008年10月，古剎終以嶄新面貌涅槃重生，成為粵北大地規(guī)模最宏闊的佛教文化地標(biāo)之一。</p> <p class="ql-block"> 自廣州驅(qū)車兩小時許，漸近山境，市井喧囂便如潮水般漸次退去。山風(fēng)裹挾著松濤的清冽拂過車窗，煩擾心緒似被無形之手按下靜音鍵-那一刻的抵達(dá)，沒有驚濤拍岸的震撼，唯有久別重逢般的溫柔接納，仿佛這青巒、這古寺，早已在時光深處靜靜候我多時。</p> <p class="ql-block"> 穿過青瓦朱漆的山門，三門殿巍然入目。飛檐如燕翼輕展，斗拱層疊交錯間，盡顯宋式營造法式的精巧雅致。殿前彌勒佛袒腹含笑，大肚能容的憨態(tài)，頃刻消解了旅途的舟車勞頓。拾級而上，哼哈二將分峙左右：左為哼將鄭倫，鼻竅噴白氣如霜雪；右為哈將陳奇，口吐黃光似閃電，相傳二人以無邊神力護(hù)持正法，鎮(zhèn)守山門的凜然氣勢，令人心生敬畏。</p> <p class="ql-block"> 沿中軸線緩步前行，大雄寶殿赫然在望。此殿肇基于北宋，金頂在秋陽下流轉(zhuǎn)著溫潤光暈，檐角銅鈴隨風(fēng)輕吟，恍若千年梵音的裊裊余韻?！段淘纯h志》載，明代憨山德清大師曾于此開壇講經(jīng)，“聽者塞途，聲震山谷”。殿內(nèi)梁枋之間，尚存明代彩繪殘跡，飛天衣袂翩躚，極樂世界的盛景依稀可辨。三尊主佛皆以整塊檀香木雕就，釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛端坐蓮臺，金身映日生輝。仰觀佛顏，目光相接的剎那，俗世紛擾如塵埃落定，唯余心湖澄澈如鏡，一片清明。</p> <p class="ql-block"> 出大雄寶殿，家風(fēng)廣場中央立著一尊翡翠玉觀音。此像高5.17米，重38噸，由50噸翡翠原石耗時八載精雕細(xì)琢而成。2012年開光之時，百零八位高僧七日誦經(jīng)祈福，瑞氣縈繞山間三日不散，如今已載入吉尼斯世界紀(jì)錄，成為世間罕見的玉雕瑰寶。</p> <p class="ql-block"> 東華殿前龍鳳呈祥，殿內(nèi)供奉東華帝君與諸佛菩薩，佛道同龕、香火共奉，恰是嶺南“佛道融合”信仰的鮮活注腳，亦彰顯著東華禪寺“和合共生”的家風(fēng)傳承，在歲月流轉(zhuǎn)中沉淀為獨(dú)特的文化印記。</p> <p class="ql-block"> 循山路拾級而上，便遇那挑戰(zhàn)人心的168層天階，天階上是東華佛窟，天階如銀練垂掛青云間，直指山巔，暗合“步步生蓮，心登彼岸”的禪意。其勢陡峭如懸梯，每一步抬升都需凝神聚力，小腿肌肉的酸脹與呼吸的深淺形成默契的節(jié)律。汗滴墜落在石階上，暈開一小片濕痕，轉(zhuǎn)瞬被山風(fēng)卷走，仿佛所有浮躁都隨之消散于青巒翠靄間。登頂回望，群峰如濤奔涌，來路蜿蜒成線，山風(fēng)穿袖而過，竟覺衣衫也沾染了云的輕盈。忽然理解，所謂修行，就在這一步一趨的堅持里，在汗水與清風(fēng)的相擁中，步步生蓮，心隨云升。</p> <p class="ql-block"> 山頂東華佛窟依山而鑿，氣勢磅礴，將禪宗精神凝刻于嶺南紅砂巖之上。未近佛窟，先聞山風(fēng)穿穴的嗚咽，混著遠(yuǎn)處隱約的梵音，恍若穿越千年時空。駐足仰望，480尊鎏金佛菩薩像在山壁上綿延鋪開，如一幅立體的禪畫長卷。紅砂巖的底色溫潤厚重，鎏金的衣袂與佛光在陽光下流轉(zhuǎn)，明暗交錯間，仿佛諸佛正在云端顯化。佛陀手印各異，施無畏印者掌心向前，透著慈悲堅定；結(jié)禪定印者雙手疊放，藏著安寧祥和。觀音身靈動飄逸，或持凈瓶灑露，或撫楊柳輕吟，衣袂褶皺如真絲垂墜，仿佛風(fēng)一吹便會翩然起舞。十大弟子神態(tài)肅穆，480之?dāng)?shù)暗合佛法圓滿之意，每一尊造像都獨(dú)具神韻，既保留了印度佛教造像的莊嚴(yán)，又融入了嶺南石刻的靈動。陽光斜照進(jìn)石窟，鎏金的光暈在巖壁上流動，將佛的眉眼映得愈發(fā)溫潤。閉眼凝神，仿佛能聽見工匠鑿石的叮當(dāng)聲，這些石刻早已超越物質(zhì)的存在，將慈悲與智慧刻進(jìn)嶺南的山水間，鎏金流光，生生不息。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)運(yùn)洞位于佛窟下方，民間相傳為唐代高僧閉關(guān)修行的秘境。穿行洞中寓意“轉(zhuǎn)厄運(yùn)、納福氣”，是寺院重要的祈福場所。中央“佛”字融合禪宗心即是“佛”思想。</p> <p class="ql-block"> 下山途中途經(jīng)羅漢林，八百尊羅漢像躍然眼前，各呈妙態(tài)：或怒目圓睜鎮(zhèn)邪魔，或拈花微笑悟禪機(jī)，或托缽沉思參佛理，或仗劍降妖護(hù)正法。其造型取法敦煌壁畫的飄逸與泉州開元寺造像的厚重，神態(tài)鮮活如生，無一雷同。</p> <p class="ql-block"> 離開東華禪寺時，回望這座千年古剎，它不僅是信仰的圣地，更是一處能讓心靈棲息的凈土。那些莊嚴(yán)的殿宇、震撼的佛窟、生動的羅漢，清澈的溪流，都成了記憶中難忘的畫面。東華禪寺，用它的寧靜與厚重，帶來了一場心靈的洗禮，讓人在喧囂的塵世之外，尋得了一份久違的平和與淡然，觸摸到千年古剎的文化脈搏。</p><p class="ql-block">文案及攝影：ywding*</p><p class="ql-block">*歷史背景資料參考相關(guān)文獻(xiàn)</p>