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初冬時(shí)節(jié)的北京天壇公園（2025.11.29）

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<p class="ql-block">今天下午陽(yáng)光灑落，初冬的微寒被暖陽(yáng)輕輕驅(qū)散，我踏著輕快的步伐走進(jìn)了北京天壇公園的大門(mén)。古柏蒼翠依舊，仿佛時(shí)光在此刻凝固，將人引入一段靜謐而莊嚴(yán)的歷史長(zhǎng)河。</p> <p class="ql-block">天壇七星石靜臥于七十二長(zhǎng)廊東南的空地上，依北斗七星方位錯(cuò)落排布，七塊主石與東北隅一小石共成八石之列，始建于明嘉靖年間。它們不僅是星象的象征，更承載著古人對(duì)天地秩序的敬畏與祈愿，宛如星辰墜地，在初冬的清冷中默默守望著這片神圣之地。</p> <p class="ql-block">天壇的古柏群巍然挺立，如列陣的儀仗，綿延成北京城中心最壯闊的“古柏林?！薄，F(xiàn)存古樹(shù)約3562株，其中側(cè)柏與檜柏占總數(shù)九成以上，樹(shù)齡多在百年至五百年之間，更有金代遺存者逾八百歲高齡。它們?cè)诨匾舯谂浴⑵砟甑钋?、皇穹宇周，枝干蒼勁，行列整齊，與殿宇相映，訴說(shuō)著“天人合一”的深邃哲思。初冬時(shí)節(jié)，柏香隱現(xiàn)，霜色染枝，更添幾分肅穆與沉靜。</p> <p class="ql-block">七十二長(zhǎng)廊蜿蜒于祈谷壇東側(cè)，形如曲尺，寬五米，長(zhǎng)約三百米，共七十二間，因連檐通脊而俗稱(chēng)“七十二連房”。始建于明永樂(lè)十八年（1420年），初為七十五間，后于清乾隆十七年（1752年）改為七十二間，與祈年殿三十六根柱相呼應(yīng)，象征七十二地煞。昔日為封閉通道，專(zhuān)供祭祀時(shí)運(yùn)送供品，人稱(chēng)“供菜廊子”；1937年天壇辟為公園后，廊宇敞開(kāi)，成為游人避風(fēng)休憩之所。今冬漫步其間，腳步輕叩木檻，回聲低訴，仿佛仍能聽(tīng)見(jiàn)昔日祭禮的莊嚴(yán)足音。</p> <p class="ql-block">祈年殿巍然矗立，是天壇最耀眼的建筑瑰寶。始建于明永樂(lè)十八年（1420年），為明清帝王孟春祈谷之所。其三重圓形攢尖頂直指蒼穹，藍(lán)瓦金頂在冬日晴空下熠熠生輝，宛如天地間一座通天之壇。它不僅是一座建筑，更是古人對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的虔誠(chéng)祈愿，是初冬京城中最動(dòng)人的文化剪影。</p> <p class="ql-block">祈年殿原名“大祀殿”，初為矩形大殿，合祀天地。嘉靖二十四年（1545年）改建為圓形三重檐殿，更名為“大享殿”，瓦色青黃綠三色分層，象征天、地、萬(wàn)物。乾隆十六年（1751年）統(tǒng)一為藍(lán)瓦金頂，并定名“祈年殿”。清光緒十五年（1889年）毀于雷火，二十二年（1896年）依原樣重建，1970年再經(jīng)修繕，方成今日之貌。冬陽(yáng)斜照其頂，琉璃泛光，仿佛時(shí)光從未走遠(yuǎn)，唯有香火雖熄，祈愿長(zhǎng)存。</p> <p class="ql-block">丹陛橋橫貫?zāi)媳?，又稱(chēng)海墁大道，全長(zhǎng)360米，寬30米，始建于明永樂(lè)十八年（1420年）。雖名為“橋”，實(shí)為高起的磚石甬道，下有兩孔涵洞，南低北高，自圜丘成貞門(mén)起，直抵祈年殿南磚門(mén)，將祭天儀式的空間序列緩緩抬升。初冬午后，我行走其上，腳下是斑駁的石面，頭頂是湛藍(lán)的天幕，仿佛正穿越一場(chǎng)靜默的祭祀，步步升向蒼穹。</p> <p class="ql-block">北天門(mén)，又稱(chēng)成貞門(mén)，位于內(nèi)壇北側(cè)，是帝王祭天時(shí)通往祈年殿的必經(jīng)之門(mén)。它靜靜矗立在丹陛橋北端，門(mén)樓莊重，石階肅然。冬日里，陽(yáng)光斜灑在朱紅門(mén)扉上，映出幾分暖意，卻更襯出其威嚴(yán)與神圣——千百次儀仗由此而過(guò)，鼓樂(lè)聲曾響徹云霄，而今唯有風(fēng)過(guò)檐角，鈴音輕響。</p> <p class="ql-block">皇穹宇坐落于圜丘壇之北，是供奉祭天神版的“天庫(kù)”，其圓形院落與回音壁的聲學(xué)奇觀聞名于世。始建于明嘉靖九年（1530年），今為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。初冬的午后，陽(yáng)光灑在青灰地磚上，院中寂靜無(wú)聲，唯有腳步輕回，仿佛神明仍在其中安眠。</p> <p class="ql-block">環(huán)丘壇大門(mén)巍然矗立，石柱雕龍，門(mén)額高懸，是通往祭天核心區(qū)域的莊嚴(yán)入口。冬日的光影在其上緩緩移動(dòng)，勾勒出歲月的刻痕，仿佛每一寸石紋都在低語(yǔ)著那些遠(yuǎn)去的祭祀盛典。</p> <p class="ql-block">皇穹宇本體為單檐圓形殿宇，覆藍(lán)瓦金頂，坐落于漢白玉臺(tái)基之上，四周環(huán)以弧形圍墻。其形制象征“天圓”，與天地對(duì)話之意不言自明。殿內(nèi)曾供神版，香火繚繞，今雖空殿寂寂，然肅穆之氣猶存，令人不敢高聲。</p> <p class="ql-block">東配殿靜立于皇穹宇東側(cè)，與西配殿對(duì)稱(chēng)分布，原為存放祭器與神位之所。冬日陽(yáng)光斜照其檐角，琉璃泛光，木構(gòu)沉穩(wěn)，仿佛仍在守護(hù)著那段莊重的祭祀記憶。</p> <p class="ql-block">西配殿與東配殿遙相對(duì)望，形制相同，靜默守護(hù)著皇穹宇的寧?kù)o。初冬時(shí)節(jié)，落葉輕拂屋瓦，偶有麻雀跳躍其上，為這千年古院添了一絲生機(jī)。</p> <p class="ql-block">皇穹宇外圍的圓形圍墻即為著名的回音壁，其聲學(xué)效應(yīng)令人稱(chēng)奇：兩人分立東西配殿后，貼墻低語(yǔ)，聲波可沿光滑墻面清晰傳遞百余米。此奇觀源于明代澄江磚的細(xì)密質(zhì)地與圍墻精密弧度的完美結(jié)合，使聲波幾乎無(wú)損反射。1953年，湯定元教授首次科學(xué)驗(yàn)證其原理，揭示了古代工匠的非凡智慧。今冬輕語(yǔ)其間，余音裊裊，仿佛穿越時(shí)空的對(duì)話仍在繼續(xù)。</p> <p class="ql-block">圜丘為漢白玉筑成的三層圓壇，通高5.17米，臺(tái)面以艾葉青石鋪就，環(huán)以漢白玉欄桿。上層直徑23.65米，中心嵌有天心石，石板九重，每重皆以九或九的倍數(shù)鋪設(shè)，共405塊。中層高1.63米，寬7.83米，鋪石1134塊；下層高1.67米，寬7.8米，鋪石1863塊。三層石板層層遞增，如天階般升向蒼穹，盡顯古人對(duì)“天”的至高禮敬。</p> <p class="ql-block">圜丘壇面石板布局暗合天數(shù)：上層自天心石向外，九圈石板依次為9、18……至81，共406塊；中層自90起，每圈加9，共1134塊；下層自171起，遞增9，共1863塊。三層數(shù)相加為3403塊，扣除四陛占?jí)旱?12塊，實(shí)為3291塊。此數(shù)除以9，得365.66，恰合周天之?dāng)?shù)。初冬立于壇上，腳下石板冷冽，心中卻涌起對(duì)宇宙秩序的敬畏——古人以石為語(yǔ)，與天對(duì)話，何其精妙。</p> <p class="ql-block">圜丘中心的天心石，是整座祭壇的靈魂所在。立于其上發(fā)聲，聲音渾厚清晰，伴有回響，古人稱(chēng)之為“上天垂象，億兆景從”，謂之“景從”現(xiàn)象，故天心石亦稱(chēng)景從石。今冬我輕咳一聲，聲波如漣漪擴(kuò)散，仿佛天地回應(yīng)，令人心神一震，恍若置身于千年前的祭禮之中。</p> <p class="ql-block">天壇齋宮位于西壇門(mén)內(nèi)，是明清帝王祭天前齋戒的專(zhuān)屬場(chǎng)所，始建于明永樂(lè)十八年（1420年），占地約四萬(wàn)平方米，被譽(yù)為天壇內(nèi)的“小皇宮”。紅墻黃瓦，殿宇森嚴(yán)，冬日里更顯</p>