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京杭大運(yùn)河 北京通州大運(yùn)河博物館

山峰

<p class="ql-block">走進(jìn)這座現(xiàn)代化的博物館，腳下的石磚小路蜿蜒向前，仿佛一條時(shí)光通道，將我引向那條流淌千年的京杭大運(yùn)河。入口處簡(jiǎn)潔而富有力量感的設(shè)計(jì)，讓人還未踏入展廳，便已感受到歷史與現(xiàn)代交織的氣息。網(wǎng)格屋頂在陽光下投下幾何光影，像是時(shí)間的刻度，靜靜記錄著這條運(yùn)河的過往與新生。</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)中央，一艘深色木質(zhì)的古代船只靜靜停駐，船頭高昂的龍頭雕塑仿佛仍在注視著遠(yuǎn)方的水路。它不只是一件展品，更像是一位穿越時(shí)空的旅人，?？吭诓Ａ粔εc鋼結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代建筑前。傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里相遇，沒有沖突，只有對(duì)話——就像當(dāng)年漕船穿梭于南北之間，連接著不同的地域與文明。</p> <p class="ql-block">步入館內(nèi)，抬頭便是那由金屬網(wǎng)格構(gòu)成的天花板，光影交錯(cuò)間，像極了運(yùn)河上波光粼粼的水面。地面如鏡，倒映著頭頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)，也映出我緩緩前行的身影。兩側(cè)是玻璃與木紋的融合墻面，溫暖而不失現(xiàn)代感。這一刻，我仿佛站在了時(shí)間的交匯點(diǎn)，腳下是現(xiàn)實(shí)，頭頂是歷史的脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block">大廳左側(cè)，一幅巨大的壁畫靜靜鋪展，畫中人物衣袂飄飄，似在講述某個(gè)古老的故事。白色欄桿旁綠植點(diǎn)綴，光影柔和。我駐足片刻，仿佛聽見了運(yùn)河邊的吆喝聲、船槳?jiǎng)澦墓?jié)奏，還有那來自遠(yuǎn)方的風(fēng)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里不是對(duì)立，而是彼此成全。</p> <p class="ql-block">那艘黑色古船模型靜靜泊在水邊，桅桿高聳，倒影在平靜的水面上微微晃動(dòng)。背景是現(xiàn)代建筑的玻璃幕墻，陽光灑落，泛起粼粼波光。遠(yuǎn)處幾位游客緩步走過，畫面寧?kù)o而生動(dòng)。這不只是展覽，更像是一場(chǎng)跨越千年的重逢——古人用智慧開鑿水道，今人以匠心守護(hù)記憶。</p> <p class="ql-block">室外的景觀區(qū)靜謐而雅致，紅燈籠在風(fēng)中輕輕搖曳，木質(zhì)花箱里粉色花朵盛放。一條水道靜靜流淌，映著天空與建筑的輪廓。遠(yuǎn)處那艘大船的剪影若隱若現(xiàn)，仿佛正準(zhǔn)備啟航。這里沒有喧囂，只有歲月沉淀下來的從容與詩(shī)意。</p> <p class="ql-block">又一次見到那艘古船，木質(zhì)船身在陽光下泛著溫潤(rùn)的光澤。幾位游客圍在旁，仰頭細(xì)看，有人輕聲討論著船上的結(jié)構(gòu)。背景里，玻璃幕墻映著藍(lán)天，紅燈籠高掛，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融如此自然，就像運(yùn)河本身，始終在流動(dòng)中傳承。</p> <p class="ql-block">在室內(nèi)展廳中央，一艘大型木質(zhì)帆船模型占據(jù)了整個(gè)空間的視線。船頭雕刻精美，船身細(xì)節(jié)清晰可見，仿佛隨時(shí)會(huì)揚(yáng)帆起航。背景是通透的玻璃幕墻與網(wǎng)狀屋頂，光線灑落，照亮了每一根木紋。旁邊的信息牌靜靜訴說著它的來歷，而我，只想多看它一眼，記住這份來自水路時(shí)代的莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">甲板上，一尊雕塑定格了古代船工的身影——他身穿傳統(tǒng)服飾，雙手緊握繩索，神情專注。那一刻，他不是在表演，而是在工作，在為一條船、一段航程付出力氣。背景是現(xiàn)代建筑的冷峻線條，卻襯得這份勞動(dòng)的溫度更加真實(shí)。運(yùn)河不只是水，更是無數(shù)人用雙手拉出來的生命線。</p> <p class="ql-block">船頭那精美的龍頭雕刻再次吸引了我，它昂首向天，仿佛仍能呼風(fēng)喚雨。船身停駐在大理石地面上，周圍安靜得能聽見自己的呼吸。玻璃幕墻外，城市在流動(dòng)，而這里，時(shí)間仿佛凝固。這艘船不屬于過去，它正以另一種方式，繼續(xù)航行。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 運(yùn)河長(zhǎng)卷</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">此圖片展示的是《中國(guó)大運(yùn)河史詩(shī)圖卷》，它是中國(guó)大運(yùn)河博物館館藏國(guó)家一級(jí)文物，也是目前主流的大運(yùn)河主題長(zhǎng)卷展陳作品，這幅長(zhǎng)卷總長(zhǎng)135米，高3米，由運(yùn)河15位名家聯(lián)合創(chuàng)作，把詩(shī)、書、畫、印融合在一起，既記錄了大運(yùn)河2500年的開鑿歷史，也展現(xiàn)了運(yùn)河兩岸的四季風(fēng)貌和新時(shí)代的新貌。</span></p> <p class="ql-block">一幅紅色背景的歷史地圖掛在墻上，京杭大運(yùn)河如一條紅色血脈，貫穿南北。城市節(jié)點(diǎn)如星辰般分布，標(biāo)注著“通州”“杭州”“揚(yáng)州”……每一處都是故事的起點(diǎn)或終點(diǎn)。這條河，曾是帝國(guó)的命脈，如今成了文化的長(zhǎng)卷。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 運(yùn)河歷史</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">京杭運(yùn)河、隋唐運(yùn)河、浙東運(yùn)河三部分構(gòu)成大運(yùn)河。時(shí)間跨越兩千多年，從浙江的錢塘江啟航經(jīng)過浙江、江蘇、安微、河南、山東、河北、天津、北京8省市整體覆蓋：京、津、冀、魯、豫、皖、蘇、浙；串聯(lián)起海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系銜接汴河、泗水、邗溝、江南河流等支流，最終到達(dá)北京通州，構(gòu)成中國(guó)大運(yùn)河整體，是非常緊密，十分暢通的人工大運(yùn)河，是不可分割的統(tǒng)一水利航運(yùn)體系。京杭運(yùn)河全長(zhǎng)1797公里，京杭運(yùn)河、隋唐運(yùn)河、浙東運(yùn)河總長(zhǎng)度3200公里，運(yùn)河修繕時(shí)空長(zhǎng)達(dá)2500多年。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和技術(shù)條件下，能夠動(dòng)用人工肩挑背扛的方式修這么一條大運(yùn)河，而且兩千多年不斷的修繕，實(shí)屬不易，是人間奇跡。也說明偉大的中華民族的信心、決心和民族的恒心力是多么偉大與堅(jiān)強(qiáng)。中華民族上下五千年歷史無斷層，雖然中途有波折、有寞落、倒退、甚至衰敗，特別是近代二三百年的中國(guó)，一落千丈，貧窮落后，多次被西方列強(qiáng)侵略、欺凌和搶奪，特別是日本軍國(guó)主義侵略者在中國(guó)實(shí)行燒殺搶掠的三光政策，都沒有嚇倒這個(gè)民族，這個(gè)民族的脊梁堅(jiān)持挺直腰板，堅(jiān)忍不拔。1949年新中國(guó)誕生，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，僅用七十多年的奮勇向前，不斷奮斗，把一個(gè)半封建半殖民地，一個(gè)一窮二白的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)民主、富強(qiáng)、現(xiàn)代化的生機(jī)盎然的社會(huì)主義國(guó)家，立于世界民族之林，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，而且中國(guó)將在今天和今后歲月里再創(chuàng)輝煌。無數(shù)事實(shí)證明中華民族是一個(gè)偉大的民族，智慧的民族，有強(qiáng)大堅(jiān)強(qiáng)意志的民族！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">2014年京杭運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河、浙東大運(yùn)河一同列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">經(jīng)歷朝代：春秋（起源）→隋朝（隋唐運(yùn)河貫通，奠定了框架）→唐朝（完善運(yùn)營(yíng)）→宋朝（持續(xù)發(fā)展）→元朝（京杭運(yùn)河裁彎取直，形成新格局）→明清（修繕擴(kuò)容，鼎盛后漸變）。大運(yùn)河在不斷社會(huì)變化下潮起潮落，特別現(xiàn)代化的今天，社會(huì)交通條件和工具多元化的情況下，大運(yùn)河也面臨諸多挑戰(zhàn)，需要人們?nèi)ッ鎸?duì)，在新的時(shí)期面前，大運(yùn)河將發(fā)揮新的作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">今日的京杭運(yùn)河在航運(yùn)、生態(tài)、文旅、以及工程建設(shè)等多方面均呈現(xiàn)良好狀態(tài)，一是航運(yùn)持續(xù)繁忙；二是生態(tài)治理成效顯著；三是建設(shè)工程落地見效；四是文融合煥發(fā)生機(jī)，實(shí)現(xiàn)千年運(yùn)河與城市風(fēng)貌的交融。</span></p> <p class="ql-block">長(zhǎng)卷畫徐徐展開，城市的輪廓在筆墨間浮現(xiàn)。高樓與山水共存，現(xiàn)代與自然和諧。下方三個(gè)小圖標(biāo)注著“慶豐閘”“高碑店閘”“八里橋”——這些名字曾是漕運(yùn)的咽喉，如今成了記憶的坐標(biāo)。我看著畫，仿佛聽見了水聲，也聽見了時(shí)代的腳步。</p> <p class="ql-block">“北京大運(yùn)河”幾個(gè)金色大字在畫卷上方熠熠生輝，下方的河水緩緩流淌。畫卷中，橋梁、塔樓、水道交織成一幅流動(dòng)的詩(shī)篇。淡雅的水墨背景，讓整幅畫像一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)關(guān)于水、城市與文明的夢(mèng)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">　　大都的設(shè)計(jì)者～劉秉忠</b></p><p class="ql-block">元大都的總規(guī)劃設(shè)計(jì)者元代的劉秉忠。</p><p class="ql-block">他遵循《周禮.考工記》的都城營(yíng)造思想，確定了元大都的中軸線，宮城布局等核心框架，奠定了如今北京城市格局的雛形；期間回族建筑學(xué)家也黑迭爾擔(dān)任總建筑師，協(xié)助參與都城宮殿等建筑的具體營(yíng)造工作。</p><p class="ql-block">劉秉忠（1216～1274）初名，劉侃，出身官宦之家，是蒙帝國(guó)里唯一一位獲三公的漢人。</p><p class="ql-block">劉秉忠元朝的政治家、建筑師，號(hào)藏春散人，祖籍邢州（今河北邢臺(tái)），是元大都（今北京）核心設(shè)計(jì)者，兼定元大都規(guī)制，奠定北京城市發(fā)展基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 劉秉忠出身儒學(xué)世家，后入釋門，對(duì)侍忽必烈兼通儒、釋、道深受信任。主持元大都規(guī)劃，依《周禮》“匠人營(yíng)國(guó)”理念，布局方正對(duì)稱，設(shè)中軸線、皇城、坊巷，奠定北“中軸對(duì)稱，棋盤格局”的城市雛形。輔佐忽必烈立國(guó)號(hào)、官制、禮儀，推動(dòng)元代制度建是元代的開國(guó)重臣，就連元代的國(guó)號(hào)都是他取的，是蒙帝國(guó)的總設(shè)計(jì)師。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">　　北京惠通河建設(shè)者郭守敬</b></p><p class="ql-block">郭守敬（1231～1316）元代天文學(xué)家，數(shù)學(xué)家，水利工程專家，邢臺(tái)人，元代科技巔峰代表，成果橫跨天文、水利、歷法等領(lǐng)域，影響深遠(yuǎn)，享年86歲。</p><p class="ql-block">郭守敬編制的《授時(shí)歷》，精度極高，與現(xiàn)行的公歷一年長(zhǎng)度只差26秒，沿用360余年。創(chuàng)制天文儀器，發(fā)明簡(jiǎn)儀、仰儀等12種儀器，革新天文觀測(cè)手段。主持水利工程修治元大都運(yùn)河～惠通河，解決都大城供水與漕運(yùn)難題，疏浚黃河流域河道。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">　　京師繁會(huì) 帆檣絡(luò)繹</b></p><p class="ql-block">“京師繁會(huì)，帆檣絡(luò)繹”——海報(bào)上的標(biāo)題如一聲召喚。藍(lán)色光紋如水流般躍動(dòng)，仿佛帶我回到明清時(shí)期，那時(shí)的運(yùn)河上船只如織，貨如輪轉(zhuǎn)。它不只是運(yùn)輸通道，更是南北文化的紐帶，是城市繁榮的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">隋代運(yùn)河的示意圖鋪展眼前，五大水系被一條人工水道串聯(lián)起來。從洛陽到大興，從黃河到長(zhǎng)江，2700多千米的工程奇跡，在紙上靜靜訴說。那是屬于古人的雄心，也是我們今天回望時(shí)的驚嘆。</p> <p class="ql-block">“北京大運(yùn)河博物館”幾個(gè)字溫暖而莊重，背景是蜿蜒的河流與青山綠樹。展覽名稱“京華通惠 運(yùn)河永濟(jì)”讀來如詩(shī)。站在這里，我忽然明白：我們不是在看一段歷史，而是在參與一場(chǎng)傳承。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">　　大運(yùn)河的構(gòu)成及其作用</b></p><p class="ql-block">大運(yùn)河由京杭運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河、浙東運(yùn)河三部分構(gòu)成，通聯(lián)海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，跨越2500多年，奔流3200公里，是世界上距離最長(zhǎng)，規(guī)模最大的的運(yùn)河。大運(yùn)河促進(jìn)了南北交融，中外交流，維系著國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，展現(xiàn)出我國(guó)勞動(dòng)人民的偉大智慧，傳承著悠久燦爛的中華文明，彰顯了中華民族深厚的凝聚力與向心力，是一部寫在華夏大地的宏偉詩(shī)篇。</p> <p class="ql-block">千里運(yùn)河向千年古都源源不斷輸送養(yǎng)分，推動(dòng)北京一步步從北疆重鎮(zhèn)邁向國(guó)家都城，塑造了北京城市文化的集大成性；首善之區(qū)多元薈萃成果又藉由大運(yùn)河反哺全國(guó)，日益鞏固北京作為大國(guó)之都的地位，也由此講述了人與水，河與城的動(dòng)人故事。北京人常說“大運(yùn)河漂來的北京城”，形象地抒發(fā)了對(duì)大運(yùn)河的感恩之情。</p> <p class="ql-block">習(xí)近平總書記指出：大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好，傳承好，利用好；保護(hù)大運(yùn)河是運(yùn)河沿線所有地區(qū)的共同責(zé)任，北京要積極發(fā)揮示范作用。北京作為歷史古都和全國(guó)文化中心，在大運(yùn)河文化帶與大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)中正積極發(fā)揮示范作用，為大運(yùn)河文化的保護(hù)、傳承和利用再建勛業(yè)。</p> <p class="ql-block">一幅古風(fēng)畫卷靜靜懸掛，河流如帶，橋梁橫跨，塔樓高聳。天空淡紫，萬家燈火漸次亮起。那一刻，我仿佛站在運(yùn)河邊，看夜色降臨，聽水聲低語，感受一座城在水波中緩緩入夢(mèng)。</p> <p class="ql-block">一組紅色雕塑前，工人們正奮力拉繩、推車、搬運(yùn)。他們的動(dòng)作凝固在瞬間，卻傳遞出千鈞之力。這是勞動(dòng)者的群像，也是運(yùn)河得以開鑿、運(yùn)轉(zhuǎn)的真正力量。沒有他們，就沒有這條流淌千年的水道。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 京杭運(yùn)河首善之區(qū)</b></p><p class="ql-block">一般指首都或首府，北京作為中國(guó)的首都，始終以首善標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)。</p><p class="ql-block">地位核心，北京是京杭運(yùn)河的北端起點(diǎn)，且作為首都，是國(guó)家文化建設(shè)的標(biāo)桿，“首善”契合其核心地位。</p><p class="ql-block">建設(shè)標(biāo)桿的最高標(biāo)準(zhǔn)。推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)，涵蓋水質(zhì)治理、綠道打造、景區(qū)升級(jí)，成效顯著。</p><p class="ql-block">文化引領(lǐng)，深挖運(yùn)河歷史底蘊(yùn)，推動(dòng)文化傳承與活化，打造運(yùn)河文化示范樣板。</p><p class="ql-block">北京通州作為運(yùn)河關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，建成大運(yùn)河國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，成為運(yùn)河生態(tài)保護(hù)，文化展示的核心載體，進(jìn)一步夯實(shí)“首善”根基。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 漕云轉(zhuǎn)型 曲折探索</b></p><p class="ql-block">“漕運(yùn)轉(zhuǎn)型 曲折探索”——海報(bào)上的標(biāo)題帶著一絲沉重。藍(lán)色光帶象征著運(yùn)河的流動(dòng)，也象征著它在近代的掙扎與變遷。清末的衰落，城市的崛起，讓這條河一度沉默。但今天，它正以文化之名，重新蘇醒。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">　　沉浸空間：不止運(yùn)河</b></p><p class="ql-block"> 古往今來，</p><p class="ql-block"> 孕育出北京的底蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"> 通南徹北，</p><p class="ql-block"> 匯聚出都城的欣榮。</p><p class="ql-block"> 主題：不止運(yùn)河</p><p class="ql-block"> 暢游大運(yùn)河，沉浸式體驗(yàn)展，</p><p class="ql-block">以三折幕投影與大型三維衍射系統(tǒng)影像塑造沉浸空間，通過影像呈現(xiàn)完成現(xiàn)代運(yùn)河的暢游體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">光影藝術(shù)裝置在展廳中央舞動(dòng)，光柱如水波般起伏，投影的蝴蝶在空中翩躚。人們舉起手機(jī)，記錄這夢(mèng)幻的一刻?？萍寂c藝術(shù)在這里交融，就像運(yùn)河本身，始終在流動(dòng)中尋找新的表達(dá)。</p> <p class="ql-block">主題“不止運(yùn)河”，寓意大運(yùn)河流淌不止，文化傳承生生不息。該展覽以“波沿南北澤被千秋”、“集萃中國(guó)流光華彩”、“運(yùn)河之舟惠濟(jì)天下”為敘事結(jié)構(gòu)，以全域沉浸CAVE體驗(yàn)系統(tǒng)，核心區(qū)三維衍射系統(tǒng)、衍生區(qū)智能數(shù)字點(diǎn)云系統(tǒng)打造沉浸式數(shù)字體驗(yàn)空間，讓觀眾成為展覽的一部分，實(shí)現(xiàn)身臨運(yùn)河，暢游運(yùn)河。這是在國(guó)內(nèi)博物館常設(shè)中首次嘗試如此規(guī)模的三維衍射系統(tǒng)裝置。在實(shí)現(xiàn)視覺震撼的同時(shí)，借鑒舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)，讓裝置、燈光、影像分而有序、合而成勢(shì)，藝術(shù)與科技共生，奉上一場(chǎng)耳目一新的視覺盛宴。</p> <p class="ql-block">地球模型靜靜旋轉(zhuǎn)，城市景觀在屏幕上不斷切換。運(yùn)河的路線如一條金線，貫穿其中。我站在這個(gè)充滿未來感的空間里，忽然覺得：這條古老的水道，從未真正老去。它只是換了一種方式，繼續(xù)流淌在我們的記憶與未來之中。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 運(yùn)河文化</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">運(yùn)河文化是京杭運(yùn)河沿線地域文化的融合體，以航運(yùn)為核心，兼具水利智慧、商貿(mào)活力、民俗、風(fēng)情與人文底蘊(yùn)，是流動(dòng)的文化遺產(chǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">運(yùn)河文化核心維度：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">1.水利文明：古代水利工程技術(shù)的結(jié)晶，承載防洪、灌漑、航運(yùn)的實(shí)用價(jià)值。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">2.商貿(mào)文化：貫通南北的商路，催生沿線商貿(mào)繁榮，促進(jìn)物資與人員交融。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">3.人文底蘊(yùn)：孕育無數(shù)詩(shī)詞，傳說，沉淀城市記憶與地域民俗，是南北文化的紐帶。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">　　京杭運(yùn)河文化的重要節(jié)點(diǎn)：</b></p><p class="ql-block">北京：運(yùn)河起點(diǎn)，通州大運(yùn)河與五A景區(qū)為核心，融合皇家文化和漕運(yùn)記憶，是運(yùn)河文化帶建設(shè)標(biāo)桿。</p><p class="ql-block">天津：漕運(yùn)樞紐，積淀碼頭文化，漕運(yùn)民俗，楊柳青年畫，泥人張等非遺與運(yùn)河商貿(mào)共生。</p><p class="ql-block">濟(jì)寧：“云河之都”，古運(yùn)河穿城而過，太白樓，鐵塔寺見證文脈，運(yùn)河美食彰顯市井煙火。</p><p class="ql-block">蘇州：運(yùn)河水運(yùn)與園林美學(xué)交融，平江路，山塘街藏盡江南溫婉，昆曲，蘇繡隨運(yùn)河流轉(zhuǎn)。</p><p class="ql-block">揚(yáng)州：”煙花三月下?lián)P州”的詩(shī)意承載地瘦西湖映運(yùn)河景致，淮揚(yáng)菜，漆器凝結(jié)運(yùn)河繁華記憶。</p><p class="ql-block">杭州：運(yùn)河南端終點(diǎn)，京杭運(yùn)河杭州段串聯(lián)西湖，西溪，兼具江南靈秀與運(yùn)河商貿(mào)底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 天津泥人張</b></p><p class="ql-block">天津泥人張，是中國(guó)著名的民間藝術(shù)流派，其創(chuàng)始人張明山，本名張長(zhǎng)林，后以字行，因技術(shù)高超，被百姓親切地稱為“泥人張”其后代也繼承了這一稱謂。</p><p class="ql-block">泥人張第六代傳人張宇的家譜顯示其高祖是滿洲鑲藍(lán)旗章佳氏，這意味著泥人張家族可能原本并非張姓，而是后來改為張姓。</p><p class="ql-block">泥人張的作品《夢(mèng)娃》</p> <p class="ql-block"><b> 泥人張的代表作品</b></p><p class="ql-block">《漁樵問答》是泥人張?jiān)缙诮?jīng)典作品，刻畫了一位漁翁和一位樵夫在樹下交談的場(chǎng)景，人物神態(tài)自然，細(xì)節(jié)生動(dòng)，把民間生活的悠閑表現(xiàn)得很到位</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">《惜春作畫》屬于“紅樓夢(mèng)”系列里的作品，還原惜春在大觀園里專注畫畫的模樣，人物的服飾紋理和面部表情都非常的的細(xì)膩，充滿古典雅致的氛圍。</span></p> <p class="ql-block">《鐘馗嫁妹》是傳統(tǒng)題材的經(jīng)典，既表現(xiàn)了鐘馗的威嚴(yán)，又能看到他對(duì)妹妹的溫柔，整體造型夸張又不失細(xì)膩，把神話故事是的人情咪傳達(dá)得/很足。</p><p class="ql-block">《說書人》刻畫了一位民間說書藝人的形象，他手持醒木，表情投入，旁邊還有聽得入迷的聽眾，老天津衛(wèi)的市井生活氣息完美呈現(xiàn)出來。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">　　景德鎮(zhèn)窯外粉彩內(nèi)青花鏤空</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 花果紋六方套瓶</b></p><p class="ql-block"> 清乾隆（1736～1795）</p><p class="ql-block"> 高40.6厘米，口徑11.4厘米</p><p class="ql-block"> 腹徑21厘米，底徑12.4厘米</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 銅饕餮紋簋</b></p><p class="ql-block">銅饕餮紋簋：是中國(guó)古代商周時(shí)期的重要青銅禮器和食器。</p><p class="ql-block">主要用于盛放煮熟的黍、稷、稻、梁等食物，相當(dāng)于現(xiàn)在的大碗，在祭祀和宴饗時(shí)，通常以偶數(shù)組合與奇數(shù)組合的列鼎配合使用。如天子用九鼎八簋，諸候用七鼎六簋，是商周禮制的重要體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">它不僅是實(shí)用的器物，更是商周祭祀禮儀的重要載體，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)制度和人們對(duì)天地神靈的信仰，承載著豐富的的歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">　　燈光投影“數(shù)字建筑”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">這是北京大運(yùn)河博物館里的一個(gè)互動(dòng)屋頂，它用金屬網(wǎng)格/鋼絲網(wǎng)結(jié)合燈光投影制作的“數(shù)字建筑”，不是傳統(tǒng)的建筑材料。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">它通過“線框十光影”的形式，復(fù)原了運(yùn)河沿岸的老商鋪或民居的樣貌，用科技手段展現(xiàn)了運(yùn)河邊的市井生活場(chǎng)景，讓客眾直觀感受老建筑的結(jié)構(gòu)和氛圍。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 金代的銅坐龍</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">這是金代的銅坐龍，是北京大運(yùn)河博物館的館藏文物，也是金代皇家的御用飾物、它的造型很有特點(diǎn)，昂首閉口，弓身而坐，融合了龍、虎、獅、麟等多種動(dòng)物的特征。整體姿體像一只蹲坐的猛虎，與中原傳統(tǒng)龍的形象有明顯區(qū)別。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">此件文物曾被金代皇室專車的扶手橫木或馬車的頂輪上，見證了金代海陵王遷都北京的歷史，對(duì)研究金代政治和文化融合有重要價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 銅爵：</b></p><p class="ql-block">銅爵是中國(guó)古代青銅飲酒器或盛酒器，也是早期的青銅酒器之一。</p><p class="ql-block">銅爵最早出現(xiàn)于夏代的二里頭文化時(shí)期，是中國(guó)青銅文化中最早出現(xiàn)的青銅容器之一，商代是銅爵的盛行期，西周時(shí)期逐漸減少，戰(zhàn)國(guó)以后基本不見。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 如意玉器：</b></p><p class="ql-block">如意玉器是一種具有濃厚中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的工藝制器。</p><p class="ql-block">如意起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“搔杖”即癢癢撓，后與印度傳入的佛具“阿娜律”融合，魏晉時(shí)期，開始出現(xiàn)玉如意，明清時(shí)期到鼎盛，成為重要的陳設(shè)器和禮品。</p><p class="ql-block">如意由首、身、尾三部分組成，主體呈流線形，柄微曲。常見的如意頭部為靈芝形、云朵形、有心形、橢圓形等。玉如意的制作工藝多樣，有浮雕、鏤空、鑲嵌等，常雕琢有動(dòng)植物、山水人物和各種吉祥紋飾。</p><p class="ql-block">如意之名，蘊(yùn)含著吉祥如意，幸福圓滿的美好寓意。將玉的堅(jiān)貞美德與如意吉祥寓意相結(jié)合，成為中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化的重要符號(hào)，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往和祝福。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 石質(zhì)佛頭像</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">這是一件唐代的石質(zhì)佛頭，是用石材（具體為砂巖類石材）制作的佛像頭部。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">出土于北京西城區(qū)廣安門外北護(hù)城河，現(xiàn)藏于北京大運(yùn)河博物館，屬于唐代佛教造像，風(fēng)格典雅清麗，佛頭的螺發(fā)，面目都帶著典型的唐代佛像“臉龐圓潤(rùn)，寧?kù)o秀美”的特征。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 青花瓷：</b></p><p class="ql-block">青花瓷是中國(guó)瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。</p><p class="ql-block">青花瓷的起源可追溯到唐代，河南鞏縣窯燒制的唐青處于監(jiān)觴期。</p><p class="ql-block">元代，青花瓷景德鎮(zhèn)成熟，至正期達(dá)到最`高成就。</p><p class="ql-block">明代，青花成為瓷器主流，永樂、宣德時(shí)期是發(fā)展高峰。</p><p class="ql-block">清代，青花瓷繼承傳統(tǒng)民窯青花發(fā)展，還創(chuàng)燒了多種衍生品種。</p><p class="ql-block">青花瓷的制作流程，先選料制坯，然后用含氧化鈷的鈷礦為原料在坯體上繪制青花，再施釉，最后入窯經(jīng)1300度左右的高溫還原焰一次燒成。</p><p class="ql-block">青花瓷是文化交流的杰出使者，通過海上絲綢之路大量銷往世界各地，成為最早的世界性商品，深刻影響了世界藝術(shù)與生活方式，是代表中國(guó)文化的核心視角符號(hào)之一。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 古瓷的魅力</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 孔雀綠釉瓷器</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">這是一件乾隆時(shí)期的孔雀綠釉凸刻纏枝蓮紋撇口尊，屬于孔雀綠釉瓷器，是清代乾隆時(shí)期單色釉瓷器的精品，現(xiàn)藏于北京大運(yùn)河博物館。</span></p> <p class="ql-block">這是清華學(xué)院（清華國(guó)學(xué)院）的人物場(chǎng)景復(fù)原，展示的民國(guó)時(shí)期的幾位學(xué)術(shù)大師，此圖包括王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪、趙元任、吳宓五位大師，傳遞出對(duì)傳統(tǒng)文化研究和傳承的重視。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 生生不息的運(yùn)河人</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 中華民族大團(tuán)結(jié)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 鑄就中華人民共和國(guó)的輝煌</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">該作品是面塑/軟陶類的56個(gè)民族人物群像，展示中華各民族的服飾文化，同時(shí)展示各民族的大團(tuán)結(jié)的畫面，各民族和諧共生的氛圍。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 通過2500多年的百折不撓的奮斗精神，鑄就世界上最長(zhǎng)的人工大運(yùn)河，這是一種偉大精神、偉大智慧、偉大工程的的充分展現(xiàn)，只要56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，致力于中華民族事業(yè)，什么人間奇跡也可能造出來。如今在偉大中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族只用了七十多年的時(shí)間，中國(guó)已經(jīng)換了人間，七十多年的時(shí)間走完了西方資本主義幾百年的歷程，實(shí)現(xiàn)了完整，現(xiàn)代化的工業(yè)體系，充分體現(xiàn)中華民族的聰明與智慧，彰顯了中華民族深厚的凝聚力和向心力。我們正走在第三次工業(yè)革命的過程之中，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能是第三次工業(yè)革命的前進(jìn)的方向。中國(guó)在完成工業(yè)革命制造體系過程中，將積極發(fā)揮第三工業(yè)革命的成果，迎頭趕上先進(jìn)和發(fā)達(dá)的國(guó)家，迎接第四次工業(yè)革命的到來。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 前進(jìn)！前進(jìn)！再前進(jìn)！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 奮斗！奮斗！再奮斗！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 中國(guó)將鑄造一個(gè)偉大的時(shí)代！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 中國(guó)將迎來一個(gè)輝煌的時(shí)代！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 2025.12.2</b></p>