<p class="ql-block">美篇名: 清泉</p><p class="ql-block">美篇號: 3398071</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廣東，得山海之利，開風(fēng)氣之先，自古便是中外商貿(mào)往來與文明交匯的重要門戶。在這片開放包容的土地上，民間工藝深深植根，茁壯生長。歷經(jīng)海洋文化與農(nóng)耕文明的交融激蕩，廣東民間工藝既承襲本土技藝的古老根脈，又博采外來文明之長，逐漸錘煉出兼容并蓄、靈動創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)貌。 </p><p class="ql-block">干百年來，匠心在這片土地上代代相傳。工匠們以巧手與慧心，將生活智慧、審美追求熔鑄于每一件器物之中。從日常用具到節(jié)慶禮俗，工藝之美滲透于社會生活的方方面面，生動詮釋著 “工以載道、器以傳情" 的深厚內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">無論是廣府工細(xì)入微的雕刻，潮汕富麗繁復(fù)的金漆木雕與潮繡，還是客家質(zhì)樸實用的器用制作，不同地域的工藝風(fēng)格各具神采，共同勾勒出廣東民間工藝豐富多元的生態(tài)圖景。其技藝精髓早已深深融入嶺南文化的血脈之中，在日用常行間傳承著民族的審美基因與文化記憶。 </p><p class="ql-block">基于這一蓬勃發(fā)展的工藝生態(tài)，“第十五屆廣東省民間工藝精品展” 應(yīng)運(yùn)而生。200件(套)精品力作，涵蓋木雕、陶塑、廣彩、潮繡、硯雕、玉雕、剪紙、漆畫、核雕、陶瓷、刺繡、金屬工藝、文房制作、編織、泥塑、彩繪、雕刻及多種特色工藝等數(shù)十個門類， 這些作品不僅是地域文化記憶的生動載體，更是當(dāng)代工藝家對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的實踐成果。</p><p class="ql-block">我們幾位 興趣相近退休人員，在廣州人民藝術(shù)中心此“藝?！迸萘硕€多小時，認(rèn)真觀賞每件飽含廣府文化精品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>快樂逍遙</b></p><p class="ql-block">面塑作品快樂逍遙以濟(jì)公形象為創(chuàng)作原型、生動再現(xiàn)了這位民間傳說中“活佛”灑脫不羈。作品中、濟(jì)公頭戴破帽、身著打滿補(bǔ)丁的淺藍(lán)色僧袍，衣袂自然垂落，露出赭色胸膛:他斜坐于灰石之上，右腿微蜷、左腳赤足、身旁散落著一雙草鞋，背后濟(jì)公扇(蒲扇)半倚肩頭，扇葉紋理清晰可辨。 </p><p class="ql-block">人物面部表情尤為傳神，嘴角大咧、眉眼上挑、露出幾分戲謔與自在、將 “酒肉穿腸過、佛祖心中留” 的逍遙氣度展現(xiàn)得淋漓盡致。底座一側(cè)黒色酒壺蘆系著紅繩、鮮活的神態(tài)，傳遞出超然物外的人生智慧、令人觀之忘俗、心生歡喜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>潮繡 . 春盛</b></p><p class="ql-block">這幅刺繡作品以“春”為主題，以潮汕傳統(tǒng)禮籃為核心意象，取竹籃盛春之意，融合民俗與技藝。竹編紋理精細(xì)入微，色彩明麗鮮活，背景廟宇隱現(xiàn)，傳遞吉慶與祈愿。一針一線間，是對鄉(xiāng)土文化的深情回望，亦是對美好生活的真摯祝福。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>雙面繡 . 茶山纏花</b></p><p class="ql-block">黃小東此作以茶山纏花非遺技藝為核心，借鑒“立體雙面繡”質(zhì)感，用細(xì)如發(fā)絲的蠶絲線，經(jīng)繞、纏、盤等工序，立體呈現(xiàn)簕杜鵑盛放之姿。作品以深玫紅色花瓣層疊舒展、脈絡(luò)清晰，正反兩面皆可觀賞，如雙面繡般兼具精致度與完整性，將平面絲線化為富空間感的立體花藝擺件，色彩過渡自然、形態(tài)栩栩如生。底座采用東莞非遺莞草編織，古樸莞草與靈動纏花相映成趣。作品既堅守茶山纏花“以線塑型、以形傳神”精髓，更以“雙面可觀可塑”創(chuàng)新，展現(xiàn)傳統(tǒng)非遺的當(dāng)代表達(dá)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>藤編黃包車</b></p><p class="ql-block">藤材天然的柔韌與理，在黃包車的結(jié)構(gòu)中被充分利用:車架的木質(zhì)與藤編的結(jié)合體現(xiàn)“剛?cè)岵?jì)”，人物的編織細(xì)節(jié)展現(xiàn)藤編技法的精細(xì)度。 這一創(chuàng)作理念旨在強(qiáng)調(diào)藤編工藝的獨(dú)特性一它不僅是“編織技藝”，更是能承載復(fù)雜敘事、傳遞文化質(zhì)感的藝術(shù)語言。簡言之，這款藤編黃包車是以歷史符號為靈感，以非遺傳承為內(nèi)核，通過工藝創(chuàng)新與人文表達(dá)，實現(xiàn)傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代的活化與價值重構(gòu)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>核雕 . 濟(jì)公醉酒</b></p><p class="ql-block">此件作品選材于橄欖核，作者采用淺浮雕、鏤空雕、深浮雕、俏色巧雕的技法把小小的橄欖核設(shè)計雕刻成憨態(tài)可掬的濟(jì)公，線條細(xì)膩、比例勻稱、構(gòu)圖合理。濟(jì)公的臉部表情刻畫得非常生動，瞇著眼，咧著嘴笑，一臉的醉意，仿佛剛喝到了人間最香醇的美酒，神態(tài)里滿是不羈與灑脫。濟(jì)公抱著的酒壇，上面刻了一個“酒”字，細(xì)節(jié)拉滿，身上的衣衫褶皺線條清晰可見。 作者巧妙地利用橄欖核的形狀和紋理，把濟(jì)公的隨性表現(xiàn)得淋漓盡致。濟(jì)公醉酒代表一種灑脫、豁達(dá)的生活態(tài)度。他不拘泥于傳統(tǒng)規(guī)范，以樂觀的心態(tài)面對生活的無常，倡導(dǎo)人們在平凡中尋找美好，在困境中保持希望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>玉雕 . 荷塘野趣</b></p><p class="ql-block">作品選用新疆三彩玉料，集白、黃、紅三色于一體，以俏色工藝巧琢蓮蓬一朵，邊緣泛著淡淡紅暈，宛若初染晨光。一旁，一只金龜悠然伏于葉梗之上，為靜謐的荷塘平添幾分生趣，意境清新，別具韻味。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>布雕畫 . 百鳥朝鳳圖</b></p><p class="ql-block">用布料雕刻制作而成，很多人都未見過。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>硯雕 . 禪心</b></p><p class="ql-block">用佛教文化藝術(shù)的魅力作為題材，池中在于石品，考色，設(shè)計，雕刻兩個和尚，他們在生活中論禪修心修行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>陶藝 . 騰飛</b></p><p class="ql-block">創(chuàng)造靈感以剪紙織就莞邑圖景 : 古西城樓、可園嶺南韻、中山路民國建筑與玉蘭大劇院的現(xiàn)代線條相映 : 黃旗山大燈籠暖光下，以舞龍醒獅等民俗元素傳遞文化根脈，舞龍醒獅伴著孩童鼓點躍動，高鐵穿梭過市花白玉蘭的枝葉，既藏著東莞城脈記憶，也剪出城市向前的鮮活張力</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>紅木傢俱</b></p><p class="ql-block">紅木櫈，中間是花藍(lán)，很有特色，據(jù)說制作此櫈從開料到成品，用了7個月時間。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>壺藝 . 梅鄉(xiāng)茶說</b></p><p class="ql-block"> 圍龍屋前，梅影婆娑，一盞清茶氤氳著千年的客韻?？图椅幕钪灿谶w徙與堅守之間，而梅鄉(xiāng)茶語正是這一精神的詩意凝結(jié)。圍龍屋環(huán)抱祖脈，象征團(tuán)結(jié)與傳承 : 梅州市花梅花凌寒獨(dú)放，寓意堅韌與高潔二者交融，構(gòu)筑起 “世界客都·梅州” 客家人 精神世界的圖騰。 </p><p class="ql-block">茶，則是貫穿其中的生活哲學(xué)與待客之道。梅鄉(xiāng)茶語不僅呈現(xiàn)空間意境與自然風(fēng)物之美，更深層地揭示了客家族群在漂泊中守望、于簡樸中求真的生命態(tài)度。它是一種生活美學(xué)，也是一種文化自覺——在茶香繞間，連接過去與未來，讓傳統(tǒng)在當(dāng)代生活中持續(xù)回響。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>珠繡 . 出淤泥而不染</b></p><p class="ql-block">作品以周敦頤筆下 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花為主題，承載著深厚的文化意涵。吳錦華先生以精妙筆觸繪就原作，奠定高雅基調(diào)；黃偉雄大師以出神入化的珠繡技藝，甄選五彩玻璃珠，如繁星般為作品注入靈動光彩。底部墨綠色珠繡荷葉宛如厚重淤泥，襯托出主體蓮花的明艷圣潔。將傳統(tǒng)題材與精湛工藝完美融合，不僅展現(xiàn)了蓮花的高潔品格，更彰顯了珠繡藝術(shù)的獨(dú)特魅力，讓觀者在欣賞中感受到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與手工藝的精妙絕倫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>木雕 . 龍蝦蟹簍</b></p><p class="ql-block">人生就像一場旅行，但愿“所遇皆所求，所得皆所愿！愿你所想，皆你所愿”！ 龍蝦蟹簍木雕作品如愿在總體的題材內(nèi)容上象征著豐收、滿載而歸，是美好生活的精神寄托，在雕刻技法上融合了立體圓雕、浮雕、鏤空雕技法，由于作品的造型及規(guī)格設(shè)計精巧，故取名“如愿”，希望在工作與生活當(dāng)中能夠順利如愿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>雕刻 . 仲夏</b></p><p class="ql-block">作品精選天然優(yōu)質(zhì)葫蘆，采用雕刻工藝，匠心特運(yùn)，巧琢而成。 圖畫中，一對羽毛豐美、靈動可愛的鸚鵡棲息于葫蘆藤蔓之間，相互依偎， 竊竊私語、神情栩栩如生。作品將 “鸚鵡” 與 “葫蘆” 巧結(jié)合，寓意 “英明福祿隨身”、“恩愛有加，福祿萬代”，是集吉祥祝福與藝術(shù)美感于一體的佳品，無論是收藏還是饋贈，皆是傳遞美好祝愿的上乘之選。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>首飾 . 云山珠水紅棉開</b></p><p class="ql-block">這款首飾選用了瑪瑙和銀鑲嵌的方式展現(xiàn)嶺南文化的獨(dú)特魅力 ?！霸粕健?取意廣州白云山，以流暢的線條勾勒出白云山的山巒起伏，象征著堅韌不拔的精神?！爸樗膘`感源自珠江，波浪等元素蘊(yùn)含著生生不息的活力。同選用廣州市市花——木棉花，以色彩飽滿的木棉花，象征著熱情、活力與希望。將山水之韻與花之靈動融入設(shè)計，展現(xiàn)廣州獨(dú)特的城市魅力和蓬勃的生命力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>花絲鑲嵌 . 國色芳華</b></p><p class="ql-block">以國花牡丹意象為魂，擷取國家非遺花絲鑲嵌技藝之韻。作品整體由細(xì)如發(fā)絲的金絲編織成每片花瓣脈絡(luò)；突破傳統(tǒng)固化形態(tài)，以可拆卸設(shè)計重構(gòu)佩戴哲學(xué)。鑲嵌鉆石與藍(lán)寶石的花絲蝴蝶，翅膀以透燒琺瑯呈現(xiàn)漸變色彩、可拆卸為獨(dú)立胸針:純手工花絲鑲嵌的鉆石小蝴蝶，精巧輕盈，可與主蝶組合。鈞瓷有:“紅為最，紫為貴”之稱。搭配的梅瓶釉色融和了玫瑰紫、丁香紫、海棠紅等大開大合，寓意紫氣東來，與牡丹一同成就永不褪色的東方之美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>漆器 . 瓜瓞綿綿</b></p><p class="ql-block">瓜瓞綿綿漆器葫蘆套裝、以盛夏藤蔓的瓜果為靈感，取 “瓜瓞” 綿延不息之意，寄寓子孫繁盛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>首飾 . 滿載而歸</b></p><p class="ql-block">這款首飾選用了瑪瑙和銀材料展現(xiàn)嶺南漁獵文化.吊墜的設(shè)計靈感源自潮州傳統(tǒng)的蟹簍編織工藝，設(shè)計運(yùn)用玉雕巧色工藝，巧色雕刻了魚蝦蟹并鑲嵌于銀線編織的蟹簍上。通過對傳統(tǒng)題材的創(chuàng)新設(shè)計，表達(dá)嶺南漁家豐收的喜悅和生活的富足。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>磚雕 . 鰲魚</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b>景泰藍(lán) . 鶴跡·歲華春夏秋冬</b></p><p class="ql-block">四條屏創(chuàng)新性地將傳統(tǒng)景泰藍(lán)掐絲點藍(lán)工藝轉(zhuǎn)化為平面藝術(shù)。作品以氧化鋁鍍金絲勾勒仙鶴與四季 :春景牡丹吐艷配嫩綠釉彩，夏景荷塘清趣施淡雅青碧，秋景楓菊相映著暖黃赭石，冬景雪映寒梅點冷清素白。通過描圖、掐絲、點藍(lán)等十余道工序，以礦物釉料層層填充固化，形成金絲鑲嵌的立體效果。既保留了景泰藍(lán)的華貴質(zhì)感，又以現(xiàn)代裝飾畫形式展現(xiàn)四季輪回之美，使傳統(tǒng)工藝煥發(fā)新生。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>玉雕 . 人生如意，福祿康壽</b></p><p class="ql-block">作品人生如意，福祿壽康是一件集中國傳統(tǒng)文化元素和嶺南玉雕精湛工藝于一體的翡翠玉雕作品。通過巧妙的設(shè)計和精細(xì)的玉雕 . 人生雕刻，使得作品中的人參、如意、蝙蝠、銅錢、壽桃、葉子等形象栩栩如生，巧妙地將“如意”、“福祿”、“壽康”等元素融入其中。這些元素的結(jié)合，使得整件作品充滿了濃厚的吉祥氛圍。作品線條流暢自然，細(xì)節(jié)處理得恰到好處。展現(xiàn)了“如意”、“福祿”、“壽康”等吉祥寓意，體現(xiàn)了中華民族對美好生活的向往和追求。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>陶塑 . 林風(fēng)眠故居</b></p><p class="ql-block">林風(fēng)眠廣東梅江區(qū)人是20世紀(jì)中美術(shù)界的一代宗，是中國現(xiàn)代藝術(shù)教育的重要奠基者，中西融合藝術(shù)思想的最重要代表人物。英牛津大學(xué)學(xué)者蘇立文曾評說:“林風(fēng)眠在中國現(xiàn)代繪畫史上占有獨(dú)特的地位已得到學(xué)術(shù)界公認(rèn)的”。創(chuàng)作林風(fēng)眠故居泥塑件是為了以此紀(jì)念”半生孤，一世良”的林風(fēng)眠宗師，更是一種文化名片的推廣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>根雕 . 靈龜獻(xiàn)瑞</b></p><p class="ql-block">作品取材于云南黃雀 檀樹根，材質(zhì)堅硬，深黑色、油性足，屬稀有樹種，自然形狀似千年壽龜，形態(tài)奇特，給人一種延年益壽的好兆頭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>蛋雕 . 國之脊梁</b></p><p class="ql-block">本作品以十二枚雞蛋殼為載體，運(yùn)用傳統(tǒng)影雕技法，精心刻畫十二位科學(xué)院院士的肖像，致敬科研領(lǐng)域的國之脊梁。選擇十二枚蛋殼，既暗合 “十二” 之?dāng)?shù)的圓滿寓意，更象征院士群體跨越不同科學(xué)領(lǐng)域，共同構(gòu)筑起國家科技發(fā)展的堅實根基。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>核雕 . 肖像核雕</b></p><p class="ql-block">以刀為筆，致敬時代楷模。選取中國近代留學(xué)教育開拓者容閎與當(dāng)代教育燃燈者張桂梅，二人雖處不同世紀(jì)，皆以教育改變無數(shù)命運(yùn)。橄欖木質(zhì)堅潤，恰似其精神——容閎如破浪先驅(qū)，菡開時代桎梏；張桂梅若傲雪寒梅，深植滇西育才。方寸之間，攜刻教育薪火相傳的永恒力量。 材質(zhì)選用百年橄欖果。存放三年以上橄欖核老料，核質(zhì)紅潤，緊密細(xì)膩，更能充分體現(xiàn)人物面部肌理質(zhì)感。雕刻技藝與材質(zhì)渾然天成。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>木頭工藝 . 連動木頭人全家福</b></p><p class="ql-block">聯(lián)動木頭人系列作品創(chuàng)意十足、設(shè)計精巧。這些木頭人通常以竹筒、 木頭等為原料，通過加入電池、馬達(dá)等讓其動起來。作品中的木頭人有的在鋸柴，有的在研磨，有的在洗衣服，還有的在玩蹺蹺板，完美地還原了早年人們勞動和生活的場景，極具觀賞性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">紙扎 . 海豐五色麒麟</b></p><p class="ql-block">海豐麒麟舞是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。海豐紙扎麒麟制作工藝更是汕尾市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。此次參加精品展的作品是根據(jù)海豐麒麟原有造型的基礎(chǔ)上，海豐麒麟造型，需要在工藝、線條和色彩上進(jìn)行。全面優(yōu)化。在工藝上，要求達(dá)到平整光滑、細(xì)節(jié)精致的標(biāo)準(zhǔn)；在線條上，追求流暢優(yōu)美、富有韻律感的視覺效果；在色彩上，則運(yùn)用五行五色(青、紅、白、黑、黃)進(jìn)行搭配。讓作品的色彩更豐富、靈動性更好， 實現(xiàn)整體效果更突出的目標(biāo)。這款造型目前已在海陸豐、香港、新加坡和馬來西亞等地廣泛流傳，并深受歡迎。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>潮劇盔頭 . 武鳳冠</b></p><p class="ql-block">潮劇武鳳冠是潮劇盔頭的一種，是武場中武旦所佩戴的頭飾，如潮劇穆桂英招親中的穆桂英、辭郎洲中的壁娘等角色，戴上武鳳冠更顯英姿颯爽。武鳳冠外觀一般呈四四方方的形狀，這種方正的造型給人以端莊、穩(wěn)重之感，通常會裝飾有珠子、絨球等純手工飾品，當(dāng)插上翎子，翎子的擺動可以幫助演員表達(dá)角色的情感和動作，增加表演的靈動性和觀賞性，增添威武之感。其制作工藝復(fù)雜，需經(jīng)歷紙板定型鏤刻、縫線燙熨、邊緣加固、鑲凸邊線及飾線、貼布彩繪、防濕組裝等多道工序；其中，帽盔邊緣的捏凸線工藝是其他劇種盔頭所沒有的，既增添了美感，又體現(xiàn)了潮劇對藝術(shù)美感的追求，具有濃郁的地方文化特色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>棕編 . 海灣天使</b></p><p class="ql-block">創(chuàng)作靈感源于深圳灣紅樹林的黑臉琵鷺。以棕櫥葉為主要材料，采用棕編工藝創(chuàng)作瀕危保護(hù)動物“黑臉琵鷺”形象，既展現(xiàn)棕編工藝的精巧，也傳遞保護(hù)野生動物、愛護(hù)自然環(huán)境的理念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>彩燈 . 戲荷魚磷燈</b></p><p class="ql-block">采用黑色卡紙雕刻成各種吉祥圖案，然后將處理魚磷粘貼于各種圖案背后，在燈光之下觀賞，那片片魚碩透出珍珠般的光芒、通過美術(shù)技巧將秋色神韻與現(xiàn)代意念融合而成，體現(xiàn)了獨(dú)特的嶺南風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>石雕 . 茄子</b></p><p class="ql-block">作品采用黑石制作，純手工雕琢而成，茄子是圓形，代表著團(tuán)圓，是中國人對家庭和諧的美好祝愿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>貝雕 . 錦上添花</b></p><p class="ql-block">錦上添花的靈感，源于汕尾海濱的貝殼與春日繁花的碰撞，將天然貝殼的濕潤光澤化作牡丹的雍容、百合的清雅與梅枝的疏朗，用貝殼的光澤織就春日繁花的鮮活。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>硯雕 . 鼎聚金輝硯</b></p><p class="ql-block">鼎聚金輝硯以端硯為基，融青銅鼎紋之古韻與貼金銅箔之華光 : 身摹商周鼎飾吉紋，暗合莊重文脈；元寶、銅錢處覆貼金銅箔，金箔層疊間光澤溫潤，既顯貴金屬之雅奢，又襯端硯石質(zhì)之沉樸。古紋承文脈，金箔聚財輝，是文房器中 “雅意載吉，器韻藏” 的巧作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>硯雕 . 蘆花舟上硯</b></p><p class="ql-block">作品采用端硯宋坑為雕刻材料，利用宋坑特有的金錢火奈為題材雕刻老翁舟上觀蘆花的意境。作品中罕見的雙暈金錢火捺喻作湖面的漩渦泛開一圈一圈漣漪，雙鶴起飛奔月，蘆葦隨風(fēng)律動，舟上老翁手握船槳沉浸其中，左上方的月亮利用翡翠火 捺比作明月高照。整體畫面動靜相宣，景物層次飽滿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>雕塑 . 韓愈的風(fēng)采</b></p><p class="ql-block">這件雕塑以質(zhì)樸的雕塑為載體，生動再現(xiàn)了唐代文豪韓愈被貶陽山期間，于深夜挑燈著文的場景。只見他身著唐代典型的文人服飾，神態(tài)專注而沉靜，雖 遭貶謫卻難掩對文字與思想的執(zhí)著。案頭，一盞燭臺熒熒發(fā)光，照亮了他手中緊握的筆桿與鋪開的簡卷；旁側(cè)堆疊的書卷，既暗合他</p><p class="ql-block">“文起八代之衰”的宏闊創(chuàng)作體量，也似在無聲訴說著他于逆境中以箸為刃、堅守文脈的精神。陽山的貶謫歲月，未磨滅韓愈的文心。雕塑捕捉的不僅是他深夜寫作的瞬間，更是他 “不平則鳴” “務(wù)去陳言”的文學(xué)追求在國頓中的延續(xù)——即便身處偏遠(yuǎn)之地，他仍以筆耕塑造思想的鋒芒。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>蛋雕 . 五時瓶安</b></p><p class="ql-block">此作品選取大而堅的鴕鳥蛋為載體，融合了蛋殼畫與蛋雕兩大傳統(tǒng)技藝進(jìn)行創(chuàng)作。首先運(yùn)用鏤空雕刻技藝對蛋殼進(jìn)行鏤空雕，使得作品通透精致，同時預(yù)留出四處象征“平安”的花瓶造型空白面和一出象征“國滿”的團(tuán)型空白面。在此基礎(chǔ)上，采用國畫技術(shù)，在四處花瓶空白面上繪上四時花卉代表“春蘭”、"夏荷”、“秋菊”、“冬梅”和圓頂處繪上“長夏凌雪”、同時配上離鳥，使得畫面動靜結(jié)合，充滿生機(jī)，有著“歲歲平安。、“生機(jī)動物的美好寓意。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>木船工藝</b></p><p class="ql-block">開平市長沙辦事處樓岡村委會樓岡圩，是著名的全年只有一天的樓岡網(wǎng)圩之地，是廣東著名的開平地方民俗、僑鄉(xiāng)獨(dú)特的漁民圩日和江門市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在這里，土生土長的江門市民間文藝家協(xié)會會員、開平市民間文藝家協(xié)會會員徐培燦、徐嘉濱倆父子，平時與魚有關(guān)的活為工作，業(yè)余時喜爰木船制作，徐培燦、徐嘉濱純手工制作的制作三桅帆船。采用沙比利紅木、卡絲拉木、菠蘿格木等木材，通過多個手工制作步驟，準(zhǔn)備材料、剪裁、組裝、船體搭建、桅桿安裝等繁復(fù)工藝技而成。制作三桅帆船首先制船底和船旁要經(jīng)過準(zhǔn)確的尺寸加熱制曲，船帆是一塊塊木板手工創(chuàng)制而成，護(hù)攔和船錨等細(xì)小的配件都是用手工制作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>紅木家具 . 竹節(jié)椅</b></p><p class="ql-block">大紅酸枝竹節(jié)椅以傳統(tǒng)竹節(jié)為靈感，通過木藝再現(xiàn)竹之清韻。整體造型取法自然，椅背與扶手仿生刻畫竹節(jié)錯落之態(tài)，線條剛?cè)岵?jì)，既保留竹的挺拔風(fēng)骨，又融入人體工學(xué)考量。精選老撾大紅酸枝木料，木質(zhì)堅密潤澤，天然紋理如行云流水，赭紅底色間綴深褐條紋，更顯沉穩(wěn)貴氣。工藝上采用榫卯古法，細(xì)節(jié)處竹芽雕飾靈動鮮活，詮釋“竹生天地間，節(jié)節(jié)向上”的東方哲思，讓紅木家具在實用之外，成為書齋雅室中承載人文精神的藝術(shù)精品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>廣彩</b></p><p class="ql-block">作品靈感來源于下雨的夜空下的自然之景，靜謐的夜晚植物開始休息而昆蟲開始活動，但是一滴滴雨滴打破了夜晚的寧靜，蝴蝶還在尋找躲避之處而甲蟲們早已為自己找好了庇護(hù)之所。在青灰色的瓷器表面用廣彩的折色技法繪制出鮮艷又夢幻的熱帶蘭花，在層層蘭花的周圍再加上昆蟲增添生氣，而廣彩的描金技法則用來表現(xiàn)出反射出瑩瑩月光的雨滴，忽明忽暗動感十足。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我們雖不是開幕日參觀，但游客不少，興趣很高，每一件精品，凝聚匠心的作品不僅呈現(xiàn)精妙技藝更生動承載地域文化記憶，都有其嶺南文化的獨(dú)特工藝密碼，感受民間工藝生生不息的內(nèi)在動力 。有機(jī)會再來欣賞。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">再 見</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p>