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赴鄂參會(huì)結(jié)緣宗親,喜獲族譜助力溯源 一一關(guān)于《天門譚氏續(xù)修宗譜》

元科系譚氏文化研究會(huì) 譚小林

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 十一月廿二日,我滿懷對(duì)宗族文化的熱忱,一個(gè)人專程奔赴湖北野三關(guān),應(yīng)邀出席湖北譚氏文化研究會(huì)成立大會(huì)。彼時(shí)正值秋高氣爽,沿途山水縈繞,心中滿是對(duì)這場(chǎng)宗親盛會(huì)的期待與憧憬。抵達(dá)會(huì)場(chǎng)時(shí),只見旌旗招展,“譚氏宗親”的標(biāo)識(shí)格外醒目,來自湖北、四川、重慶等多地的譚氏宗親與宗族文化研究學(xué)者齊聚一堂,或握手寒暄,或圍坐暢談,鄉(xiāng)音與笑語交織,莊重的氛圍中透著濃濃的血脈溫情,那份同宗同源的親近感,瞬間驅(qū)散了旅途的疲憊。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 期間,我有幸與天門譚氏宗親會(huì)團(tuán)隊(duì)相識(shí)結(jié)緣,牽頭的正是會(huì)長譚軍華先生,他為人熱忱爽朗,一聊嗯譚氏宗族歷史便滔滔不絕。我們圍坐在會(huì)場(chǎng)旁的茶歇區(qū),桌上擺放著剛泡好的熱茶,氤氳的茶香中,雙方從各自支系的遷徙歷史聊到族譜編纂的心得,從宗族先賢的事跡談到文化傳承的現(xiàn)狀,每一個(gè)話題都能引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴,言語間滿是對(duì)宗族文脈延續(xù)的共同期許。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 交談中,我特意端起茶杯,借著茶香縈繞的氛圍,向天門譚會(huì)的宗親們細(xì)細(xì)追溯了一段跨越二百五十年的譚氏宗族盛事——清乾隆三十八年(公元1773年),天門族賢譚澤溥懷揣著整合宗族脈絡(luò)的赤誠之心,不辭路途遙遠(yuǎn)與艱辛,從天門遠(yuǎn)赴當(dāng)時(shí)的四川定遠(yuǎn)縣(今四川廣安武勝縣)。此行,他應(yīng)邀參加了由武勝天池公后裔譚朝聘(字廷彥)牽頭發(fā)起的川東譚氏族譜合纂工程并撰寫《譚氏族譜敘》一文。為了厘清各支脈的源流世系、整合散落各地的宗族史料,譚朝聘四處奔走聯(lián)絡(luò),最終召集了川東十五州縣共三十位精通族譜編纂、熟知宗族歷史的譚氏族賢,眾人齊聚武勝堰塘灣譚家祠堂,開啟了歷時(shí)三年的編纂工作。</p><p class="ql-block"> 那三年里,祠堂的油燈常常徹夜不熄,族賢們或是伏案梳理舊譜殘卷,辨析模糊的字跡;或是走訪各地宗親,核實(shí)世系傳承的細(xì)節(jié);或是反復(fù)研討體例章法,力求族譜詳實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。整個(gè)編纂過程耗費(fèi)白銀六百兩,每一分銀兩都用在了史料搜集、紙張印制之上,凝聚了眾族賢的心血與智慧。最終,一套四本的《乾隆三十八年譚氏族譜》得以成書,這套族譜系統(tǒng)梳理了川東譚氏各支系從遷徙入川到繁衍發(fā)展的脈絡(luò),清晰記載了世系傳承、先祖事跡,不僅成為當(dāng)時(shí)川東譚氏宗親認(rèn)祖歸宗的重要依據(jù),更以詳實(shí)的史料賡續(xù)了宗族文脈,對(duì)后世譚氏文化傳承影響深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 天門的宗親們聽得格外專注,時(shí)不時(shí)點(diǎn)頭附和,當(dāng)談及譚澤溥先賢的付出時(shí),譚軍華會(huì)長感慨道:“先輩們?yōu)榱俗谧鍒F(tuán)結(jié)、文脈延續(xù),不惜跋山涉水、耗盡心力,這份精神值得我們每一位后人傳承?!边@番話道出了在場(chǎng)所有人的心聲,也讓彼此的宗親情誼愈發(fā)深厚。</p><p class="ql-block"> 今日,我意外收到了一份沉甸甸的珍貴驚喜——天門譚氏宗親會(huì)會(huì)長譚軍華帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),特意將一套六冊(cè)的《天門譚氏族譜》惠贈(zèng)于我。當(dāng)我雙手打開包裹時(shí),這套裝幀規(guī)整、紙張泛著歲月質(zhì)感的族譜,指尖能感受到史料的厚重,心中滿是歡喜與感激。輕輕翻閱,書頁間記錄著天門譚氏的家族記憶,其中關(guān)于譚澤溥等先賢的生平事跡、參與合譜的相關(guān)記載,更是與川東譚氏族譜中的內(nèi)容形成了精準(zhǔn)的史料互證。</p><p class="ql-block"> 這套《天門譚氏族譜》共六冊(cè)的到來,無疑為后續(xù)川東譚氏族譜的深度研究、宗族支脈的精準(zhǔn)溯源提供了極具價(jià)值的史料支撐,助力我們更清晰地勾勒出譚氏家族跨地域遷徙、融合發(fā)展的歷史全貌,也讓譚氏宗族文化在兩地史料的相互印證中,得以更好地傳承與發(fā)揚(yáng)。這份跨越地域的宗親情誼,這份承載著家族記憶的史料饋贈(zèng),必將成為譚氏文化傳承路上的寶貴財(cái)富。</p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 天門地區(qū)譚氏續(xù)修宗譜總序'</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 古人云:“國有史,家有乘,家之有乘猶國之有史。國史紀(jì)一國之盛衰興亡,家乘則用以明世系、別支派,敬宗尊祖,為后人繼往開來,保種族更加進(jìn)化”。古人又云:“三世不修譜,謂之不孝也”。于是我們天門地區(qū)天下文章寒河堂一脈,在七十八歲高齡的譚正道老先生發(fā)起下,歷盡千辛萬苦,跑遍荊楚大地,決心完成九十多年未曾續(xù)修的族譜。</p><p class="ql-block"> 天門地區(qū)譚氏一脈是由我一世鼻祖仕忠公于譚家垸老臺(tái)溝(今豐嶺村)繁衍而出的子孫。這些子孫,除遍及天門各地外,還遷徙到了湖廣荊楚大地乃至全國。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前已登錄在冊(cè)的就擁有四大房、七大支、三十七小支,總戶數(shù)一千零三十七戶,總?cè)丝谌甙俣巳说凝嫶蠹彝ァ?lt;/p><p class="ql-block"> 仕忠公生于元朝末年順帝年間,目睹元朝滅亡,南方新政成立,國號(hào)為明,洪武為帝,建都南京。建國初,因戰(zhàn)亂造成湖廣家家絕戶、戶戶絕人,路不拾遺,廣大湖廣地區(qū)已荒無人煙。于是,仕忠公兄弟七人,于洪武二年由江西吉安府安??h南門外石頭街貓兒巷遷湖北竟陵(現(xiàn)天門市),建業(yè)于藏家垸。來到此地,倍覺地方太小,難容眾多兄弟落腳謀生,兄弟七人除仆忠公留居此地外,其余六公再遷各地。</p><p class="ql-block"> 仕忠公建業(yè)藏家垸,繁衍生息,年復(fù)一年,很快人丁興旺,已成旺族,就將藏家垸改名為譚家垸。</p><p class="ql-block"> 仕忠公生有三子,長子彥理、次子彥琳、三子彥珠。彥琳公遷斷堤坡,彥珠公遷沔陽,彥理公仍居老籍。仕忠公在譚家垸德高望重,遠(yuǎn)近聞名,壽終正寢后,是風(fēng)光大葬,安息于譚湖中心寶島脈臺(tái)。脈臺(tái)四面臨水,碧水荷花環(huán)繞,臺(tái)上蒼松翠柏,鳥語花香,上島有拱橋,是我譚氏一脈之風(fēng)水寶地,人杰地靈,因此我譚氏后裔出了很多名臣宿將,光耀譚氏史冊(cè)。</p><p class="ql-block"> 崇禎辛末科出了進(jìn)士元禮公;順治戊戌科出了進(jìn)士篆公;清乾隆丙辰科出了進(jìn)士卜世公;壬辰科又出進(jìn)士澤溥公。舉人有:元方公、元揆公、元春公、元禮公、元亮公、桓公、封燮公、之藺公、一經(jīng)公、襄世公、申世公、澤溥公、澤青公、澤周公共十五人之多。貢生有以元聲公為首者共三十三人。</p><p class="ql-block">庠生:以忠公、恕公為首者共一百二十九人。國學(xué)生:以冕公、昂公為首者共五十二人。大學(xué)或與大學(xué)同等的專門學(xué)校共四人、中學(xué)或中學(xué)同等程度的有八人。</p><p class="ql-block"> 武將:有康熙年守備后封明威將軍兼水陸提督棟公一人;總兵蔚杰公一人;云騎尉蔚麟公、蔚藍(lán)公、延華公、法烈公四人。上述諸公中,唯元春公最突出優(yōu)秀,出類拔萃,公之文章德行堪稱典范。元春公十多歲就鄉(xiāng)試第一,因父早逝,公弱冠之年就擔(dān)起了沉重的家務(wù),對(duì)下要督教五個(gè)弟弟成才,弟兄五人也不負(fù)眾望,可稱謂五子登科,人人中舉,元春可謂義也。對(duì)上,贍養(yǎng)失明的孀母,八年如一日,為母喂茗粥,嘗藥餌,虔誠備至。母卒后,結(jié)草為廬守孝三年,公可謂孝也。二十多歲,皇恩選拔,公又考獲第一。爾后公與鐘退谷先生成為莫逆忘年之交,文章性命,人氣聲譽(yù)播于天下,著書就有數(shù)十種。天啟年赴京科考,魏閹當(dāng)國,主考本科,欲收元春公于門下,并保公聯(lián)捷三元。聞此,元春公進(jìn)闈后,潑墨污卷,忿然離去,公不媚權(quán)貴之舉,眾贊公為忠也。鐘、譚二公因得罪了以魏閹為首的權(quán)貴,魏閹以二公詩多譏諷朝廷為由,將二公出版存放在四庫的詩文劈毀殆盡。后鐘、譚二公漫游全國,繼續(xù)寫詩、作文、著書,并創(chuàng)立了著名的竟陵文學(xué)派,在武昌府立館辦學(xué),驚動(dòng)了皇上,皇上又賜名為《楚才文學(xué)》,全國舉子羨名前來求學(xué)者絡(luò)繹不絕,因此楚才文學(xué)統(tǒng)治了中國文壇幾十年,此間魏閹早已垮臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 順治初年,鐘譚合祠,大臣奏請(qǐng)皇上賜祠堂匾額為《天下文章》。從此“天下文章”揚(yáng)名中外,這是我譚氏宗族古代圣賢業(yè)績的風(fēng)采。再看我譚氏家族的近代史吧。</p><p class="ql-block"> 民國時(shí)期,仕忠公故里老臺(tái)溝,譚鵬投筆從戎,曾任國民黨中將、空軍司令,是一名優(yōu)秀的抗日軍官。</p><p class="ql-block"> 同期元春故里的八二灣也出了一位國民黨陸軍團(tuán)長,號(hào)振嚴(yán)名長燧,也是一名出色的抗日軍官。</p><p class="ql-block"> 新中國成立特別是改革開放以來,喜逢盛世,我天門譚氏宗族更是人才輩出,精英云集。全族基本上普及了小學(xué)文化程度,其中百分之九十以上達(dá)到初中水平,百分之七十達(dá)到了高中水平。全族共有大專和本科水平者一百五十一人;碩士生十六人;博士學(xué)位有五人;教授一人;博士生導(dǎo)師一人;公司經(jīng)理二十六人;總經(jīng)理五人;處長四人;董事長三人;軍中大校一人;中校三人;各級(jí)教師三十多人;基層干部也不少;做各種生意的更多,不能一一統(tǒng)計(jì)。上述諸公中最突出的介紹幾位:</p><p class="ql-block"> 元春故里八二灣譚杰二十多歲,高考為天門的理科狀元,被清華大學(xué)錄取,參加全國大學(xué)生科技“挑戰(zhàn)杯”賽獲二等獎(jiǎng),英語全國賽一等獎(jiǎng),畢業(yè)后在天津晚報(bào)任編輯,新聞稿多次獲全國晚報(bào)新聞獎(jiǎng)。2014年被新西蘭奧克蘭大學(xué)錄取,獲碩士學(xué)位,現(xiàn)在是新西蘭客戶關(guān)系管理領(lǐng)域排名第一的高級(jí)咨詢師。</p><p class="ql-block"> 仕忠公故里老臺(tái)溝(豐嶺村)譚順新先生,是天門地區(qū)續(xù)修譚氏宗譜的組織者、現(xiàn)任漢江房地產(chǎn)開發(fā)有限公司總經(jīng)理、執(zhí)行董事、天門商會(huì)副主席、天門房地產(chǎn)協(xié)會(huì)會(huì)長,開發(fā)項(xiàng)目獲得兩屆國家廣廈獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 仕忠公故里老臺(tái)溝(豐嶺村)譚代雄,畢業(yè)于武漢大學(xué)新聞系,一身正氣,才華橫溢,現(xiàn)任珠海市斗門區(qū)公安局政委。還有一位譚智雄先生,他是上??的晟锟萍加邢薰究偨?jīng)理。</p><p class="ql-block"> 仕忠公故里湖灣(耙市村)譚國平先生,是新疆準(zhǔn)東采油廠高級(jí)工程師,他在自己創(chuàng)業(yè)的新疆博凱科工貿(mào)有限公司任董事長。</p><p class="ql-block"> 仕忠公故里湖灣還有位譚中毅先生,是中國石化寧波機(jī)械制造有限公司董事長,同時(shí)也是寧波天翼上海機(jī)械制造裝備技術(shù)有限公司董事長。</p><p class="ql-block"> 最突出的一位,是元春故里譚家灘的譚波先生,他是中國武漢大學(xué)和法國巴黎大學(xué)雙料博士,華中科技大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,主持中外有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域研究工作的大專家,在國內(nèi)外著名刊物上發(fā)表了最有價(jià)值的論文十八篇。</p><p class="ql-block"> 仕忠公第21代孫,譚次鵬先生,是仙桃鄭場(chǎng)人,武漢大學(xué)新聞系畢業(yè)。在校時(shí),就出書,實(shí)習(xí)作品若干發(fā)表于《湖北日?qǐng)?bào)》等刊物上。畢業(yè)后,任河北廣電新聞部記者,若干文章在全國廣播電視新聞欄目獲一、二等獎(jiǎng)。后在全國廣播電臺(tái)品牌欄目任《人物周報(bào)》副總編輯,現(xiàn)任河北安全生產(chǎn)雜志社總編。</p><p class="ql-block"> 仕忠公故里東灣(豐嶺村)譚次善(號(hào)譚化)先生,一生結(jié)緣路橋修建,為祖國、為天門交通事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。他畢業(yè)于路橋?qū)I(yè)大學(xué),基礎(chǔ)理論扎實(shí),專業(yè)知識(shí)豐富,可稱為中國詹天佑似的人物,他設(shè)計(jì)主修了天門到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路干線八支,筑公路橋26座,多次獲湖北省勞動(dòng)模范。</p><p class="ql-block"> 還有譚代海先生,是西藏拉薩惠陽城市建筑設(shè)計(jì)院和君泰工程設(shè)計(jì)院雙任總工程師。</p><p class="ql-block"> 在軍界,有元春故里譚家灘譚華庭碩士,他是總后軍需部財(cái)務(wù)處長,總后軍需物資油料部軍需代表局總軍事代表,正師級(jí)大校軍銜。元春故里八二灣譚彥斌先生,畢業(yè)于西安空軍工程大學(xué),現(xiàn)在空軍某部服役,是我國空軍的科技人才。</p><p class="ql-block"> 在醫(yī)學(xué)界,有仕忠公故里湖灣的譚俊先生,是浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院內(nèi)科學(xué)碩士,也為奧地利維也納大學(xué)AKH醫(yī)院訪問學(xué)者,現(xiàn)任寧波市第二醫(yī)院重癥病科主任醫(yī)師。其妻周密女士,獲南方醫(yī)科大學(xué)(原第一軍醫(yī)大學(xué))博士學(xué)位。</p><p class="ql-block"> 只舉上述幾例吧!由于筆者孤陋寡聞,可能掛一漏萬,敬請(qǐng)?jiān)彙?lt;/p><p class="ql-block"> 皇帝御賜我譚氏“天下文章”,揚(yáng)名天下,像一面璀璨的旗幟迎風(fēng)招展。漢川福星地區(qū)譚功炎先生高瞻遠(yuǎn)矚,他以獨(dú)特的睿智,寬闊的胸懷,驚人魄力,登高疾呼,號(hào)召所有散亂的譚氏族派,聯(lián)合起來,團(tuán)結(jié)起來,并承諾負(fù)擔(dān)所有開銷,不惜人力、物力、財(cái)力進(jìn)行聯(lián)合續(xù)譜。我天門地區(qū)就是在功炎先生壯舉的感召下,由順新先生率領(lǐng)全體族人積極響應(yīng),其他地區(qū)也聞風(fēng)而動(dòng),一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的聯(lián)合續(xù)譜就這樣如火如荼地展開了。合譜先合心,漢川總部成立了以譚守仁先生為首的指揮中心,下屬各地也紛紛成立了核心組織,在各級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)下,續(xù)譜工作勝利結(jié)束。</p><p class="ql-block"> 合譜之后,各地字派理應(yīng)統(tǒng)一。但近百年來未曾合譜,所用字派各地多有不同,而且年深月久,習(xí)以為常,無法更改,但輩份次序并沒有亂,所以只能照原有字派登錄。原有字派用光后,再啟用新的統(tǒng)一字派。新的統(tǒng)一字派的產(chǎn)生,內(nèi)容上應(yīng)符合中華民族的核心價(jià)值觀,程序上必須邀請(qǐng)各地族人代表公議產(chǎn)生。</p><p class="ql-block"> 總之,天門地區(qū)仕忠公一脈的后代子孫像元春式的風(fēng)流人物,從古至今如風(fēng)云際會(huì),層出不窮,好似長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)。這是祖宗的蔭蔽,盛世的造就,讓人嘆為觀止,旺族之感油然而生,親愛之情令人激蕩。作為譚姓一脈引以為豪;作為民族一支倍覺驕傲。讓我們?nèi)w族人擔(dān)當(dāng)起振興中華的重任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗吧!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 天門地區(qū)續(xù)修譚氏宗譜理事會(huì)</p><p class="ql-block"> 2016年5月25日</p><p class="ql-block"> </p>