202510 日本奈良一

江水悠悠行

第一次到日本是 2014年的事情，匯了一幫兒時的玩伴齊聚日本。是旅行社組辦的團游路線，一路趕鴨子打卡，留下很多很多遺憾，便有了自游日本的計劃。 因為換了護照的緣故，首簽只給了我十五天，打亂了我四十天計劃，便選擇了大阪以南的世界遺產(chǎn)作為日本的首行地。 走出東京的成田機場是早上，立刻找到 “ JR旅客服務(wù)處” ，用電子郵箱在網(wǎng)上辦理了日本 14 天旅行Pass。并在當天啟用，開始了東京 - 奈良 - 京都 - 姬路城 - 廣島 - 金澤 - 東京的十五天之旅。 跟團游和自由行的區(qū)別 　　這張 JR Pass 很好用，它涵蓋了所有 JR 系統(tǒng)的交通，包括新干線、普通鐵路、單軌列車、指定的渡輪和巴士…。 全程二等廂，價格80000 日元，約 670 新幣（ 3630 人民幣），能比每日現(xiàn)金購票便宜 1000 多人民幣，甚至更多。 日本交通非常發(fā)達，重點是十分便民。新干線的速度在 260 - 320 km/h，特急列車 110–130 km/h，普通列車 40–90 km/h，地鐵 60–80 km/h，很多都是一條線路跑多種列車。 第二個感受是火車站，除了客流量超大的重要城市加建大型火車站外，幾乎都保留了原有的火車站和運營方式。特別是只有幾戶人家的小站也沒有丟棄，每日還有火車?？浚皇菚r間固定而已。 第三個感受是老火車站幾乎沒有太多的更新，依舊是滿地的鐵軌和滿天的電線，即沒有扒了民房建鐵路，也沒拆了電線換地下。 第四個感受是15天的鐵路之旅，好像走過了整個日本鐵路史。百年間的火車站，百年間的各種列車，我都看過也都坐過。 這個國家的歷史軌跡脈絡(luò)清楚，城市歷史軌跡，鐵路歷史軌跡，還有人民生活的軌跡。 我的第一間酒店：奈良 Super Hotel。有早餐、有溫泉、有交通，距離奈良火車站只有百米之遙，550元/天，超級喜歡和滿意。 在這里住了五天，以此為“根據(jù)地”，在周邊玩了京都、宇治、伏見稻荷大社、金閣寺，看了數(shù)個世界遺產(chǎn)，收獲滿滿。 日式早餐很豐富，超干凈，唯一要排隊的就是餐后送碗筷，很多游客在家都沒干過活，餐盤歸類時手忙腳亂。 餐廳外就是火車站廣場，有直達奈良任何景點的公交車，可購買一日游旅行 Pass。周邊有很多小餐館，火車站下面的大超市也提供多樣化的便餐。?? 奈良有兩個火車站，相差不遠，我的酒店是在 JR奈良站。 JR 奈良站始建于 1898年，在 2003年重建，原火車站大廳主建筑被保留下來，成為站前旅游中心。 旅游中心前還保留了一座江戶時期的石燈籠，以證明當年的老樣子。 三條通商業(yè)街是貫穿市中心的步行街，全長只有 500米。街道兩旁排列著餐館、咖啡廳、和服店、土特產(chǎn)店…，沿著此路可達奈良公園和春日大社。 在街中心遇到一間 “郵局”，欣慰地在這里遇見它，有點小竊喜。說明日本沒有拋棄郵政的老傳統(tǒng)，這些都是城市歷史的記錄。 除了商業(yè)街外，奈良的多數(shù)街景是這個樣子。灰色的民居樓密密地擠在一起，空中都是電線，好像六十年代的中國東北。 但是馬路極干凈不設(shè)垃圾箱，垃圾是定點定時收集的，并且經(jīng)過嚴格的分類，垃圾需要干干凈凈的擺在指定位置。 城市中也驚見小塊的墓地，這也與西方相似。他們把城市墓地多被視為公園，這些墓園往往綠樹成蔭，成為市民休閑的場所。 但是，日本的感覺不同，它在中西兩者之間，即不是公園也不是陰森的鬼宅。一排排石塔、石碑，整齊地立在民居的旁邊，碑上的字被歲月磨得淺淡，很多只剩輪廓。長眠于身邊的親人們輕聲對你說：我們這里很好，希望你更好！ 有老宅也有新居 在某些角落，某些狹小的空間也能看到獨立精美的老房子。那些精心修剪的樹，讓生活在其中的人，隨時都能回歸一份寧靜。人匆匆而過，樹卻始終靜守在門前。 社區(qū)里的神社和寺院營造了小區(qū)的氛圍，那些石柱、石燈、木屋和靜謐的障子窗欞都帶給你穿越到江戶時代的感覺。 日本神社十分寧靜，不是空無一物的那種寂，而是一種可以“聽見”的靜。手水舍的清水聲滴滴落下，風拂過障子拉門后飄走，老僧人留下的木屐禪音…，成為日本寺廟獨有的安穩(wěn)感。 木質(zhì)走廊在腳下輕輕作響，寺院的屋檐在清晨變得很暗淡。一側(cè)是被歲月儼然的暗褐色廟堂，一側(cè)是述說歷史的石塔和石柱，組合了清幽的院景。 散落在鄰里間的小寺廟很多，各有各的特色，各有各的風格。 奈良公園建立于1880年，是日本最大的城市公園之一。它像一個巨型博物館，把東大寺、春日大社、興福寺、若草山全都串成一片，面積約有 5 平方公里。 值得點贊的是所有的景觀和廟宇都保存完好，那些林蔭道、草坪、小溪、湖泊和石燈籠，全都維持著千年前的風貌。 東大寺初建于 8 世紀，圣武天皇為安撫人心祈求國泰民安，下詔鑄造大佛。寺院在歷史上曾多次毀于戰(zhàn)火，發(fā)生兩次重大火災(zāi)，經(jīng)歷了 “被燒 → 重建 → 再被燒 → 再重建”的過程。?? 現(xiàn)在看到的大佛殿是江戶時代的重建，比原建筑小了三分之一，但依然是一座巨無霸的木建筑，同時也是目前世界上最大的木造建筑之一。 奈良的小鹿是公認的：小可愛，也是奈良商業(yè)街上 “推銷仙貝”的高手，會鞠躬（但一定要吃你兜里的仙貝），是不按套路出牌的要“零食”高手。 這座氣勢沉穩(wěn)的南大門是東大寺的正門，初建成于公元 760 年，重建于鐮倉時期。 兩側(cè)是高掛著十六瓣菊花白燈籠，這是天皇的徽章，門楣上是“大華嚴寺”的牌匾。重檐屋頂，屋脊兩端上翹，猶如展翅欲飛的大鳥。十八根立柱雖漆色盡褪，裂紋斑駁的柱身彰顯著歷史的滄桑。 大門內(nèi)兩側(cè)是巨大的金剛力士像，十年前我來時它正在維修，縱橫的腳手架遮蔽了這位沉默的守衛(wèi)者。 兩位力士雕像體格巨大、肌肉如同奧運會舉重運動員，筋骨紋理清晰。這兩座力士雕塑是日本雕刻史上的經(jīng)典，也是鐮倉時代的寫實派代表。 石碑上寫著：明治天皇奈良行在所，東大寺東南院舊境內(nèi)。后面這片房子曾經(jīng)是明治天皇到奈良巡行時住過的地方。 谷川喜六于 1893年大佛殿追思會期間設(shè)立的紀念碑。悼念 1877年在薩摩藩陣亡的將士、1892年瀨戶內(nèi)海沉沒的“千島”號軍艦上因公殉職的官兵。 重點是碑文由日本“明治三杰”的大書法家草壁藤作（筆名：明閣）書寫。 2014年和老同學合影 大佛殿，我第一次看見它時就被它的氣勢所震撼，這次再見體會最深的是日式建筑的簡潔和優(yōu)美。 殿頂灰綠色的琉璃瓦在日光里泛著沉沉的藍綠色，雙檐殿頂包裹著下面層層疊疊障子。風從殿前穿過，帶著一點香火味，讓人忍不住深呼吸，仿佛吸進去的是寧靜，呼出去的是雜念。 通往大佛殿的路中央是個“金銅八角燈籠”，也是唯一 752年初建時的保留遺物，日本最古老的銅制燈籠，它見證了東大寺1200多年的歷史。 八角燈籠上鑲嵌八塊壁板，四塊雕刻獅子，四塊雕刻手持銅鈸、笙、橫笛、尺八的音樂菩薩。 2014年照片 2014年在大佛殿前的手水舍 遠遠看只是幾道縱橫的木條的日式窗欞，木框細窄而均勻，木紋順著歲月的方向滑下去，帶著一種克制到極致的美。 木的本色，加上窗欞后面的那一層薄霧，光從內(nèi)里滲出來沒有鋒芒，只有一點點地暈開，像鋪了一層白色的薄雪。 走進大佛殿，第一個震住我還是那宏大的空間，但不及第一次那么震驚，它依然靜靜的待在這里，時間不匆忙，歲月也沒有留下痕跡。 青銅盧舍那大佛坐在正中的陰影里，巨大的面容被金光輕輕覆蓋，不耀眼，也不逼視。佛像高約15米，耳朵就有2米長，大佛眼睛凝視著前方，看穿了來往的人群，看穿了每個人不愿示人的心緒。 盧舍那大佛左側(cè)是如意輪觀音坐像，與另一側(cè)的虛空藏菩薩坐像一樣，都有寶冠和瓔珞裝飾。這兩尊神像氣質(zhì)完全不同，一個莊嚴，一個柔和。 大佛殿后方左右角隅，供奉著廣目天王和多聞天王。這些木雕塑像是為奈良時代的最高杰作，四天王像和南大門旁的金剛力士像均為日本早期重要的佛教藝術(shù)珍品。 奈良時代（710 - 794年）日本朝廷在東大寺設(shè)立了造佛所，當時的雕刻技術(shù)深受盛唐風格的影響，對人體要求自然和均衡的造型。 多聞天王造像通過運用流暢的衣紋處理、營造出人物“迎風而行”的動感。還有木工的拼接技巧也賦予了衣擺的流動感，使其看起來像是被風吹動。 2014年照片 殿里有根巨大的柱子，底部開了一個洞，剛好和大佛的鼻孔同寬，所以被戲稱為“鼻孔洞”。傳說：鉆過去可“保平安、保智慧”。現(xiàn)實：保升學、保事業(yè)。 照片是 2014 年拍攝的，因為這次實在是搶不上槽，圍觀的人是里三層外三層，在看成年人拱洞，我想也許就是中國人。 另一側(cè)的虛空藏菩薩和廣目天王 大殿內(nèi)部空間極高、極闊，一根根巨大的木柱撐起了這座世界上最大的木結(jié)構(gòu)建筑。橫向的寬度像一個巨大的懷抱，讓人感覺廣闊但不空洞，莊嚴卻沒有壓迫。 當年大佛殿祭祀的場景 依稀篤篤的木魚聲，讓人記起從大唐一路跋山涉水，九死一生來到東瀛的一一鑒真。 身披紅袍、被游客觸摸得發(fā)亮的木雕像是：賓頭盧法師。據(jù)說他擅長醫(yī)治病痛，在民間被視為“治病之佛”。因此，游客們經(jīng)常 “摸摸這兒，摸摸那兒”，被摸得雕像油亮。 大佛殿帶給我的，由最初的震撼轉(zhuǎn)而成為久違的安心。走出殿門那一刻，風吹過耳畔，世界的雜音重新涌上來。殿內(nèi)巨大空間仍回蕩在心里，那種沉穩(wěn)的靜默，讓我有一種 “重新開始”的感覺。 旅途中最寶貴的，不是走了多少路，看了多少風景，而是在某一刻，心真正靜下來，看見了自己。 奈良公園的鹿十分溫順，貪戀游客兜里的“鹿仙貝”才讓你撫摩它，親近它。公園里有很多定點賣“鹿仙貝”的小攤，每捆 200 日元，比十年前貴了 50日元。 擺在攤上的餅干，鹿不會去動一下。它們會耐心地等待游客付錢，待游客拿到餅干后，便一擁而上，用嘴巴撕扯你的衣服，拱你的手，圍著手拿鹿食的游客窮追不舍。 連接東大寺與二月堂的是一座金色螺旋塔。塔身隨著山勢輕輕盤起，像一卷綢帶一層層繞向高空。 塔壁鑲著細細的金紋，日光一照就像無數(shù)條流動的河水。遠望時更像一條優(yōu)雅的路徑，一條悄悄把人從塵世引向佛境的通路。 參道通向二月堂的深處，兩側(cè)的林木愈來愈濃密，氣氛從宏偉的佛殿轉(zhuǎn)向了深山古寺的靜謐。 古人在“修二會”時就是沿著這條路上山，幾百年過去了依然如此，從沒有改變過。二月堂是東大寺境內(nèi)最有 “山中秘境”的建筑，它不像大佛殿那樣氣勢恢宏，卻有一種走進深山，驚見林間古剎的感覺。 “二月堂”得名于東大寺每年二月舉行的傳統(tǒng)法會：修二會，又稱“取水儀式”。儀式從公元752年開始，一直持續(xù)到今天，從未中斷過，堪稱 “日本連續(xù)千年以上的年度盛事”。 看二月堂的側(cè)影就與大佛殿的氣勢不同，這里更像深山中的修行平臺。半懸在空中，遠望過去，不像是宏偉的殿宇，更像一位靜坐山腰、衣袂輕垂的長者，有一種天然的端莊。 建筑呈長方形，屋頂是弧線的日式瓦頂?；彝唠S著歲月沉淀了層層青苔，讓整個建筑有一種壓低了聲音的氣度。 二月堂結(jié)構(gòu)古樸，柱子粗壯、木梁外露，屋檐深而寬，整體都是榫卯結(jié)構(gòu)。殿身由黝黑的古木構(gòu)成，木紋深淺不一，像被時間反復(fù)撫摸過，典型的江戶時代風格。 走近二月堂，最先吸引我的是整排伸向空中的木制走廊。下方支撐的是粗壯的木柱群，數(shù)十根高高的木柱整齊地排列，穩(wěn)穩(wěn)地托住了整座殿堂。 從下往上看，這些柱子從山坡直立而下，形成一種“半懸空”的視覺——你能感覺到結(jié)構(gòu)的力量，但又感到輕盈得不可思議。 這些木柱仿佛懸浮在山坡之上，日本稱這種結(jié)構(gòu)為“舞臺造”，與京都清水寺有點像，山風吹過帶著木香，讓游人不由自主的放慢速度。 二月堂呈現(xiàn)一個極具舞臺感的高架平臺，從山坡上拔地而起，木柱密布。你站在下面看，會覺得建筑仿佛懸在空中；站在上面看，則會覺得自己懸在景色里。 現(xiàn)建筑是 1667年重建，老樓因修二會期間不小心失火，整座建筑被燒毀。好在火災(zāi)后立即重建，形成今天我們看到的莊嚴而優(yōu)雅的形態(tài)。 如果說大佛殿是震撼，那二月堂的美就是溫柔、靜、又帶點靈氣。 在平臺前沿的立柱上懸掛著一整排掛燈、吊燈與立燈，是二月堂最精彩的和最有味道的部分。 朱紅木柱上的燈籠高度一致，間距規(guī)整，很有儀式感。風吹過時燈籠會輕輕搖動，有一種“古寺呼吸”的感覺。 每座燈籠上都寫著供奉者的祈愿和名字，很多是幾百年前就供奉的，每個時代都有新增。這里是二月堂的 “時光燈廊”，每一盞都是某人在某年某月某日留下的祝愿。 在隆重的修二會（取水儀式）中，僧人在這個“若狹井”中取水，據(jù)說圣水可以治百病。 修二會有超過 1200年的歷史，其意義“悔過、祈福、為眾生求平安”。這大型的 “年度祈愿大會”，規(guī)模隆重、嚴肅、氣氛很虔誠，也是日本頂級祈福盛事之一。 夕陽已經(jīng)西下，我沿著新修的木階梯走下來，已經(jīng)沒有了木板的“嘎吱聲”，這原是二月堂的背景音樂。 二月堂的美不僅僅是燈，還有多重元素疊加出來的優(yōu)雅氛圍。屋檐下一排排的燈籠形成的“光之走廊”，朱紅木柱和深檐陰影形成強烈的對比，都成為耐人尋味的儀式感。如果說大佛殿是震撼，那二月堂的美就是溫柔的、靜謐的、又帶了一點靈氣。 當你沿著坡道下山時，兩側(cè)的民居吸引了我的注意力，一座座古老的民屋各有各的味道和風采。一座日式老屋前的麥草？讓我停止腳步，面積不大的麥草上敷上了黃色的紗網(wǎng)，夕陽下閃著金光，煞是好看！ 日本明治維新后進行了土地制度改革，土地所有權(quán)歸個人，東大寺內(nèi)也有很多私有地產(chǎn)，種什么，怎么種，國家無權(quán)干預(yù)。 東大寺的鏡池，暮色下的倒影。 暮下大殿，余暉貼著屋檐滑落。木柱被晚霞鍍上一層暗金，檐影也沉入到金紅的余光中，如黃昏輕輕合上了一頁古老的篇章。更靜！更空靈！ 走出景區(qū)時，夕陽將天邊渲染成一片金黃。風從大佛殿的屋脊上滑下來，帶著一種既古老又新鮮的味道，像是千年前的氣息被輕輕晾曬過，再落回到人間。 奈良國立博物館已經(jīng)關(guān)閉，空曠如野，歷史的聲音穿越了墻壁在耳邊回響，呼喚我走進這座穿越了時空的靜謐隧道。 夕陽為旅行的第一天劃上句號。特別喜歡這種自由自在的感覺，這種無拘無束的游走，讓心在某個不經(jīng)意的地方被輕輕觸碰，得到心靈的啟迪。 東大寺是世界遺產(chǎn) “古都奈良文化財”中的一個，在1998年進入的世界遺產(chǎn)名錄。包括東大寺、興福寺、春日大社、元興寺、藥師寺，唐招提寺，另外兩個是平城宮跡和春日山原始林，留在下集。 東大寺就是這樣的地方，它不說話，也不教你任何東西，卻讓你在靜默中審視和看見自己。

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