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美旅一月碎碎念15·鹽湖城

陳國俊

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>20250924</b></p><p class="ql-block"> 自成團以來,這幾天全是6點或6點前用餐,滿滿一車人7點就出發(fā),緊張與倉促如影隨形。今天7:30出發(fā),雖僅延遲半小時,卻有了悠閑從容感,用畢早餐還慢悠悠地喝了杯咖啡。時間寬松了,另外十位5日游的團友也離團了,以為下一程可以寬坐舒適了。豈知資本家是不會放棄任何一個逐利機會的,走了10位,居然又上了11位,原來僅有的一個空位也給塞滿了。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">團友掠影</b></p><p class="ql-block"> 我們原計劃是參加一個7人小團,由于日期與我們的機票沖突,就改成了現(xiàn)在這50多人的大團。這個團以華人為主,“林子”不小,各種“鳥兒”都有。我們4人是來自國內的退休族,閑來無事結伴游山玩水;有2位年輕華人,來自洛杉磯,是一對蜜月休假的小夫妻,堪稱模范游客,見人友善微笑,集中從不遲到,車上從不喧嘩;還有一位溫州少婦,在紐約經(jīng)商有年,小有所成,抽空帶父母遠足,女兒侍親甚孝,父母慈愛有加;另有一位來自西雅圖的中年婦女,帶著八十多歲高齡的老母出游,處處小心,事事盡心,聽著她們用上海話細聲交流,我便有一種老家鄰居的親切感;還有三位中青年女士,最年輕的一位來自南京,以“直播”為業(yè),這次一路觀光,一路拍發(fā),想來粉絲無數(shù);中年的那位來自北京,熱情健談,自稱“世界那么大,我想去看看”;另外一位年齡介于兩者之間,不知是哪兒人,一路不茍言笑,有時會用英語向導游提要求,沒想到這高冷“女神”后來在拉斯維加斯還與我們有了一次“深度交流”,此乃后話。車至拉斯維加斯,來了20幾個拼客,基本是中老年婦女,算是本團“奇葩”。說好的集中時間,可是拖拖拉拉,整整延誤了20分鐘。導游說了兩句,一個打扮俏艷的婦女振振有詞地嚷道:“怪我們什么事!是司機的問題!”惹得白導怒火中燒,好在他浸淫旅游業(yè)多年,閱人無數(shù),深吸一口氣后只說了句:“你這樣說我很不高興!此事就此翻篇,決不能再有下次”!眾人也紛紛附和,那強詞奪理的婦人見犯了眾怒也就不敢吱聲了。后來途中在車上方便,搞得全車“香氣彌漫”的也是那位婦女。每當下車小憩,這幫人往往會秀一通廣場舞,招人耳目之時,常有得意之態(tài)。后來得知她們基本是廣東和福建的農(nóng)村婦女,都是“投親訪友”來到拉斯維加斯,來美20多年了,生活圈不過是唐人街的餐廳、洗衣店和商場,既不會英語,也身無余財。這次結伙出游,算是難得放松一回,即使行跡“放浪”也情有可原。除此外,還有一些東南亞人和印巴人,基本是沉默的一族。今天上車的有2個白人老太,2個像是拉美人,其余是亞洲面孔,全說的是外國話,看來不是中國人。行車中導游玩講解時,其中一位新上客突然大聲叫嚷起來,令人莫名驚詫。原來是他不會操作座椅,便拼命敲打前面的椅背,還沖導游發(fā)飆。</p><p class="ql-block"> 短短幾日,“交友無數(shù)”,也是旅行途中的一大樂事。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">議會大廈</b></p><p class="ql-block"> 沐浴著柔和的晨光,車子沿著蜿蜒的山路駛向高處,瓦薩奇山脈在晨霧中若隱若現(xiàn),白色的峰頂貌似積雪。四周群山環(huán)繞,鹽湖城如一塊被精心雕鏤的藍寶石,靜靜鑲嵌盆地中央。今天的鹽湖城之行,便從這座城市的“制高點”——猶他州議會大廈開始。其實議會大廈并不完整,州政府亦在同一大廈辦公。在這個權力象征的地標間,應該多少能觸摸到一點城市的政治文化和歷史的脈搏吧?</p><p class="ql-block"> 剛踏入議會大廈的廣場,就被那片修剪整齊的草坪與花崗巖建筑的莊重感包裹。大廈整體是一個長方形建筑,頂部是拜占庭式的銅制圓頂,遠望古樸凝重、恢宏大氣,還真感受到“小國會山”的格局和氣勢。</p> <p class="ql-block">拾級而上時,臺階旁的蜂鳥雕塑引起了我的注意,后來才知道,蜂鳥是猶他州的象征,代表著勤勉與協(xié)作;在大廈的東側,還有一座印第安人酋長的青銅雕像,是清教徒先輩之友。對土著先民的敬重,族群之間的包容,或許這才是這座建筑想要傳遞的精神內核。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  進入大廈,穹頂軒敞,中廳貫通,外圍是三層樓房,整個大樓,光照透亮。站在中廳仰視環(huán)顧,大樓整體面貌盡入眼底。華貴的吊燈,厚重的石壁,光潔的石柱,緩緩而上的石梯,精心繪制的壁畫,精細雕琢的塑像……富麗堂皇之外更有端莊雄偉之感。我雖孤陋寡聞,但這些壁畫和雕塑,還是能讓我從中讀出猶他州拓荒者的篳路藍縷。</p> <p class="ql-block">  在著名的圓廳中,我看到了一尊名為《開拓者》的雕像。這是一個充滿血淚和不屈不撓的故事:當年為了躲避宗教迫害,楊百翰率領摩門教教友長途跋涉一路向西。當他們歷經(jīng)坎坷見到大鹽湖時,以為來到了太平洋邊,將此地視為上帝的“應許之地”,于是在此定居下來。在楊百翰和教友們艱苦卓絕的經(jīng)營下,猶他州成了他們幸福的家園,楊百翰也被擁戴為猶他州第一任州長,并名列“影響美國的100人”榜單。這尊雕像還引發(fā)了我40多年前的一段遐想,當年在大學求學時,國門初開,有一日來了楊百翰大學友好訪問團,兩校師生載歌載舞的情景至今歷歷在目。此刻在楊百翰大學的家鄉(xiāng),竟與“楊百翰”不期而遇了。</p> <p class="ql-block">  在這座大廈里漫步了一會兒,開初那種敬畏仰止的感覺在慢慢消散。摸著它粗壯的大理石柱,感覺到平滑而又溫潤,無論是行走在整塊大理石還是小格子馬賽克的路面,皆令人感到平整舒服;公共藝術品展覽墻上市民的繪畫和攝影,更是讓你觸摸到當?shù)匕傩詹珓拥男奶?lt;/p> <p class="ql-block">  來到這座權力的中心,最讓我好奇的其實是這里的議員和官員。遺憾的是時間尚早,他們還沒上班。不過他們的辦公地還是略微滿足了我的“窺視欲”,有一間標號為“300”的辦公室,銘牌上標注“SENAROR’S OFFICE SUPREME COURT OFFICE” ,我不諳英語,字面上亂猜“參議院 最高法院辦公室”,但覺得與情理不盡相合,也不知道準確意思是啥。</p><p class="ql-block"> 另外一間標號“350”,字面意思好像是“眾議院議長、規(guī)則委員會主席、撥款委員會主席……”。有一面墻上掛著一個大鏡框,上方的標注:“猶他州眾議院 2025-26”,正中是一張大相片,應該是議長,四周有幾十張小相片,自然是議員了。</p> <p class="ql-block">  后來經(jīng)過一間大廳,室門大開,主席臺兩側豎立著國旗和州旗,我看到席位上除了麥克風外,大多空無一物,只有部分桌上有小象、小獅子等擺件,有張桌上還有個黑色骷髏頭,大概是復活節(jié)要到了。還有一間大廳,同樣是主席臺兩側豎有國旗和州旗,但下面的座席上卻與前面的大不相同,桌上擺放凌亂,有小屏幕、電話機、書籍文件夾等,估計是議會廳。</p> <p class="ql-block">  這座大廈,大致相當于我國的省人大和省政府的合署辦公大樓。相同點是都很氣派、很威嚴、很莊重;不同點就多了,我們的政要機關必然是戒備森嚴,閑雜人等豈能隨意進出,即使來辦理公務,也得過重重門檻、各種登記等。當然,猶他州議會大廈也有身著制服的警衛(wèi),不過他們不是肅立門衛(wèi),而是隨意坐在大廳里,見我們來了,只是面帶笑容地瞅了一下,然后自顧自地聊天去了,任由我們這幫不速之客在這樞機重地里面東游西蕩。不過此行也有件尷尬事,原本靜悄悄議會大廳里,因我們的到來,立刻人聲鼎沸,那些在美國生活了20多年的華人大媽們興奮亂闖、四處拍照倒也罷了,還旁若無人地喧嚷不停。那些警衛(wèi)似乎見怪不怪,也沒過來干涉。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">摩門教圣殿廣場</b></p><p class="ql-block"> 鹽湖城是全美最大的摩門教教徒聚集地。導游說這兒是全世界摩門教的總部所在地,據(jù)說當?shù)?0%的市民都是摩門教徒。我們剛剛參觀過的州議會大廈,最初就是由摩門教徒捐資而建的。</p><p class="ql-block"> 參觀議會大廈完畢,我們即去摩門教圣殿廣場。摩門教是基督教新教的一個分支,正式名稱為“耶穌基督后期圣徒教會”,19世紀初在美國紐約州創(chuàng)立,由于教義與主流新教相悖,遭受迫害西遷至鹽湖城。如今摩門教全球信徒超過1400萬,其中美國本土600多萬,大多在鹽湖城。</p><p class="ql-block"> 不到九點,就到了目的地。我目測整個廣場占地面積大概有一百五十多畝。 哥特式風格的圣殿尖頂沖天,陽光下顯得很晃眼,有一種令人高山仰止的感覺。圣殿始建于1853年,歷時40年完工,平時僅允許高等級長老進入,一般信徒只有在舉行婚禮時才能進入。</p><p class="ql-block"> 大禮拜堂也是圣殿主體建筑之一,半圓形屋頂150英尺寬、250英尺長,可容納3500位教徒同時禮拜,里面有號稱全美最豪華的管風琴。我們在外面觀看,大禮拜堂就像個巨大的帳篷,又有人戲稱其是“迷失方向的烏龜”。很遺憾,圣殿正在整修,建筑主體被圍擋遮住了,觀感大打折扣。</p> <p class="ql-block">  順著甬道在廣場漫游了一通,走過碧綠的草坪,繞行大禮拜堂,給聚會堂拍個照,在青銅雕塑前行個禮。時間尚早,大禮拜堂和聚會堂均未開放。導游特別推薦我們去上個洗手間,說是五星級的。果然不錯,洗手間里有個明亮寬敞的客廳,可以坐在里面曬曬太陽看看書,洗手間除了男女之別外,還有一個特殊性別的方便之地。即使白天,里面也是燈光明亮,大鏡子閃閃發(fā)光,沒有一絲垃圾,沒有一點異味。墻壁和隔擋色調以乳黃為主,溫和輕松。工作人員恪守崗位,為來者提供得體的服務。</p> <p class="ql-block">  如今的摩門教已成為一個組織嚴密、財力雄厚、積極向外傳教的全球化宗教。<span style="font-size:18px;">盡管其教義背景獨特,但其所倡導的許多行為規(guī)范——如遠離毒品酒精、重視家庭紐帶、積極參與公益——在任何文化背景下都值得肯定與借鑒。</span>作為該教總部的鹽湖城,摩門教不僅塑造了城市的物理空間,也深刻影響了其社會風貌。鹽湖城被認為是美國犯罪率、離婚率最低的城市之一,這應該與摩門教通過制度化的方式,將家庭責任、身體自律、服務精神與教育追求內化為信徒的日常實踐有關。</p><p class="ql-block"> 太陽已經(jīng)高高升起,車子行駛在城中,我們看到街道清凈,道路干凈,建筑規(guī)整,目之所及無不井井有條。上午九點半左右,我們離開鹽湖城,向著拉斯維加斯進發(fā),這座舉世聞名城市,又將給我們什么樣的觀感呢?【待續(xù)】</p>