<p class="ql-block">作者：沙武田</p><p class="ql-block">1973年6月出生于甘肅會寧縣</p><p class="ql-block">1996年畢業(yè)于西北大學(xué)考古專業(yè)</p><p class="ql-block">1999年進入蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所攻讀碩士</p><p class="ql-block">2005年7月獲得歷史博士學(xué)位，專攻敦煌學(xué)領(lǐng)域，目前是敦煌研究院文獻研究所副所長</p><p class="ql-block">出版了“敦煌—藏經(jīng)洞史話”、“敦煌畫稿研究”等九部專著。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的敦煌</p> <p class="ql-block">我是2016年去的敦煌，那時候的莫高窟已經(jīng)整治的很有規(guī)模，并且有了數(shù)字化的影視。在參觀洞窟之前先到球幕影院看立體的莫高窟，畫面讓我覺得非常震撼，不但能看到許多洞內(nèi)的精品雕塑、壁畫、飛天等，更能欣賞到那些令人驚嘆的美麗色彩、栩栩如生的各種人物表情，感覺敦煌的美實在是令人難忘，是讓人無法言表的。</p><p class="ql-block">那時候一個導(dǎo)游只給游客開八個洞窟（好像現(xiàn)在依然是這樣），所以遠遠滿足不了游客的要求，也給我留下了再赴敦煌的祈盼。</p> <p class="ql-block">前些天在北京展覽館參觀了敦煌來京展出的“如是莫高”，遇到了沙武田老師編寫的“敦煌藏經(jīng)洞史話”一書，毫不猶豫地買下。這是一本專門講述莫高窟第17洞窟也就是“藏經(jīng)洞”歷史的。我去敦煌時也參觀了藏經(jīng)洞，令人惋惜的是只剩下了一個空洞，里面的東西幾乎被盜光。如今閱讀了沙老師的藏經(jīng)洞史話，才徹底知道了它的悲慘歷史和我們?yōu)槭裁匆貏e關(guān)注藏經(jīng)洞。</p><p class="ql-block">沙老師的“藏經(jīng)洞史話”主要為我們揭示了藏經(jīng)洞到底是什么？藏經(jīng)洞的真實歷史面貌，藏經(jīng)洞的性質(zhì)、封閉原因和時間，藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的秘密，藏經(jīng)洞文物的內(nèi)涵、流散、收藏，藏經(jīng)洞所展現(xiàn)的“傷心史”與學(xué)術(shù)價值，與藏經(jīng)洞密切相關(guān)的諸多人物的經(jīng)歷，以及眾多與藏經(jīng)洞有關(guān)的事和物。</p> <p class="ql-block">對于我們國人來講，敦煌如同奇跡。大自然可以鬼斧神工，人類卻只能靠自己的雙手和無限的智慧。而更為神奇且有著神話般的故事，那就是莫高窟幾百個洞窟中的的“藏經(jīng)洞”了。要想了解敦煌，就要了解藏經(jīng)洞，只有此，才能更好地了解我們國家的文明與歷史。</p><p class="ql-block">大概講述一下藏經(jīng)洞：這原本是晚唐時期一個叫洪?（bian）的法師主持營建的，是他的功德窟，用于修禪。他死后這個洞作為洪?的紀念堂，后來被敦煌人幾經(jīng)改造又成了僧人藏經(jīng)的地方。藏品共5萬多件，滿滿一窟。有各種文字的經(jīng)卷、繪本、絲綢、工藝品等等。那個年代政府腐敗，百姓疾苦，沒有人關(guān)注這個洞窟，更沒有人懂得它的價值。</p><p class="ql-block">1900年，莫高窟來了一個道士，姓王，人們就叫他王道士。這個道士本與佛教不搭噶，但他看這地方有吃有喝（供品），總比他浪跡天涯好的多，于是他就住下來。</p><p class="ql-block">時間來到1907年，王道士想修一座道觀，但沒有資金。這時恰好來了第一個劫寶人 ：斯坦因，英國探險家，（原籍是匈牙利的）他有著非凡的才能，并把一生最好的年華都花在了亞洲腹地的探險考古事業(yè)中，當他得知敦煌莫高窟有精美的壁畫和雕塑時，到敦煌考察就成了他探險的計劃之一。</p> <p class="ql-block">斯坦因來到敦煌后便與王道士展開了交易，錢與物的交易滿足了雙方的欲望，王道士有錢建了道觀，斯坦因竊取了我國寶貴的遺產(chǎn)。前前后后總共從王道士手中騙取了二十多箱藏經(jīng)洞的經(jīng)卷和繪畫品?；貒?，他記下了所有騙取藏經(jīng)洞寶藏的來龍去脈，我們才得以知曉后來的情況。王道士是個沒文化的人，他對藏經(jīng)洞的物品毫無概念，就這樣稀里糊涂地把莫高窟的遺產(chǎn)拱手給了竊賊。</p><p class="ql-block">后來這些盜賊就像蒼蠅一樣，蜂擁而至莫高窟，有法國的、俄國的、日本的、美國的等等，就這樣，在骯臟的交易下，我國的寶物流散到許多國家，成了他們博物館的座上賓。而且這些盜賊還在自己的國家研究起了敦煌學(xué)，國人卻毫無意識，有些甚至得到了當時直系軍閥的支持。后來藏經(jīng)洞的手抄文本基本盜光，他們又開始盜竊壁畫和彩塑。</p><p class="ql-block">在藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)的9年后，清政府終于接管了莫高窟，準備把洞內(nèi)剩余的藏品運回北京。那時沒有先進的交通工具，從敦煌到北京要走數(shù)天。一路上，有些人知道官府運送的東西很值錢，于是就偷，盜，他們只知道這些東西很值錢，但都不知道它們最值錢的是文化價值。</p><p class="ql-block">藏經(jīng)洞經(jīng)歷了悲慘的歷史命運，藏品流散在世界各地而不能回家，我國也曾蒙羞了具大的恥辱，因為藏經(jīng)洞里的文化同時被盜走了，再要研究，還要經(jīng)過他們的同意、到他們的國家去看去借。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)洞史話共251頁，沙老師闡述的非常詳細， 他為我們能夠更好地了解莫高窟，了解歷史，了解藏經(jīng)洞的故事查閱了許多文獻資料和前輩們的大量成果積累，付出了很多。</p><p class="ql-block">我真的很喜歡這本書。</p> <p class="ql-block">舊時的莫高窟</p> <p class="ql-block">洪?的修禪窟</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)者王圓箓道士</p> <p class="ql-block">王道士塔</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)洞經(jīng)文這樣包裝的</p> <p class="ql-block">英國人：斯坦因，英國考古學(xué)家。</p> <p class="ql-block">伯希和是一個法國人，被專門派到中國收集古籍。</p> <p class="ql-block">外國人拉走藏經(jīng)洞里的物品</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)洞里的東西樣樣是國寶，件件是精品。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)洞里的繪畫等</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)洞里各種文字的經(jīng)文。</p> <p class="ql-block">沙老師在書的最后說：“如果去敦煌不去看一眼藏經(jīng)洞，那就等于沒有來過敦煌，藏經(jīng)洞成了敦煌的代名詞。雖然藏經(jīng)洞本身無法代表和象征敦煌的全部含義，但是藏經(jīng)洞的意義已超出了它本身固有的概念。</p><p class="ql-block">別小看藏經(jīng)洞，100年前，這個小小的洞窟，成了西方列強的夢想。</p><p class="ql-block">今天再看藏經(jīng)洞，并不只是為觀一眼那空空的敞開的小洞，而是用心靈去感悟歷史最為驚心動魄的時刻和一幕幕劫掠史。”</p> <p class="ql-block">注：美篇圖片全部來自“敦煌—藏經(jīng)洞史話”。</p>