深秋在徽州一一游鮑家花園 棠樾牌坊群徐士行 <p class="ql-block">深秋在徽州：入住鮑家花園酒店</p><p class="ql-block">深秋的徽州，天空是高遠而寂寥的淡青色。我們四人跟團乘大巴穿過漸漸蕭瑟的田野，抵達歙縣鄭村鎮(zhèn)時，午后的陽光已變得稀薄而金黃。此行的目的地，是那承載著厚重歷史的棠樾牌坊群與毗鄰的鮑家花園。我們下榻的“鮑家花園大酒店”，便坐落在景區(qū)之內(nèi)，依坡臨湖。辦理入住時已是下午，酒店由2013年開業(yè)，2018年重新裝修，54間客房的規(guī)模恰到好處，既有山野之趣，又不失舒適的便利。放下行李，我們便迫不及待地要去觸碰那凝固在石頭與草木間的百年時光。</p> <p class="ql-block">鮑家花園盆景園：一盆一景見滄桑</p><p class="ql-block">從酒店步行片刻，便進入了鮑家花園。這座園林并非尋常的觀賞花園，它原是清代著名徽商、鹽法道員鮑啟運的私家園林，如今已成為我國最大的私家園林和盆景觀賞地之一。深秋的風，已卷走了大部分姹紫嫣紅，卻讓園林的骨骼——那些千姿百態(tài)的盆景，更加清晰地凸顯出來。</p> <p class="ql-block">盆景園中收藏的盆景作品接近萬盆，很是蔚為大觀?；张膳杈耙怨艠?、蒼勁、奇峭著稱。我們看到的樹樁盆景，枝干虬曲如龍，樹皮皴裂似老者之面，仿佛每一道紋理里都壓縮著數(shù)百上千年的風霜。園中的“鎮(zhèn)園之寶”，是一盆擁有兩百多年培養(yǎng)歷史的“南國風情”古榕樹。它龐大的根系裸露盤結(jié)，與枝干形成一個和諧而充滿力量的構(gòu)成，靜默中蘊藏著驚人的生命力。</p> <p class="ql-block">走在園中，歷史的滄桑感并非來自宏大的敘事，而是滲透在每一個細節(jié)里?；▓@曾毀于清末太平天國戰(zhàn)火，如今所見，乃是后人修復(fù)重建之景。想到這里，再看眼前這些被精心修剪、刻意塑形的盆景，感受便復(fù)雜起來。它們既是藝術(shù)，是鮑氏家族鼎盛時期審美與財力的體現(xiàn)；同時也是一種隱喻—那些被時代洪流不斷塑造、修剪甚至摧折的家族命運與個人生命，不也如同這盆中之景嗎？陽光透過稀疏的秋葉，在青石板上投下斑駁的光影，我們四人都靜默了，各自沉浸在由眼前之景所勾連的幽思之中。</p> <p class="ql-block">棠樾牌坊群：七座石坊的重量</p><p class="ql-block">從鮑家花園出來，沿鄉(xiāng)間小道步行不過五百米，那片在圖片中見過多次的棠樾牌坊群便赫然出現(xiàn)在眼前。七座巨大的石牌坊，在深秋略顯空曠的田野上，呈半弧形一字排開，莊重威嚴，拔地而起。那一瞬間的視覺與心靈沖擊，是任何照片都無法傳達的。它們像七位身著石制朝服的巨人，沉默地屹立了數(shù)百年，腳下是生生不息的村莊，頭頂是流轉(zhuǎn)不休的日月。</p> <p class="ql-block">這些牌坊建于明清兩代，是朝廷為表彰鮑氏家族的“忠、孝、節(jié)、義”人物而賜建。我們從西向東緩緩走過，如同閱讀一部石刻的家族史詩：</p><p class="ql-block"> 鮑燦孝行坊（明）：旌表孝子鮑燦，開啟了這條榮光之路。</p><p class="ql-block">慈孝里坊（明）：背后是元代鮑氏父子爭死、感動盜匪的感人故事。</p><p class="ql-block"> 鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊（清）：歌頌一位青年守節(jié)、撫孤成人的女性。</p><p class="ql-block">樂善好施坊（清）：旌表大鹽商鮑漱芳，他曾捐糧賑災(zāi)、修筑河堤。</p><p class="ql-block">鮑文淵妻節(jié)孝坊（清）：又一位“節(jié)孝”女性的紀念碑。</p><p class="ql-block">鮑逢昌孝子坊（清）：為千里尋父、割股療親的孝子而立。</p><p class="ql-block">鮑象賢尚書坊（明）：表彰功績卓著的兵部左侍郎鮑象賢。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">用手觸摸那冰涼而粗糙的石柱，上面滿是風雨侵蝕的坑洼痕跡。夕陽的余暉為石坊涂上一層厚重的金箔，更添蒼涼與神圣。牌坊下偶有當?shù)氐睦先藸恐Ｗ哌^，生活與歷史在此刻重疊。我們討論著“忠孝節(jié)義”這四個字在今天的意義，感到這些石坊所表彰的德行，與其說是冷冰冰的教條，不如說是一個家族在特定歷史環(huán)境下，賴以生存、維系榮耀的精神內(nèi)核與道德投資。每一座牌坊的豎起，都意味著一筆巨大的財富（通常是徽商在外經(jīng)營所得）和一顆渴望被主流價值認可的心。</p> <p class="ql-block">祠堂深處：男祠的規(guī)整與女祠的獨白</p><p class="ql-block">牌坊群的盡頭，連著三座祠堂，構(gòu)成了另一重精神空間。居中的是鮑氏支祠（敦本堂），即男祠，坐北朝南，三進五開間，結(jié)構(gòu)簡潔，顯示出儒家倫理的規(guī)整與秩序。祠內(nèi)最引人注目的，是墻上朱熹所題的“忠孝廉節(jié)”四個大字。</p> <p class="ql-block">而最讓我們震撼的，是東側(cè)的清懿堂——“清懿堂”三字為曾國藩所題。它坐南朝北，與男祠相反，據(jù)說是為了讓這些女子在冥冥中仍能謙卑地仰望北方的夫族宗祠。走進祠堂，內(nèi)部雕梁畫棟，尤其是門廳外的八字墻，磚雕玲瓏剔透，被譽為徽州祠宇磚雕之最。這座祠堂專門奉祀鮑氏家族歷代的貞節(jié)烈女，那些在牌坊上被簡化為“節(jié)孝”二字的女性，在這里擁有了一個集體的、具象的安息之所。</p> <p class="ql-block">站在清懿堂內(nèi)，心情比在牌坊下更為復(fù)雜。這是中國古代唯一為女性獨立建造的祠堂，它的存在本身就是一個巨大的歷史悖論。它既是對女性犧牲與美德的極致尊崇，又是對她們個體命運被禮教吞噬的無聲陳列。|那些沒有留下名字，只留下“某某氏”稱謂的女性，她們的青春、情感與生命，最終都化為了這祠堂里一縷抽象的香火。同行的兩位女性友人久久不語，這獨一無二的“女祠”，帶來的不是感動，而是一種基于現(xiàn)代視角的、深沉的悲憫與反思。</p> <p class="ql-block">夕陽完全沉入遠山，我們踏著暮色返回酒店。入夜后的鮑家花園景區(qū)萬籟俱寂，與白日的觀感截然不同。我們坐在酒店古樸的茶室里，窗外是一輪清冷的秋月，倒映在酒店旁的湖水中。</p><p class="ql-block">回顧這一下午的旅程，仿佛進行了一場密集的時空穿梭。鮑家花園的盆景，是自然被文化精心雕琢的“微縮宇宙”，見證著一個商賈家族的審美情趣與財富沉淀；棠樾的牌坊，則是社會價值與家族榮耀的“露天紀念碑”，直指蒼穹，充滿向上的、渴望被認可的張力；而清懿堂，則是這一切榮耀背面，那些沉默犧牲者的“集體墓志銘”，它坐南朝北的姿態(tài)，是中國古代女性歷史處境最含蓄也最深刻的建筑表達。</p> <p class="ql-block">深秋的徽州，萬物都在收斂鋒芒，準備入冬。而這組由園林、牌坊、祠堂構(gòu)成的建筑群，卻在蕭瑟中愈發(fā)清晰地呈現(xiàn)出其歷史的骨骼與肌理。我們四人帶著滿心的感慨與思考入睡，知道今夜夢里，或許會有石頭的嘆息，和松針的輕顫。這次旅程，或許我們看的不僅是風景，更是一段由石頭、草木與宗法共同寫就的，深沉而復(fù)雜的中國往事。</p> <p class="ql-block">《鮑家花園》記</p><p class="ql-block">鮑家花園景殊絕，古木奇石共一庭。</p><p class="ql-block">移來蓬島三山色，占盡徽州萬古靈。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">《清平樂·棠樾牌坊群》</p><p class="ql-block">石坊林立，風雨銘貞德。</p><p class="ql-block">七座巍峨昭史冊，盡表忠孝節(jié)義。</p><p class="ql-block">苔痕漫染殘陽，滄?？虧M垣墻。</p><p class="ql-block">誰道時光無跡，碑文暗訴悠長。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">謝謝雅賞！</p>