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尋跡騰沖僑鄉(xiāng)—和順古鎮(zhèn)

獨(dú)行太保

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">昵 稱：獨(dú)行太保</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">美篇號(hào)：22604134</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">攝影/文字/編輯：獨(dú)行太保</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">推薦景點(diǎn)：騰沖和順古鎮(zhèn)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 素有“極邊第一城”與“地?zé)嶂l(xiāng)”美譽(yù)的云南騰沖，是一處自然與人文交織的旅游勝地，以熱海奇觀、火山遺跡與古樸小鎮(zhèn)聞名遐邇。其中，作為僑鄉(xiāng)代表的和順古鎮(zhèn)，承載著六百余年的歲月滄桑，融匯了中原文明的厚重、南洋風(fēng)情的綺麗、南詔古國(guó)的遺韻以及邊陲地域的獨(dú)特氣息，孕育出別具一格的僑鄉(xiāng)文化與馬幫精神。正是這種多元文化的深度交融，使和順先后榮膺“2005年度中國(guó)魅力名鎮(zhèn)”“第三批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”及國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)等多項(xiàng)稱號(hào)，成為云南省四大生態(tài)文化村之一。?</span></p> <p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 騰沖是祖籍所在，雖未出生于此，但近七十年的生活與工作始終在以騰沖為中心、半徑約一百公里的范圍內(nèi)展開(kāi)。因公務(wù)出差、旅行游覽、探訪親友和祭奠先祖等活動(dòng)頻繁，對(duì)騰沖及和順古鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，可謂了然于心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 兒時(shí)便常聽(tīng)長(zhǎng)輩提及和順，那時(shí)尚無(wú)“古鎮(zhèn)”之稱，人們習(xí)慣稱其為“和順鄉(xiāng)”。也知曉鄉(xiāng)人旅居緬甸者眾多，民間流傳最廣的一句順口溜便是：“要下夷方壩，先把老婆嫁”。此言與和順作為著名僑鄉(xiāng)的歷史息息相關(guān)。騰沖毗鄰緬甸，近代以來(lái)，和順男子多沿西南絲綢之路往返緬甸經(jīng)商。古道必經(jīng)之地“夷方壩”（今大盈江壩）炎熱多瘴、疫病橫行，對(duì)世代居住在高海拔涼爽之地的騰沖人而言，環(huán)境極為不適，不少人在穿越“夷方壩”時(shí)染病身亡，再未歸鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前兩年我曾親赴該古道出境前的最后一段石階進(jìn)行考察，印證了這一歷史記憶。在原始密林中，發(fā)現(xiàn)數(shù)塊殘破石碑，均為騰沖人士的墓碑。這些墓碑的主人，很可能就是昔日往來(lái)于“夷方壩”的和順商賈或馬幫成員，因途中染疾，最終客死異鄉(xiāng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">“夷方壩”密林古道里發(fā)現(xiàn)的騰沖籍逝者的墓碑殘塊。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 初次踏上和順古鎮(zhèn)的石板路，還要追溯到上世紀(jì)八十年代初。那時(shí)的和順尚未被冠以“古鎮(zhèn)”之名，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱它為“和順鄉(xiāng)”。我因公務(wù)前往，從盈江縣的“夷方壩”搭乘客車至騰沖縣城，隨后向協(xié)作單位借了兩輛自行車，一路騎行而至。那個(gè)年代，旅游還未進(jìn)入人們的意識(shí)，自然也無(wú)心留意沿途景致。記憶中，村口淌著一條小河，河畔立著木架瓦頂?shù)耐ぷ樱ぶ幸允迤龀鋈舾煞匠兀瑡D女們臨水浣衣，水聲人語(yǔ)間，別有一番質(zhì)樸的韻致。</span></p> <p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再次踏上和順古鎮(zhèn)的石板路，已是二十多年前的舊事。彼時(shí)，這座古鎮(zhèn)剛剛作為旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放，雖已初具聲名，吸引了零星的游客，卻尚未沾染濃厚的商業(yè)氣息——沒(méi)有林立的客棧，也沒(méi)有喧鬧的商鋪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在參觀了幾處開(kāi)放景點(diǎn)后，我信步轉(zhuǎn)入深巷，探訪了幾戶老宅。其中一座四合院因年久失修，久無(wú)人居。正當(dāng)我步入院落時(shí)，巧遇剛從緬甸歸來(lái)的房主正在整理舊物。交談中得知，他的祖父一輩便遠(yuǎn)赴緬甸謀生，他本人在緬甸出生、成長(zhǎng)。他說(shuō)，這些年眼見(jiàn)祖國(guó)日益繁榮，騰沖與和順的發(fā)展也日新月異，便萌生了回歸故里、修繕老宅定居的念頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 那一次的和順之行，終究只是匆匆一瞥。當(dāng)時(shí)拍攝的照片，寥存無(wú)幾，大都無(wú)從尋覓，不免令人遺憾。此后，隨著騰沖旅游的興起，和順古鎮(zhèn)聲名鵲起，旅游開(kāi)發(fā)日益興盛，商業(yè)氛圍日漸濃厚。我曾幾度動(dòng)念重游，然而每每行至鎮(zhèn)外的游客接待中心，望見(jiàn)停車場(chǎng)與道路兩旁密集停靠的車輛，面對(duì)熙熙攘攘的游人潮涌，便終究沒(méi)有再走入那片喧囂之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">古鎮(zhèn)邊的小河、石拱橋（攝于2001年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">和順文昌宮（攝于2001年）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">和順艾思奇故居（攝于2001年）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 多年來(lái)，我寫過(guò)不少關(guān)于古村鎮(zhèn)的文章，卻始終未提筆記錄近在咫尺的祖籍之地——騰沖的和順古鎮(zhèn)，心頭一直縈繞著幾分愧疚與牽掛。2025年11月22日，我再次來(lái)到騰沖，準(zhǔn)備參加次日舉行的騰沖馬拉松賽。上午領(lǐng)取參賽物資時(shí)，得知選手可免費(fèi)游覽騰沖主要景點(diǎn)。于是趁著下午閑暇，我再次踏入和順古鎮(zhèn)，終于圓了這個(gè)縈繞心頭多年的愿望。</span></p> <p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿過(guò)檢票口，尚未抵達(dá)古鎮(zhèn)正門，便已能感受到此地作為旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)后的顯著變化。道路兩側(cè)矗立起兩座氣勢(shì)恢宏的石制牌坊；牌坊之后，整齊排列的仿古建筑商鋪沿街展開(kāi)，飛檐翹角，古韻初顯。沿途設(shè)有數(shù)處刻有“騰沖”、“和順古鎮(zhèn)”字樣的路牌與石刻，專為游客打卡留念而設(shè)。鎮(zhèn)口石拱橋頭，亦新建了一座粉墻黛瓦的拱形門樓。盡管這些景致帶有幾分刻意營(yíng)造的商業(yè)痕跡，卻也恰似一段序曲，為步入真實(shí)的古鎮(zhèn)風(fēng)貌悄然鋪墊。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 靜臥于潺潺溪流之上的雙虹石拱橋，是通往古鎮(zhèn)的典雅門戶。穿過(guò)橋身，視野豁然開(kāi)朗，古鎮(zhèn)的精神坐標(biāo)——和順圖書館——巍然呈現(xiàn)于眼前。這座承載百年文脈的建筑與文昌宮為鄰，占地六千平方米，將歷史與書香交織于黛瓦粉墻之間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其淵源可追溯至明代隆慶年間的漢景殿。清光緒三十一年（1905年），鄉(xiāng)賢于此創(chuàng)設(shè)咸新社，播下文化啟蒙的種子。至民國(guó)十三年（1924年），十字路小街子誕生和順閱書報(bào)社，成為圖書館的雛形。民國(guó)十七年（1928年），書報(bào)社遷入咸新社舊址，并正式定名為和順圖書館。十年后，新館舍在時(shí)代變遷中落成，以飛檐斗拱的姿態(tài)延續(xù)著知識(shí)傳播的使命。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作為全國(guó)規(guī)模最大、最具典范意義的鄉(xiāng)村圖書館，和順圖書館不僅以萬(wàn)卷藏書滋養(yǎng)著一方水土，更于2006年被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為鑲嵌在西南邊陲的一顆人文明珠。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 緊鄰和順圖書館的文昌宮，是和順古鎮(zhèn)的核心文化地標(biāo)。作為滇西知名的文教場(chǎng)所，它與圖書館僅一墻之隔，二者珠聯(lián)璧合，共同見(jiàn)證著這片土地文脈的傳承。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文昌宮主體建筑始建于清道光年間（1821–1850），由大殿、魁星閣、月臺(tái)等部分組成，整體采用傳統(tǒng)榫卯工藝構(gòu)筑。其雕花屋檐精巧，鏤空花窗玲瓏，盡顯古典建筑藝術(shù)的魅力。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里不僅是建筑藝術(shù)的載體，更是近代教育的重要起點(diǎn)。1909年，滇西最早的新式學(xué)堂在文昌宮創(chuàng)辦；至1940年，此處又成為益群中學(xué)的舊址。著名哲學(xué)家艾思奇作為和順子弟，早年便是在此接受啟蒙，奠定了思想根基。?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游覽完圖書館與文昌宮，游客便對(duì)和順古鎮(zhèn)的歷史文化有了初步認(rèn)識(shí)。若想進(jìn)一步探尋其深厚底蘊(yùn)，不妨沿野鴨湖畔的“和順家風(fēng)文化長(zhǎng)廊”信步而行。長(zhǎng)廊以湖光山色為背景，借助二十余組石雕，生動(dòng)呈現(xiàn)了十八段家風(fēng)故事，并圍繞“走夷方”“勵(lì)志”“孝道”等十六個(gè)主題展開(kāi)敘述。這些雕刻不僅是藝術(shù)展現(xiàn)，更是一扇了解古鎮(zhèn)僑鄉(xiāng)文化、馬幫精神與儒家家風(fēng)的重要窗口，為游客深入感知和順人文歷史提供了豐富而生動(dòng)的載體。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 行至文化長(zhǎng)廊盡頭，山腳下豁然展開(kāi)一泓清潭——這便是和順古鎮(zhèn)的龍?zhí)丁Ｌ端傻叵掠咳匀粎R聚而成，面積約數(shù)十畝，碧波輕漾，澄澈見(jiàn)底，游魚往來(lái)翕忽，歷歷可數(shù)。環(huán)潭以精雕石欄圍護(hù)，中央建有一座雅致石亭，四周古木參天，綠蔭如蓋，環(huán)境格外清幽靜謐。最令人神往的，是臨水而立的元龍古閣；其飛檐翹角倒映水中，與天光云影共徘徊，儼然一幅渾然天成的詩(shī)意畫卷。清晨時(shí)分，水平如鏡，倒影明凈；若逢晨霧氤氳，則更顯空靈縹緲，恍若仙境。關(guān)于龍?zhí)兜挠蓙?lái)，當(dāng)?shù)亓鱾髦粍t古老傳說(shuō)：古時(shí)和順常遭水患，先民遂掘潭供奉龍神，祈求安寧。自那以后，此地果然風(fēng)雨調(diào)和、五谷豐登，龍?zhí)兑嘁虼说妹?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “水不在深，有龍則靈”，坐落于龍?zhí)吨系暮晚樄沛?zhèn)，可謂地靈人杰、人文薈萃。在龍?zhí)兑粋?cè)，與元龍閣遙相對(duì)望的坡地上，坐落著中國(guó)近現(xiàn)代著名哲學(xué)家艾思奇的故居。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 艾思奇（1910年－1966年），原名李生萱，出生于云南騰沖和順古鎮(zhèn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論戰(zhàn)線的忠誠(chéng)戰(zhàn)士，也是一位享有盛譽(yù)的哲學(xué)大家。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命歷程中，艾思奇畢生致力于馬克思主義的研究與傳播工作，為推動(dòng)馬克思主義的中國(guó)化與大眾化事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 故居建筑始建于1918年，1980年由艾思奇親屬捐贈(zèng)予騰沖縣人民政府。經(jīng)修繕后，該紀(jì)念館于1984年正式對(duì)外開(kāi)放，成為后人緬懷與學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 和順古鎮(zhèn)主要由寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大姓氏構(gòu)成。自1805年起至20世紀(jì)20年代，這八大家族陸續(xù)修建了各自的宗祠，形成了體現(xiàn)家族傳承與僑鄉(xiāng)文化特色的宗祠建筑群。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 八大宗祠依山就勢(shì)而建，在建筑風(fēng)格上各具特色，既有古樸典雅的傳統(tǒng)形制，也有氣勢(shì)恢宏或中西合璧的建筑形式。盡管歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，這些宗祠仍保存完好，其建筑規(guī)模與藝術(shù)表現(xiàn)反映了各家族在不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與社會(huì)地位，具有較高的歷史與藝術(shù)價(jià)值。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作為和順古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)的核心載體，宗祠不僅承載著家風(fēng)傳承與教育功能——如艾思奇家族的文化影響，也作為重要文旅資源發(fā)揮作用。目前，包括寸氏宗祠在內(nèi)的多座建筑已被列為文物保護(hù)單位，成為滇西地區(qū)宗祠文化的重要見(jiàn)證。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">?【李氏宗祠?】地勢(shì)高峻，視野寬闊，曾出過(guò)云南辛亥革命元老李曰垓和哲學(xué)家艾思奇。祠堂門聯(lián)由李曰垓題寫，彰顯文化傳承。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">【劉氏宗祠】始建于清咸豐五年（1855年），屬四合院布局建筑群，占地面積3139平方米。主體建筑以火山石為主要建材，存有乾隆年間"永免錢糧"古碑及漢高祖劉邦等三祖遺訓(xùn)碑。清光緒年間曾設(shè)"蕓香館"書塾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">【寸氏宗祠】最早（1805年始建），歷時(shí)20余年完工，1935年重修南亞風(fēng)格大門。???寸氏宗祠?作為和順古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑，依山而建，有“步步高升”之勢(shì)，大門前有月臺(tái)和荷池，視野開(kāi)闊。</span></p> <p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “枕山、環(huán)水、面屏”，和順古鎮(zhèn)依循自然地勢(shì)布局，街巷縱橫交錯(cuò)、秩序井然。所有巷道均以火山石板鋪砌而成。一條條縱巷由河畔的橫巷順地勢(shì)向上延伸，巷口處建有造型各異的門洞，形成了和順古鎮(zhèn)獨(dú)特的建筑風(fēng)貌。?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 和順古鎮(zhèn)的民居建筑承載著深厚的歷史積淀，呈現(xiàn)出多元文化交融的獨(dú)特風(fēng)貌。其居民多為明代自中原屯墾戍邊遷入的后裔，加之歷史上“走夷方”至緬甸、印度經(jīng)商的傳統(tǒng)，使得當(dāng)?shù)亟ㄖ谖罩性瓊鹘y(tǒng)營(yíng)造技藝的同時(shí)，也融入了東南亞乃至西方的建筑語(yǔ)匯，形成中西合璧、風(fēng)格薈萃的鮮明特征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在整體風(fēng)貌上，和順民居兼具徽派建筑的馬頭墻與粉壁黛瓦、江南水鄉(xiāng)的靈秀布局，以及歐式拱窗與雕花裝飾等多種元素。盡管外觀看似風(fēng)格紛呈，其核心仍深深植根于中國(guó)傳統(tǒng)建筑體系與滇西地域文化之中。建筑形態(tài)豐富多樣，典型形制包括“三坊一照壁”“四合院”“多進(jìn)院”與“四合五天井”等，不僅反映出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g組織邏輯，也體現(xiàn)了宗族聚居、天人合一的本土營(yíng)造理念。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這種建筑上的融合，不僅是商貿(mào)往來(lái)與文化互鑒的見(jiàn)證，更是和順作為西南邊陲重要移民聚落的歷史縮影，生動(dòng)詮釋了中華民族在建筑文化上的包容性與創(chuàng)新力。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 次日清晨，騰沖馬拉松在汽笛聲中拉開(kāi)帷幕。來(lái)自全國(guó)各地的跑者匯成奔騰的洪流，穿行于騰沖城區(qū)，最終涌入有著深厚歷史底蘊(yùn)的和順古鎮(zhèn)。賽道上，現(xiàn)代碳板跑鞋與歷經(jīng)數(shù)百年馬蹄打磨的火山石板相觸，發(fā)出富有節(jié)奏的鏗鏘聲響，仿佛時(shí)光在此交匯。這一體育盛事不僅為古鎮(zhèn)增添了嶄新的文旅體驗(yàn)，也注入了蓬勃的時(shí)代氣息。至此，我的第三次和順之行，也在奔跑的韻律中圓滿落幕。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">感謝觀賞，敬請(qǐng)指教！</b></p>