<p class="ql-block"> 在鄭州紫荊山公園的南門附近有一個(gè)別致的小院。小院里樹木繁茂，一座二層樓，樓外墻鑲嵌著魯山段店窯的殘瓷片，看上去隱隱透著古風(fēng)和不凡。這就是鄭州大象陶瓷博物館。該館是一家非國有博物館，為國家二級博物館。</p><p class="ql-block"> 館藏以元代以前中原地區(qū)古陶瓷為主體，涵蓋我國北方著名窯口產(chǎn)品。藏有陶瓷器1500多件、標(biāo)本3萬余件，諸如唐三彩器皿人物動物、魯山段店窯出品的唐代花瓷等，其中不乏精品和時(shí)代地域的代表作。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)門上到二樓有東西兩大展廳，東面是常設(shè)展廳，名為《大河上下》。展出的主要是從先秦到宋元時(shí)期黃河流域的陶瓷精品，涵蓋仰韶彩陶、唐三彩等代表性文物。</p><p class="ql-block"> 西面是臨時(shí)主題展，也就是和兄弟博物館的交流展。所以這個(gè)展廳的內(nèi)容是經(jīng)常變換的，?？闯Ｐ?。</p> <p class="ql-block"> 我國是陶瓷的故鄉(xiāng)，而黃河流域是陶瓷的發(fā)源地。從新石器時(shí)期的裴李崗文化到仰韶文化、大汶口文化、龍山文化都有精美的彩陶、紅陶、黑陶等器皿的發(fā)現(xiàn)。從秦漢釉陶到唐宋三彩；從商代晚期的原始青瓷、漢魏青瓷到隋唐白瓷、宋元名瓷，歷代著名的陶瓷窯口創(chuàng)造生產(chǎn)了大量精美的陶瓷器皿和工藝擺件。這些陶瓷遺存不僅代表了當(dāng)時(shí)的工藝水平，也反映了人們精神生活和社會活動的方方面面，從而形成了源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的中國陶瓷文化。</p> <p class="ql-block"> 先參觀了東面常設(shè)展廳里的精品陶瓷文物</p> <p class="ql-block"> 紅陶彩繪鼓腹盆 新石器時(shí)代 仰韶文化（公元前5000—前3000年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶彩繪盆 新石器時(shí)代 仰韶文化（公元前5000—前3000年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶彩繪弧線紋鉢 新石器時(shí)代 仰韶文化（公元前5000—前3000年）</p> <p class="ql-block"> 白陶錐刺紋瓶 新石器時(shí)代 仰韶文化（公元前5000—前3000年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶小口尖底瓶 新石器時(shí)代 仰韶文化（公元前5000—前3000年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶鬹（gui） 新石器時(shí)代大汶口文化（公元前4100—前2600年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶彩繪菱格紋壺 新石器時(shí)代 大汶口文化（公元前4100—前2600年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶罐 新石器時(shí)代 紅山文化（公元前4000—前3000年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶貼塑雙耳罐 新石器時(shí)代 馬家窯文化（公元前3300—前2050年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶三足盉（he） 新石器時(shí)代 龍山文化（公元前2600—前2000年）盛酒器</p> <p class="ql-block"> 灰陶豬形壺 新石器時(shí)代 龍山文化（公元前2600—前2000年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶鳥形器 新石器時(shí)代 齊家文化（公元前2300—1800年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶鳥形杯 新石器時(shí)代 齊家文化（公元前2300—前1800年）</p> <p class="ql-block"> 紅陶雙耳杯 新石器時(shí)代 齊家文化（公元前2300—前1800年）</p> <p class="ql-block"> 灰陶印紋鼎（帶蓋） 春秋（公元前770—前476年）</p> <p class="ql-block"> 灰陶獸形壺 春秋（公元前770—前476年）</p> <p class="ql-block"> 褐黃釉仰頭牛 漢代（公元前206—220年）</p> <p class="ql-block"> 褐黃釉戴勝鳥 漢代（公元前206—220年）</p> <p class="ql-block"> 褐黃釉狗 漢代（公元前206—220年）</p> <p class="ql-block"> 褐釉畫彩方壺 漢代（公元前206—220年）</p> <p class="ql-block"> 褐釉畫彩盤口壺 漢代（公元前206—200年）</p> <p class="ql-block"> 褐黃釉龜座博山爐 漢代（公元前206—220年）</p> <p class="ql-block"> 繭形陶壺 東漢（公元25—220年）</p> <p class="ql-block"> 青釉辟邪 晉代（公元266—420年）</p> <p class="ql-block"> 青釉三足洗 晉代（公元266—420年）</p> <p class="ql-block"> 褐釉獬豸（xie. Zhi） 十六國（公元304—439年）</p> <p class="ql-block"> 灰陶彩繪樂俑 北魏（公元386—543年）這組樂俑展現(xiàn)了北魏時(shí)的文化生活，舞蹈和多種樂器的演奏。</p> <p class="ql-block"> 灰陶彩繪勞作俑 北魏（公元386—543年）</p> <p class="ql-block"> 三彩腹系罐 北朝（公元439—581年）</p> <p class="ql-block"> 綠釉雙系扁壺 北朝（公元439—581年）</p> <p class="ql-block"> 青釉仰覆蓮花尊 北朝（公元439—581年）這件南北朝時(shí)期佛教藝術(shù)與制瓷工藝融合的巔峰之作，被譽(yù)為“青瓷之王”。</p> <p class="ql-block"> 青白釉下棋俑 隋代（公元581—618年）面部表情生動</p> <p class="ql-block"> 唐三彩貼塑蓮花紋長瓶 唐代（公元618—907年）</p> <p class="ql-block"> 花釉執(zhí)壺 唐代（公元618—907年）</p> <p class="ql-block"> 白釉魚形穿帶壺 唐代（公元618—907年）</p> <p class="ql-block"> 三彩魌頭 唐代（公元618—907年）</p> <p class="ql-block"> 獸面人身守護(hù)俑 唐（公元618—907年）</p> <p class="ql-block"> 三彩生肖俑（馬） 唐（公元618—907年）</p> <p class="ql-block"> 黃釉長頸瓶 遼代（公元907—1125年）</p> <p class="ql-block"> 白釉珍珠地鉢 北宋（公元960—1127年） 碗內(nèi)壁光潔如玉，外壁如珍珠鑲嵌。</p> <p class="ql-block"> 白釉線條鉢 北宋（公元960—1127年）</p> <p class="ql-block"> 外黑內(nèi)白刻花碗 北宋（公元960—1127年）</p> <p class="ql-block"> 青釉執(zhí)壺 北宋（公元960—1127年）</p> <p class="ql-block"> 白釉剔花罐 北宋（公元960—1127年）</p> <p class="ql-block"> 黑釉剔刻花罐 西夏（公元1038—1277年）</p> <p class="ql-block"> 白地黑花鉢 金代（公元1115—1234年） 花樣古樸靈動、素雅大方。</p> <p class="ql-block"> 白地黑花碗 金代（公元1115—1234年）</p> <p class="ql-block"> 紅綠彩系帶童子 金（公元1115—1234年）</p> <p class="ql-block"> 紅綠彩手持荷葉童子 金（公元1115—1234年）</p> <p class="ql-block"> 鈞釉文字碗 元代（公元1271—1368年）</p> <p class="ql-block"> 褐釉加彩梅花鹿 明代（公元1368—1644年）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 參觀完東廳《大河上下》黃河流域的精品陶瓷文物展，在過廳稍作休息。正好女兒點(diǎn)的“挪瓦咖啡”外賣也到了?？窗b有點(diǎn)類似愛馬仕的色調(diào)“愛馬仕橙”，很悅目。據(jù)說正是這亮眼的包裝、不同的風(fēng)味為其贏得了不少年輕的受眾。</p> <p class="ql-block"> 品過咖啡去西廳參觀“西游記—唐代陶瓷中的絲路文明”展。乍看“西游記”三個(gè)字，還以為與唐僧師徒四人有什么關(guān)系？其實(shí)完全不相干。這里展出的都是產(chǎn)生于唐代的精品陶瓷器，其中駱駝倒是占了很大篇幅 ?！吧衬邸薄ё税賾B(tài)的駱駝駝負(fù)著東西文明穿越蒼茫大漠，如墻上那條標(biāo)語所說“駱駝沒有文化，卻塑造了文化”。</p><p class="ql-block"> 展覽是對絲路魂魄的追索，也是對開放精神的禮贊。在古代交通那么困難的情況下，也阻擋不了綿延不絕的商隊(duì)。陶瓷器上凝固的胡風(fēng)唐韻，說明地球上任何地方都不是遙不可及的彼岸，而是人類共生共榮的見證。</p> <p class="ql-block"> 灰陶彩繪跪駝俑</p> <p class="ql-block"> 灰陶彩繪胡人騎駝俑</p> <p class="ql-block"> 灰陶彩繪胡人騎飲水跪駝俑</p> <p class="ql-block"> 三彩駱駝 </p> <p class="ql-block"> 三彩載物駝 </p> <p class="ql-block"> 黃釉彩繪跪駝</p> <p class="ql-block"> 灰陶載物駝</p> <p class="ql-block"> 紅陶彩繪胡人騎駝俑</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 三彩胡人騎駝俑 </p> <p class="ql-block"> 展廳中除了駱駝還有很多胡人的陶瓷像。所謂“胡人”是我國古代指稱中原王朝北方邊境地區(qū)以外的鄰人，后來用于泛指西方人，諸如粟特人、波斯人、天竺人、大食人、羅馬人等等。</p><p class="ql-block"> 在唐代遺存中有這么多不同民族的形象，說明我國與絲綢之路沿途國家當(dāng)時(shí)交往的頻繁。絲綢之路不僅僅是商品的貿(mào)易通道，也是文明交融的紐帶。輸入輸出的元素除了物質(zhì)，還有技術(shù)、理念、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等諸多層面。體現(xiàn)了古代“全球化”的雛形。</p> <p class="ql-block"> 灰陶彩繪胡人俑 </p> <p class="ql-block"> 灰陶彩繪胡人俑 </p> <p class="ql-block"> 紅陶彩繪降魔俑 </p> <p class="ql-block"> 紅陶彩繪藥叉俑 這尊肌肉男的形象是不是說明在唐代就有人健身練塊了？?</p> <p class="ql-block"> 紅陶彩繪藥叉俑 </p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)墓獸和天王不僅象征降魔伏妖，守護(hù)墓主在冥界的財(cái)富和安寧，也是對盜墓賊的震懾。</p> <p class="ql-block"> 灰陶彩繪鎮(zhèn)墓獸 </p> <p class="ql-block"> 三彩天王俑 </p> <p class="ql-block"> 三彩飛天俑 唐代胖胖的飛天俑</p> <p class="ql-block"> 三彩抬腿獅 </p> <p class="ql-block"> 三彩穿帶刻花壺</p> <p class="ql-block"> 三彩貼塑提梁壺 </p> <p class="ql-block"> 三彩四葉盤 </p> <p class="ql-block"> 三彩花口杯 </p> <p class="ql-block"> 三彩猴柄杯 </p> <p class="ql-block"> 三彩花口杯 </p> <p class="ql-block"> “西游記”專題的精美陶瓷全部是我國唐代（公元618—907年）的遺存，來自陜西唐三彩藝術(shù)博物館的館藏。本展持續(xù)到2025年12月12號。</p><p class="ql-block"> 如今，風(fēng)馳電掣的中歐班列已代替了艱難跋涉的駝隊(duì)；新開的上海到阿根廷的南線直航也使海上絲綢之路更加便捷寬廣。聲聲駝鈴已漸漸遠(yuǎn)去，那搖響了千年的故事卻不會被黃沙淹沒，依然傳唱。</p><p class="ql-block"> 鄭州大象陶瓷博物館的游記到此結(jié)束。朋友們?yōu)g覽愉快！</p><p class="ql-block"> ????????????</p>