<p class="ql-block"> 臨沂市蘭山區(qū)蘭山路的繁華一隅，悠然佇立著一處靜謐而莊嚴的院落——臨沂孔廟。這座承載了千年儒風的明清古建筑群，銀杏樹參天隱于塵囂，見證著歷史的滄桑巨變；殿宇巍峨俯瞰市井，歷經(jīng)了歲月的寧靜沉淀。</p> <p class="ql-block"> 晨曦穿透薄霧，這里檐首飛翹、古廟流光，迎接著每一位前來探尋文化根脈、感受文化魅力的學子和旅人。</p> <p class="ql-block"> 孔廟大門朱門銅環(huán)，古樸凝重，觀門額，“孔廟”二字，采用隸書繁體，圓潤蒼勁，藍底金字，牌匾高懸；一對雌雄石獅，鎮(zhèn)守門前，莊重肅穆，似有圣道威嚴。</p> <p class="ql-block"> 入門來，一對銀杏古樹，一左一右相對而立，高舉遮天蔽日的繁盛華蓋，悄然無聲地記錄著這座城的興盛、隱忍和榮耀。</p><p class="ql-block"> 古樹是孔廟的精靈，亦是有生命的文物。據(jù)史書記載，銀杏樹植于金代，東為雄樹，胸徑近3米，只開花不結(jié)果；西為雌樹，胸徑約2米，繁花過后再結(jié)白果，所以植株矮小于雄樹，卻更顯母性的溫婉柔美。兩棵銀杏樹枝條勁力充沛，皆成上揚之勢，遙春綻綠，風吹葉落，被郭沫若譽為“東方的圣者”。</p> <p class="ql-block"> 臨沂孔廟歷史可查最早建于唐代，原址在城東南，靖康之亂，毀于一旦。金皇統(tǒng)三年（1143年），沂州防御使高召遷孔廟于老城西門之內(nèi)重建，元末兵亂，孔廟再成廢墟。明清時先有明洪武二年（1369年）知州羅希孟重修，正統(tǒng)年間知州賀禎再修，后有乾隆年間沂州知府李希賢捐資撰文，重修為記。此后孔廟歷經(jīng)十余次大的修繕擴建，方成現(xiàn)貌，院內(nèi)建于清光緒十年（1884年）的大成殿、明倫堂，更成為臨沂城內(nèi)最古老的房屋建筑。</p> <p class="ql-block"> 孔廟中的照壁是典型的一字型磚雕宮墻式照壁，壁身高大，灰色壁面，通過青磚壘砌，覆以灰色瓦頂，檐下裝飾有簡易斗拱和垂花柱頭，整座照壁拙樸博大，整體顯得莊嚴厚重。照壁前面未刻一字，而是以雙龍戲珠作為主要裝飾元素，表達飛龍躍魚、一路榮華等美好向往，體現(xiàn)“天人合一”的思想。只見兩條巨龍體態(tài)生動、跳躍騰挪，形象逼真、氣勢磅礴，雕刻精美的蛟龍威武雄壯。</p> <p class="ql-block"> 與正面雕龍形成鮮明對比的是照壁的背面，鐫刻著《論語》中富有深意的一句經(jīng)典——子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！边@段文字如一股清泉，流淌進人的心田?！凹核挥?，勿施于人”，這圓潤流暢的寥寥幾字，是照壁的靈魂，亦是儒家的核心，凝聚了恕道的精髓。</p> <p class="ql-block"> 孔廟主體建筑呈三進院落設(shè)計，沿中軸線左右對稱分布，自南向北依次為正門、照壁、東西兩廡、大成殿、集柳碑亭、明倫堂，院內(nèi)皆為青磚黃瓦、朱紅檐柱，卻幽靜清雅、不染塵俗。</p> <p class="ql-block"> 雄偉壯觀的大成殿位于前庭院、面闊五間的殿堂，是臨沂目前等級較高、保存較為完好的明清時期建筑。紅柱金頂，氣勢恢宏；重檐歇山，典雅莊重。那刻有精美獸頭的檐角，宛如展翅欲飛的鯤鵬；屋頂那幾根清代脊枋，似乎訴說著往日的輝煌。陽光灑下，排列整齊的琉璃瓦，流光耀金，在藍天白云的映襯下，盡顯磅礴之姿。</p> <p class="ql-block"> 大殿內(nèi)四米高的孔子圣像居中而坐，他冕旒垂目、袍服儼然，其神情“溫而厲，恭而安”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 孔子塑像的兩側(cè)，從祀著“四配”。東側(cè)為“復(fù)圣”顏回、“述圣”子思，西側(cè)為“宗圣”曾參、“亞圣”孟子。</p> <p class="ql-block"> 大成殿后的集柳碑亭，取“集柳”二字，寓意集柳成蔭、尊禮崇德，這座專為保存珍貴石碑而建的亭式建筑，是孔廟的重要組成部分。</p> <p class="ql-block"> 千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王。</p><p class="ql-block"> 在古代，幾乎每座城邑都會有這樣一座孔廟，它們成為指引古代知識分子為國為民的精神燈塔，成為承載儒家文化的精神殿堂，千百年來，融進了中國人的文化基因中，溫潤地傳承著。</p>