<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東溝廟的東側(cè)有個(gè)“小亭”，東溝人習(xí)慣稱它為“小亭上”，小亭東側(cè)有一條走廊，沿建筑的二樓繞東成正方形延伸，是連接小亭與戲臺(tái)的重要建筑元素，也是整個(gè)廟宇空間序列中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這條走廊長(zhǎng)約50米，寬約2米，沿著廟宇的東墻蜿蜒伸展，形成了一條獨(dú)特的游覽路線。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 走廊的建筑結(jié)構(gòu)采用木構(gòu)架，頂部為單坡頂，覆蓋灰色筒瓦。走廊的東側(cè)設(shè)有木質(zhì)欄桿，高約1米，欄桿上雕刻有精美的圖案，包括花卉、人物、動(dòng)物等。走廊的西側(cè)則是廟宇的東墻，墻上開有若干窗戶，窗戶的形式多樣，有方形、圓形、六角形等，既保證了走廊內(nèi)的采光，又增加了建筑的美觀性。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 從空間序列的角度來看，東走廊形成了"廟門→小亭→走廊→戲臺(tái)"的游覽路線，這種設(shè)計(jì)具有深刻的宗教和文化內(nèi)涵。游客從廟門進(jìn)入后，首先來到小亭，在這里可以稍作休息，欣賞廟宇的整體布局。然后沿著走廊前行，在行走的過程中，感受宗教建筑的莊嚴(yán)與神圣。最后到達(dá)戲臺(tái)，完成整個(gè)游覽過程。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這種空間序列的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中"步移景異"的設(shè)計(jì)理念。讓人在行走的過程中，隨著視角的變化，可以看到不同的建筑景觀，產(chǎn)生不同的心理感受。從廟門的莊重，到小亭的精巧，再到走廊的幽靜，最后到戲臺(tái)的開闊，整個(gè)游覽過程充滿了變化和驚喜。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 特別值得注意的是，走廊的地面除采用了傳統(tǒng)的方磚鋪地外，還有不同顏色的石板鋪砌的精美的圖案。這些圖案不僅具有裝飾作用，還起到了引導(dǎo)人行走路線的功能。同時(shí)，走廊內(nèi)還設(shè)置了若干休息座椅，供人們休息和觀賞。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> ▉ "小亭"在廟宇整體布局中的功能定位</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> "小亭"在東溝廟的整體布局中具有多重功能，不僅是一個(gè)建筑元素，更是整個(gè)廟宇空間序列中的重要節(jié)點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 首先，小亭具有過渡空間的功能。作為廟門與主體建筑之間的過渡，小亭起到了空間轉(zhuǎn)換的作用。從外部空間進(jìn)入廟宇內(nèi)部，需要經(jīng)過小亭這個(gè)過渡空間，這種設(shè)計(jì)有助于營(yíng)造一種神圣的氛圍，使人的心理狀態(tài)從世俗空間轉(zhuǎn)換到宗教空間。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 其次，小亭具有觀景功能。站在小亭內(nèi)，可以俯瞰整個(gè)廟宇的布局，欣賞各個(gè)殿堂的建筑特色。特別是在清晨或傍晚時(shí)分，陽光透過窗戶灑進(jìn)亭內(nèi)，形成美麗的光影效果，使整個(gè)廟宇顯得更加神秘而莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 第三，小亭具有休息功能。作為一個(gè)獨(dú)立的建筑空間，小亭為人們和信眾提供了一個(gè)休息和交流的場(chǎng)所。在宗教活動(dòng)期間，人們可以在小亭內(nèi)休息、交談，分享自己的宗教體驗(yàn)和感悟。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 第四，小亭在宗教儀式中也具有特殊的功能。在一些重要的宗教儀式上，小亭可以作為臨時(shí)的法壇或祭壇使用。例如，在舉行祈福儀式時(shí)，神職人員可以在小亭內(nèi)主持儀式，信眾則在亭外或走廊內(nèi)參與。</p><p class="ql-block"> 古時(shí)，“小亭上”是正月十五敬神的地方。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 從建筑美學(xué)的角度來看，小亭的存在豐富了整個(gè)廟宇的建筑輪廓線，使廟宇的外觀更加生動(dòng)和美觀。特別是在遠(yuǎn)處眺望時(shí)，小亭的飛檐翹角與廟宇的其他建筑形成了高低錯(cuò)落的天際線，給人以美的享受。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> ▉ "小亭"與戲臺(tái)的空間聯(lián)系</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 小亭與戲臺(tái)之間通過東走廊相連，形成了一個(gè)有機(jī)的整體。這種空間聯(lián)系在傳統(tǒng)廟宇建筑中具有特殊的意義和功能。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 從空間布局來看，戲臺(tái)位于廟宇的最南端，坐南朝北，與廟宇并不是正對(duì)正，東西錯(cuò)落，戲臺(tái)偏東，與正殿形成了相對(duì)錯(cuò)落的格局。戲臺(tái)的建筑規(guī)模較大，面寬三間，進(jìn)深兩間，臺(tái)基高約1.5米，采用單檐歇山頂。戲臺(tái)的前部為表演區(qū)，后部為化妝間和道具間，兩側(cè)設(shè)有樓梯可供上下。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 小亭與戲臺(tái)之間的走廊不僅是交通通道，更是一個(gè)文化展示空間。走廊的墻壁上繪制有精美的壁畫，內(nèi)容包括宗教故事、歷史傳說、戲曲人物等。這些壁畫不僅美化了走廊環(huán)境，也傳播了傳統(tǒng)文化知識(shí)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在功能聯(lián)系方面，小亭與戲臺(tái)在宗教儀式和文化活動(dòng)中常常配合使用。例如，在舉行廟會(huì)時(shí)，戲臺(tái)會(huì)有戲曲表演，而小亭則可以作為演員休息和化妝的場(chǎng)所。在一些宗教儀式上，小亭可以作為儀式的起點(diǎn)，而戲臺(tái)則作為儀式的高潮部分。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 特別值得注意的是，小亭與戲臺(tái)之間的空間序列設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的"起承轉(zhuǎn)合"的敘事結(jié)構(gòu)。從廟門開始，經(jīng)過小亭的"起"，沿著走廊的"承"，到達(dá)戲臺(tái)的"轉(zhuǎn)合"，整個(gè)過程形成了一個(gè)完整的空間敘事。這種設(shè)計(jì)不僅增加了游覽的趣味性，也使整個(gè)廟宇的空間更加富有層次感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 從聲學(xué)效果來看，小亭和走廊的設(shè)計(jì)也考慮到了戲臺(tái)表演的需要。走廊的墻壁和頂部采用了特殊的材料和結(jié)構(gòu)，具有良好的聲學(xué)反射效果，使戲臺(tái)上的聲音能夠更好地傳播到整個(gè)廟宇空間。</p><p class="ql-block"> </p>