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山水靈韻與人文精神的交融之境——賞析陳可富《何處村賦》

麗水青讀齋文化傳媒

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">麗水市詩詞楹聯(lián)學會詩評中心</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">2025年(第 62期)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">何處村賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">陳可富</p><p class="ql-block"> 瑰偉箬寮尖,萬千景象;詩韻何處村,無限風光。址位畬縣之西,小溪之北;百山祖域,國家公園;千層坡疇,嫵媚山莊。靄繚云舒,仙幻雯雰境象;日耀嵐映,秀景神奇圖張。四面崇山,龍脊虎岫,氣勢磅礡逶迤;百代吳祠,翹角飛檐,文輝璀璨堂煌。梯田環(huán)抱,峰巒疊嶂;古林成蔭,竹茂松蒼。廟前苦櫧樹,枝繁葉茂,參天蔚觀;馬氏天仙宮,靜穆肅然,佑民安康。</p><p class="ql-block">古韻村落,上下大厝;各姓黎庶,協(xié)力誠心。披風斬棘,艱辛創(chuàng)業(yè);辟山壘墈,筑埂開田;繁枝茂葉,共仰星辰。戴笠穿蓑歷春秋,流汗茹苦積善仁。傳家有義,唯遵忠厚;誨人有矩,謹依誠信;創(chuàng)業(yè)有方,志存淳真。憶往昔,冬閑時,走閩入贛,燒松煙做香蕈;看今朝,隨形勢,打開山門,闖天下度日子;找門路,成事業(yè),沐風櫛雨,昭日月振精神。</p><p class="ql-block">天然生態(tài)美,環(huán)境風物優(yōu)。蒼靈之季,報春花開,玉瓣珤靨,杜鵑吐艷,遍野爛漫,竹筍落籜搖翠;盛夏之時,壟疇蔥蘢,風翻綠浪,蟬鳴蛙唱,涼風爽人,古木雄蒼蔽日;霜旻時光,千重金浪,萬尾鯉肥,黃柿垂枝,嘗新粿香,苦櫧垂枝掛果;隆冬雪日,銀裝素裹,山舞銀蛇,玉樹瓊枝,霧淞如姍,峰巒溝澗冰洲。峭壁雙扇崖,一扇偉高千尺,嶙峋壯觀,另扇橫亙百尋,幽然磅礴;深澗黃水坑,琴聲碧水百里,逶迤媚絢,蒼翠松濤千重,境態(tài)韶幽。仰天湖、粗草灣,波濤漣漪,浪漾魚游。須晴日,推窗可看日出,旭陽騰升,光射柴門;適宜時,開門身親霧海,云濤奔涌,似居仙樓。芳野農(nóng)宅錯落,泥墻木屋,燕聲繞梁;村間蹊道縱橫,曲巷石階,車輦息陬。沙合古道,石徑苔暈跡印;歲月藏韻,山色林濤景留。村處僻圵,民風淳樸,吃苦勤勞,能賢志酬。勞動模范者吳世海,任勞任怨,積德行善,秉承孝悌,受人贊頌;畬藝傳承人陳珍芝,刻苦學藝,思聰手巧,妙剪生花,技展上乘;讀書奮發(fā)莘莘學子,寒窗吃苦,求知修德;鵬程繡錦,意氣方遒。傳統(tǒng)風俗,迎神節(jié)慶,鑼鼓喧天恭迎馬仙;敬擺供品,虔誠禮拜,隆行儀規(guī)康泰籌。車衢環(huán)莊,鐵馬懷情;笛聲蕩野,意注鄉(xiāng)愁。垅田流轉(zhuǎn),規(guī)模經(jīng)營;穗垂層疇,糧豐鵲謳。森林公園南大門,森林防護站駐地,沐浴天風,機逢新時,振興山村,勁展大猷。噫吁兮:</p> <p class="ql-block">箬峰毓秀惜鴻醇,山麓嬌村氣象新。</p><p class="ql-block">遠岫近峰松竹茂,梯田水庫鯉螺珍。</p><p class="ql-block">鷹翔碧昊情懷展,燕舞瓊樓福祉巡。</p><p class="ql-block">牋翰坡巒描畫卷,甘霖沐浴總逢春。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">魏建榮點評:</b></p><p class="ql-block"> 陳可富先生的《何處村賦》,以浙西南群山褶皺間的傳統(tǒng)村落為書寫對象,在漢賦鋪陳的文體框架里,注入當代知識分子的鄉(xiāng)土情懷。作品通過地理空間、歷史文脈、人文精神三重維度的交織敘事,在學術(shù)考據(jù)與情感抒發(fā)的巧妙平衡中,構(gòu)建出一個兼具歷史深度與審美溫度的村落樣本,為我們打開了一扇理解鄉(xiāng)土中國的窗口。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、地理空間的詩意建構(gòu)</b></p><p class="ql-block"> 賦作開篇以“瑰偉箬寮尖”確立空間坐標,通過“國家公園—千層坡疇—四面崇山”的層次鋪展,構(gòu)建出立體而生動的山水畫卷。作者以學者的嚴謹捕捉四時景致:春日的報春花與落籜新筍,盛夏的蟬鳴蛙唱與翻浪梯田,秋日的金稻肥鯉與垂枝黃柿,冬日的玉樹瓊枝與霧凇凝寒。這些物候記載既遵循自然規(guī)律,又飽含審美意趣,讓讀者在感受山水之美的同時,體會到作者對故土風物的熟稔與眷戀。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、歷史文脈的深度開掘</b></p><p class="ql-block"> 在歷史維度的開掘上,賦作展現(xiàn)出獨特的學術(shù)品格。陳可富先生巧妙運用文字傳承歷史文脈,將吳氏家譜的溯源、上下大厝的建筑考述、沙合古道的商旅記憶等史料融于抒情文字之中。特別是對“燒松煙”“做香蕈”等消逝技藝的記載既是對地方性知識的搶救性保存,也暗含著對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式消逝的深切眷戀。這種學者視角與鄉(xiāng)土情感的交融,使文本既具有史料價值,又不失人文溫度。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、人文精神的當代觀照</b></p><p class="ql-block"> 賦作通過三類人物譜系,展現(xiàn)了村落精神的當代傳承。勞動模范吳世海詮釋的孝悌仁愛,非遺傳承人陳珍芝延續(xù)的技藝薪火,莘莘學子展現(xiàn)的教育成果,共同勾勒出村落的人文圖譜。尤為值得關注的是對迎神節(jié)俗現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的記述,從家戶輪祭到集體承辦的演變,既體現(xiàn)了傳統(tǒng)的韌性,也展現(xiàn)了村落面對社會變革的調(diào)適智慧。這些記載既是對現(xiàn)實的客觀描述,也寄寓著作者對鄉(xiāng)村未來的深切思考。</p> <p class="ql-block">結(jié)尾七律“牋翰坡巒描畫卷,甘霖沐浴總逢春”,既是對地理空間的詩性升華,也暗含對鄉(xiāng)村振興的期許。全賦在駢儷文風中葆有生活質(zhì)感,在歷史縱深中貫注當代意識,展現(xiàn)出傳統(tǒng)文體與現(xiàn)代訴求的成功融合。</p><p class="ql-block">綜合認為,陳可富先生《何處村賦》成功之處,在于找到了學術(shù)理性與鄉(xiāng)土情感的最佳平衡點。此賦不僅是一位學者對故鄉(xiāng)的立體解讀,還是一位游子對母親的深情告白。在這個具體的村落樣本中,我們既看到了鄉(xiāng)土中國賡續(xù)的文化密碼,也感受到了超越地域的普世情懷。這或許正是新時代鄉(xiāng)土書寫的意義所在——在記錄與抒情的交匯處,為我們留住鄉(xiāng)愁,照亮前路。</p> <p class="ql-block">陳可富簡介:浙江景寧人,中共黨員,系中華詩詞學會會員、中華楹聯(lián)學會會員,有詩聯(lián)賦作品在國家級省市級賽事中獲獎。</p> <p class="ql-block">魏建榮簡介:浙江省交通作協(xié)會員、麗水市作協(xié)會員、麗水市詩詞楹聯(lián)學會會員,現(xiàn)為云和縣詩詞楹聯(lián)學會法人代表、副會長。</p>