<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?印象杭州</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?拱宸橋</b></p><p class="ql-block">?在杭州土著的心底，宸宸——也就是拱宸橋，那才應(yīng)該是杭州的標志性建筑。游覽段位相當于北京的天安門和西安的兵馬俑，而三潭映月只能列位次之了。</p> <p class="ql-block">拱宸橋始建于明崇禎四年(1631)，是杭州古橋中最高最長的一座石拱橋，橋長98米，高16米，嗯，差不多有五層樓那么高。想象一下：如你在大清，打京城過來，一路舟馬勞頓，遠遠的瞧見他老人家，你會長長地舒上一口氣，2000多公里的京杭大運河終于干到了頭！</p> <p class="ql-block">拱宸橋下有四個防撞橋墩，每個橋墩上都蹲著一只古怪的動物，它叫“趴蝮”，是龍生九子里的第六子。生性喜水，因脾氣不好被玉皇大帝貶入凡間，打入河底；職責是鎮(zhèn)水安橋。若干年來，趴蝮工作兢兢業(yè)業(yè)，趴功了得，或許是有職業(yè)編的緣故，盡400年來還沒有主動提出要離開的意思。</p> <p class="ql-block">?京杭大運河相當于古時的城際高速穿梭機，隨著運河的開通，杭州的戰(zhàn)略地位猛然凸顯，成為那時帝國地理上的一個重要樞紐，進而極大地促進了經(jīng)濟的繁榮。1900年之后，鐵路興起，傳統(tǒng)的漕運業(yè)務(wù)迅速衰落，京杭兩岸城鎮(zhèn)永遠地告別了自己曾經(jīng)的高光歲月。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（上圖局部）</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?靈隱寺</b></p><p class="ql-block">2002年，西湖所有的公園門票宣布取消，是全中國第一個免費向公眾開放的5A級景區(qū)。2025年，靈隱寺的門票也取消了，看上去每年少了千萬元的門票，卻數(shù)倍級地增加了游客的數(shù)量，還是人家的腦洞不一樣。</p> <p class="ql-block">東晉之后，文化史上最重要的事件，是佛學的普及和漢化。因統(tǒng)治階層的黑暗和壓榨，東晉文人避世情結(jié)嚴重，佛學教義正逢其時、正合其意，終成主流思想。</p> <p class="ql-block">?公元328年，西土而來的慧理和尚忽被眼前的突兀山峰所感：“林木皆自巖骨拔起，不土而生”，慨言：“此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何時飛來？”難道：“佛在世日，多為仙靈所隱。”于是，有了飛來峰，有了靈隱寺。</p> <p class="ql-block">慧理和尚在飛來峰下的龍泓洞建成了一座靈鷲寺，兩年后，又在北高峰下建成了靈隱寺，在下天竺建了一座翻經(jīng)院，后來，又相繼建成靈峰、靈順兩座寺廟，史稱慧理“連建五剎”。?據(jù)傳，慧理當年經(jīng)常盤坐在龍泓洞口一塊巖石上冥思，人們叫它理公巖。后又在巖上建了一座高約八米，六面七層的理公塔，幾經(jīng)修葺，到了現(xiàn)在，已經(jīng)很有剛剛剪彩竣工的模樣了。</p> <p class="ql-block">“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。到了南宋，杭州的寺廟已多達486座，形成了江南一帶最為密集的寺廟群，大有“天竺佛國”浩浩湯湯無限蔓延之勢。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?錢王</b></p><p class="ql-block">?這是公元875年，王仙芝、黃巢率饑民起事，號稱“草軍”，<span style="font-size:18px;">敲響了</span>唐王朝的喪鐘。石鏡鎮(zhèn)的守將董昌召來當?shù)厍嗄赍X镠，商議應(yīng)對“草軍”之策。錢镠向董昌提議，到四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)招募鄉(xiāng)兵，以求自保。董昌和錢镠募來一支農(nóng)民武裝，號稱“八都兵”。先是平定了浙西和安徽叛亂。879年，黃巢進襲杭州，錢镠率兵拼死抵抗，擊退來犯的草軍。后來論功行賞，董昌封為杭州刺史，錢镠封為了都知兵馬使。</p><p class="ql-block">再后來，董昌擅自稱帝，錢镠擁軍殺之。907年，黃巢舊將朱溫滅唐建梁，歷史進入大分裂時期，史稱五代十國。朱溫稱帝后，封錢镠為吳越王。923年，錢镠在杭州設(shè)置百官，建吳越國。下轄十四州，統(tǒng)治范圍大致為今天的浙江、蘇州、上海、福建（部分）和福州。</p> <p class="ql-block">?吳越建國，營造了新的杭州城——羅城，城池有十二座城門，城墻長七十里，城東瀕臨錢塘江，西倚西湖，南到六和塔，北達艮山門，形狀中部窄南北長，民間稱它“腰鼓城”。為解決新城的飲用水，鑿井九十九口，又引西湖水入城為“涌金池”，迄今仍有遺跡涌金門。</p> <p class="ql-block">?為了解決錢塘江的“潮患”，錢镠修筑“捍海石塘”。每年農(nóng)歷八月十五，當大潮最為洶涌時，錢镠便會舉行“射潮”儀式：數(shù)千軍士張弓開弩，獨目鼓腮，逆潮而射，以示錢軍的勇武。</p> <p class="ql-block">錢氏的“獨立王國”存續(xù)了七十余年，凡三代五王。其間正值亂世，而錢镠堅持“偏安”，遇強示弱，居然保全了江南的半壁江山。978年，宋太祖趙匡胤滅南唐李煜，兵鋒直指吳越，錢镠的孫子錢弘俶“納土歸宋”，讓蘇杭眾地避免了一場兵燹涂炭。</p> <p class="ql-block">這一時期吳越人編撰的《百家姓》看出了錢家的江湖地位。排第一的肯定是奉正朔的人家趙家，錢家自然順位排到第二。孫夫人的“孫”字不遑多讓必須排到第三位，而南唐李煜家只能排老四了。面對著一江春水，又犯了一次愁！</p><p class="ql-block">?錢家后來成為江南的千年望族，名士人才輩出，直到近世還出了錢穆、錢學森、錢偉長…</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">?絲綢</b></p><p class="ql-block">?吳越國在杭州專設(shè)有官營絲織作坊，專門生產(chǎn)高級絲織物以朝貢上國。杭州絲綢以質(zhì)地輕薄和圖案新穎為特色，加之產(chǎn)量驚人，這為后來杭州成為“絲綢之府”打下了基礎(chǔ)。目前全國唯一的中國絲綢博物館，便落戶杭州。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?越窯</b></p><p class="ql-block">?吳越國的陶瓷業(yè)以“越窯”著名，其色釉晶瑩如青玉，很像淺色松花蛋蛋清的樣子，其中的精品稱“秘色瓷”，是日后風靡天下的青瓷官窯的前身。在審美上，南宋官窯瓷一改北方的雄壯豪邁、氣象萬千，轉(zhuǎn)而呈現(xiàn)為閑適淡雅、綿軟柔弱，充分體現(xiàn)了南方文人的氣質(zhì)特征。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>三?塔</b></p><p class="ql-block">?錢镠崇佛，在他的治下，杭州城佛事大盛?，F(xiàn)在城內(nèi)最著名的三塔——雷峰塔、六和塔和保俶塔，都是吳越時期的遺物。高近百米的六和塔雄鎮(zhèn)江畔，成為了杭州的地標。雷峰塔與保俶塔對峙西湖兩岸，一個八十，沉穩(wěn)厚重；一個二八，秀妍玲瓏。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?斷橋</b></p><p class="ql-block">中國古代民間四大愛情故事，其中有兩個發(fā)生在杭州的西子之畔。</p><p class="ql-block">斷橋為拱形獨孔石橋，<span style="font-size:18px;">全長8.8米，</span>每當冬季下雪，一側(cè)積雪一側(cè)未積，視覺上形成了斷橋。</p> <p class="ql-block">傳說，在南宋紹興年間（1131年～1162年），保安堂藥店青年東家許仙，清明出城踏春來到斷橋邊，天空下起小雨，他與兩位著白衫和青衫的女子在一柄雨傘下邂逅，許仙與白娘子萌生愛意，結(jié)為永好。</p><p class="ql-block">誰料白娘子是千年蛇妖，一位叫法海的和尚將許仙帶去金山寺。白娘子為了救夫，水漫金山……</p><p class="ql-block">故事中許仙膽小唯諾，白娘子雖為妖精，卻重情重義，敢作敢為。傳說以極其鮮活的人格特征，投影出了萬千女子內(nèi)心的渴望和不甘。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?天水堂</b></p><p class="ql-block">?1868年（同治年間），一位28歲的美國年輕人約翰·林頓·司徒，受美國基督教南方長老會的委托到杭州傳教。1874年，<span style="font-size:18px;">約翰·林頓·司徒，在原來禮拜堂處</span>重建教堂，并增建教育、醫(yī)療、慈善及傳教士宿舍，正式命名教堂為“基督教天水堂”。</p> <p class="ql-block">他和他太太在杭州生育了四個孩子，長子叫司徒雷登。司徒雷登在中國整整生活了50個年頭，杭州話說的相當?shù)氐?，當過傳教士，與原國民政府大員交往過密，是燕京大學的創(chuàng)始人，并出任過美國駐華大使。后來，大家都知道了，有篇文章叫《別了，司徒雷登》。</p> <p class="ql-block">1958年，天水堂停止聚會，1984年，恢復禱告。2009年，完成修復重建工作，成為了基督徒見證基督福音的佳美之地，榮耀歸主！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?千島湖</b></p><p class="ql-block">?杭州確實很大，它的面積把很遠的千島湖（淳安縣）也包含了進去，出行要坐高鐵，感覺有些隆重和夸張。</p> <p class="ql-block">千島湖是為建立新安江水電站攔水而成的人工湖，湖呈樹枝狀，擁有1078座島嶼，故得名“千島湖”，現(xiàn)已晉升為5A級景區(qū)。</p> <p class="ql-block">千島湖的水質(zhì)為國家一級水體，湖水透明度5-9米，有“天下第一秀水”的美譽。這里分為若干個湖區(qū)，有龍山島（海瑞祠）、月光島、黃山尖（“天下為公”島），梅峰島是宣傳千島湖樣片的拍攝地，綠山青水金腰帶，的確漂亮！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?海瑞</b></p><p class="ql-block">?海瑞于明嘉靖三十七年（1558年）出任淳安縣令，在任四年以民為本，拒絕領(lǐng)導來本縣以視察的名義吃拿卡要打秋風。最有名的事件是打跑了浙直總督胡宗憲的公子，然后再給胡大人寫信匯報工作：“知道您忙，知道您正在抓倭寇，不過，家里的事兒也不是小事，您這么教育子女可有點兒不對喲！”</p><p class="ql-block">?后來海大人的思緒有點飄，給嘉靖皇帝進言，勸慰領(lǐng)導不要老擺弄那些瓶瓶罐罐，要主動與皇后和妃子們多多溝通親近，這樣才能陰陽調(diào)和、社稷久安、萬民敬仰！</p><p class="ql-block">?結(jié)果不難想象，嘉靖一朝，海大人一直在吃牢飯，他倒是心安，一生樸素慣了，在哪兒吃不是吃，家里還省了一份口糧。</p><p class="ql-block">?到了萬歷朝，形勢需要，有人想起了海大人，忙將其樹成榜樣，讓“海青天”的正能量傳遍天下。經(jīng)萬歷皇帝批示，海瑞在南京的職務(wù)翻著番的往上長，終于干到了正二品，這一年，海先生七十二歲。</p><p class="ql-block">其實，?萬歷皇帝從一開始就沒打算真用使用海瑞。他先把海先生放到南京副中心去，再封一個閑職高官。萬歷皇帝明白：凡是偶像型的模范人物，只能貼在門上、掛在墻上、燒香拜佛地供起來，絕不能任其擔任實職。</p> <p class="ql-block">而淳安百姓自有自己的看法，他們只感念海青天在淳安時為民利民的點點滴滴，為他建祠堂、打萬民傘！千秋萬代，永遠頌揚。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>西溪</b></p><p class="ql-block">宋高宗趙構(gòu)初遷杭州時，感嘆此處物華天寶，人杰地靈，意欲<span style="font-size:18px;">在此營建行宮，</span>于是有了：“西溪且留下”的圣言。后又看上了鳳凰山麓更適合建都而移鑾。</p> <p class="ql-block">這句話為西溪濕地留下了極具辨識度的文化符號，西溪所在的留下鎮(zhèn)，一直沿用至2007年才撤鎮(zhèn)建街。電影《非誠勿擾》更讓西溪廣為人知，吸引了眾多游客來此休閑游覽。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?蘇小小</b></p><p class="ql-block">?西湖邊游蕩的孤魂多是妖妓妾。在南朝的宋齊梁陳的齊時，錢唐一位妙齡歌妓蘇小小，在這里邂逅了建康宰相公子阮郁，兩人暗生情愫，筑舍于孤山西泠橋邊。后來，建康相府當然容不得一個歌妓延續(xù)香火，江南的煙雨，最終也沒能留住阮公子的一片心。</p> <p class="ql-block">?盼郎不歸的蘇小小終日寡歡。一次，偶遇落難書生鮑仁，小小贈以百金助他趕考，鮑仁還算爭氣，科舉高中，還當上了滑州刺史。志得意滿的鮑仁回到西湖時，小小已經(jīng)香消玉殞，年僅18歲。下葬之日，鮑仁抱尸痛哭，遵照小小遺愿，在西泠橋畔修了小小墓。迄今墓存，旁蓋慕才亭，有聯(lián)曰：“湖山此地曾埋玉，風月其人可鑄金?！?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>岳飛</b></p><p class="ql-block">1142年，南宋最著名的抗金將領(lǐng)岳飛被皇帝趙構(gòu)和首相秦檜以“莫須有”的罪名處死。劊子手用鐵錘猛擊岳飛肋骨，造成其內(nèi)臟碎裂而氣絕身亡，行刑地點在大理寺監(jiān)獄的風波亭。</p> <p class="ql-block">岳飛之死，在臨安城的官場和民間引發(fā)了極大的心理震撼。悲劇發(fā)生當夜，獄卒隗順冒死將遺體偷出，掩埋于錢塘門外北山腳下水邊，隗順臨死時，把這個秘密告訴了兒子。20年后，宋孝宗為岳飛昭雪，他的遺體被遷葬于棲霞嶺下，這便是現(xiàn)在的岳王廟。</p> <p class="ql-block">杭州人對岳飛的喜愛和崇拜是空前的，他們把他安葬在西子湖畔最好的位置，建了最大的祀廟，還別有創(chuàng)意地在岳墳前鑄了四尊跪著的鐵像，其中之首便是秦檜。</p><p class="ql-block">“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣?！?lt;/p> <p class="ql-block">杭州人把炸油條叫作“油炸檜兒”，表達對秦檜的憤怒。把油條和小蔥裹在面餅內(nèi)，在鐵鍋上壓烤油炸至脆黃，叫作“蔥包檜兒”。秦先生因為害死了岳飛，已經(jīng)被杭州人民在油鍋里翻滾了幾百年了。</p> <p class="ql-block">那段時間，李清照也住在杭州，當岳飛被殺的消息傳到耳中時，很難想象她臉上的表情和內(nèi)心的波動。這位外柔內(nèi)剛的女子，對北土的淪陷有著切齒的悲憤?？稍谠里w案上，她卻碰到一件難以啟齒的尷尬：主謀秦檜的夫人是她舅舅的女兒，她的胞弟還在秦檜的手下當差。這些糾纏不清的裙帶姻親，給她造成了極大的困擾和不適。</p> <p class="ql-block">清波門距離西湖僅一箭之遙，此地向西南到西湖的曲院風荷，約十里地，當年的李清照走得再慢，一個時辰也到了。然而，終其一生，她沒為西湖寫下片言只語……</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>秋瑾</b></p><p class="ql-block">秋瑾是清末萬千革命者中最富傳奇色彩的人物之一，她出身官宦世家，嫁于湘潭巨富，卻立志暴力反清。1894年，清海軍慘敗于甲午海戰(zhàn)，李鴻章被迫簽下《馬關(guān)條約》，三千年大夢從此喚醒。1904年，秋瑾赴日留學，加入反清組織，一年后返國，成為光復會首領(lǐng)?！吧聿坏?，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？”</p> <p class="ql-block">秋瑾多次從紹興到杭州密會各路英豪，她最后一次游西湖是1907年，與密友徐自華泛舟湖上。也許是對前途早有預感，兩人向往與岳飛為伴，訂下“埋骨孤山之約”。僅四個月后，秋瑾被清軍逮捕，殺害于紹興軒亭口，“秋風秋雨愁煞人。”</p> <p class="ql-block">秋瑾被殺后，徐自華依照生前之約，把故友遷葬于孤山西泠橋畔，樹一石碑，上刻“嗚呼鑒湖女俠秋瑾之墓”。1943年，與秋瑾訂下埋骨孤山的徐自華，不負踐約，來此聚會，在西泠橋南與秋墓遙遙相望，春花秋月，千載流芳。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>西泠印社</b></p><p class="ql-block">西泠印社是中國研究金石篆刻最負盛名的民間學術(shù)團體，有“天下第一社”的美譽。</p> <p class="ql-block">西泠印社因地鄰西湖西泠橋而得名。由丁仁、王禔、葉為銘、吳隱于1904年在杭州孤山創(chuàng)立。以“保存金石、研究印學，兼及書畫”為宗旨。首任社長為吳昌碩，后續(xù)還有馬衡、張宗祥、沙孟海、馬衡、趙樸初、啟功、饒宗頤著名學者、書畫家和藝術(shù)家擔任社長。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">漢三老石室</b></p><p class="ql-block">1919年，被譽為“浙江第一石”的《漢三老諱字忌日碑》面臨著外流的危險，吳昌碩等西泠印社同人募資8000銀元贖回。為妥善保存，印社于1921年建造石室，吳昌碩親撰《漢三老石室記》以記錄此事。</p> <p class="ql-block">《漢三老諱字忌日碑》<span style="font-size:18px;">刻于東漢建武年間，</span>碑文217字，記錄了一位“三老”祖孫三代的名諱與忌日。書體介于篆隸之間，是篆書向隸書過渡的書法經(jīng)典，極具文化和歷史的研究價值。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>富春山居圖·剩山卷</b></p><p class="ql-block">《富春山居圖》是黃公望為好友無用師所作，創(chuàng)作于1347年至1350年，描繪的是富春江兩岸初秋景色。</p><p class="ql-block">原畫卷長約746厘米，清初收藏家吳洪裕臨終前欲將其焚燒，幸被侄子搶出，但前段已被燒焦，后割去殘損部分，因禍得名《剩山圖》。曾被吳其貞、吳湖帆等人收藏，1956年，入藏浙江省博物館，現(xiàn)成為該館的鎮(zhèn)館之寶。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一切偉大的城市從歷史中走來，而其中每一代的人，都在碩大的年輪上烙下了印記，隨后默默地湮沒于歷史的塵埃中。如要了解一個城市的曾經(jīng)和個性，了解歷史節(jié)點的英雄豪杰，最好的方式應(yīng)該是多看看他人的推介，多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)當?shù)氐慕窒锪恕?lt;/p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">最近看了吳曉波《人間杭州》一書，對我多有幫助，于是有了出去耍的沖動。這里的文字和內(nèi)容多摘錄于原作者，改寫類于中學生作文，我還附了一些圖片，以增加一些視覺效果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?杭州是個好地方：</span>日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">—完—</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">?</span></p>