<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北京～一座古老與現(xiàn)代交融的城市，每一座古建都承載著千百年的歷史與文明。北京廣播電視臺(tái)集結(jié)三十四位主持人制作了《我在古建做講解》節(jié)目，隨著節(jié)目的播出，我做為一個(gè)非常喜歡古建筑的老嫗，盡自已有限的精力把節(jié)目用照片記錄下來(lái)，介紹給無(wú)法看到電視的同樣喜歡古建筑的同仁們。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">今天介紹第六站～法源寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">法源寺～又稱憫忠寺，由唐太宗為追薦東征陣亡將士而建，位于北京市西城區(qū)法源寺前街7號(hào)，始建于唐貞觀十九年（645年），武則天萬(wàn)歲通天元年（696年）竣工。清雍正十一年（1733年）重修，重修后更名法源寺，乾隆四十三年（1778年）大修并親題“法海真源”匾額。1956年成為中國(guó)佛學(xué)院院址，也是中國(guó)佛教圖書(shū)文物館所在地，是培養(yǎng)青年僧伽和研究佛教文化的重要場(chǎng)所，1983年被國(guó)務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院。2001年6月25日，被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是北京較古老的名剎之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">法源寺占地6700㎡，寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、憫忠閣、毗盧殿、觀音殿、藏經(jīng)樓等殿堂，均為清代古建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“唐憫忠寺故址”宮燈型石碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐太宗為追薦東征陣亡將士而建</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雍正皇帝敕名法源寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山門(mén)為三座門(mén)形式，中間一間為正門(mén)，門(mén)前石獅一對(duì)，山門(mén)兩側(cè)建有八字影壁，山門(mén)對(duì)面一座磚砌一字影壁。門(mén)內(nèi)東西兩側(cè)建有鐘樓、鼓樓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天王殿位于山門(mén)后，殿內(nèi)正中供奉著明代制作的彌勒菩薩化身布袋和尚銅像，高1.12米，袒胸露懷，歡天喜地，左右兩側(cè)陳列著明代四大天王的銅造像，皆高1.2米。分別是：東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王。彌勒佛背后是護(hù)法神韋馱坐像，明代銅鑄高1.7米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明代制作的彌勒菩薩化身布袋和尚銅像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天王殿背后是韋馱殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明代護(hù)法神韋馱坐像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大雄寶殿前有元、明、清時(shí)代的石碑六通，記載了歷朝皇帝重修法源寺的功德以及寺名的演變歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">法源寺內(nèi)現(xiàn)存的一通元代白話碑（落款“蛇兒年”）由元代帝王頒布，經(jīng)考證出自元大都遺址。該碑于1970年代移至法源寺保管，成為連接法源寺與元大都?xì)v史的重要實(shí)物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">白話圣旨碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大元福壽興元觀碑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乾隆皇帝甲子年秋天御筆所書(shū)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">摩羯花紋</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">童子拜觀音</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">達(dá)摩出海</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大雄寶殿～面闊五間，進(jìn)深七檁，殿內(nèi)正中供奉著“華嚴(yán)三圣”，既毗盧遮那佛、文殊菩薩和普賢菩薩像，為明代制作，木胎貼金罩漆。正中的毗盧遮那佛端坐在須彌座上，像高2米，后有光環(huán)，通高3.97米。文殊、普賢分立兩旁，像高2.14米。大殿兩側(cè)為十八羅漢坐像，像高約1.35米，木胎貼金，為清朝制品。大殿中迤南兩清石柱礎(chǔ)，作卷葉蓮瓣。殿中高懸的“法海真源”匾額是清乾隆帝御筆，是僧眾修持和舉行法事的主要場(chǎng)所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">毗戶遮那佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">華嚴(yán)三圣～中間為毗盧遮那佛，文殊、普賢兩位菩薩分立兩旁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乾隆皇帝御芼“法海真源”匾額</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐代蓮花瓣紋柱礎(chǔ)～覆盆式蓮花柱礎(chǔ)，蓮瓣造型肥短飽滿，體現(xiàn)了唐代佛教藝術(shù)與建筑工藝的融合?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐末在這里建造了三層巨閣觀音閣，起名為憫忠臺(tái)?，F(xiàn)在的憫忠閣，是在憫忠臺(tái)的基礎(chǔ)上重建的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐代觀音閣（憫忠閣前身）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">遼代觀音閣（憫忠閣前身）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">憫忠閣的變化</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷代法源寺在北京城的位置（黃色為法源寺）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">憫忠閣～法源寺最古老建筑之一，內(nèi)部保存著法源寺唐至清的歷代石刻、經(jīng)幢等，以唐《無(wú)垢凈光寶塔頌》、遼《燕京大憫忠寺菩薩地宮舍利函記》較為珍貴，是研究佛學(xué)和法源寺歷史的重要資料。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">憫忠閣殿柱楹聯(lián)“憫公難憶神州昔日總塵劫；忠臣常頌華夏今朝盡和諧”，將“憫忠”兩字嵌入字頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明代阿彌陀佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地藏王菩薩</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乾隆皇帝曾將北海公園的瀆山大玉海移至法源寺毗盧殿前，作為裝飾或祭祀用途。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">毗盧殿～殿內(nèi)供奉全國(guó)唯一以毗盧遮那佛為主的“五方佛”明代銅佛像，五方佛共分三層：下層千葉蓮瓣巨座，每一蓮瓣上鏤一佛像；中層為面向東、南、西、北的四方佛；毗盧佛（該佛是按明萬(wàn)歷帝的母親李太后的形象制作的）居最高層，是法源寺的鎮(zhèn)寺之寶之一。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">毗盧遮那佛（明代）高5.65米</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第一層毗盧遮那佛，又稱大月如來(lái)佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二層四方佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東方為不動(dòng)如來(lái)佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">西方為阿彌陀佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南方為寶生佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北方為不空成就佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">千佛繞毗盧遮那佛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音殿～殿中懸掛的“存誠(chéng)”匾額，為康熙御筆。牌匾為六龍邊飾，匾芯上方為康熙閑章“萬(wàn)幾余暇”。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音殿</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">殿中懸掛的“存誠(chéng)”匾額，為康熙御筆。匾額為六龍邊飾，匾芯上方為康熙閑章“萬(wàn)幾余暇”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">藏經(jīng)樓～現(xiàn)為末開(kāi)放區(qū)域?，F(xiàn)為歷代佛造像展室，陳列自東漢至明清歷代佛造像精品數(shù)十尊，各具神韻，尤其是明代木雕佛涅盤(pán)像，長(zhǎng)約十米，是北京最大臥佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明代木雕佛涅盤(pán)像，長(zhǎng)約十米，是北京最大臥，是從崇文門(mén)外的臥佛寺折過(guò)來(lái)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1977年黃秀純先生拍攝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">舍利函</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">考古學(xué)家黃秀純先生拓片～金太宗時(shí)期安奉于憫忠寺的“旃檀瑞像碑”，講的是釋迦牟尼成道之后，后人給他雕刻的一個(gè)旃檀像。此碑已在1900年八國(guó)聯(lián)軍來(lái)時(shí)毀于戰(zhàn)火。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古時(shí)京城四大花事：崇效寺的牡丹，極樂(lè)寺的海棠，天寧寺的芍藥，法源寺的丁香。唯獨(dú)法源寺的丁香，因有著詩(shī)意的承載而聲名遠(yuǎn)播，每年四月舉辦“丁香詩(shī)會(huì)”，吸引文人雅士。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">法源寺的丁香大多是明朝時(shí)期種植的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1924年印度文豪泰戈?duì)栐L華時(shí)的照片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泰戈?duì)?、徐志摩、林徽因在法源寺的合?lt;/span></p>