第二十九篇 環(huán)游瓊島 <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">離開三亞灣，我們乘車前往大小洞天景區(qū)游覽。時當正午，陽光明媚，照在柏油路面上，浮起一層微微顫動的氣浪。海的氣味透過車窗滲進來，咸濕里帶著椰樹特有的清甜。遠遠看去，一片鐵青色山石從碧藍的海面上兀然隆起，這便是大小洞天。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三亞大小洞天旅游區(qū)是國家5A級景區(qū)，以"山海奇觀，道教文化"為核心特色。其位于海南三亞市區(qū)西南四十公里處的鰲山腳下，依靠美麗的崖州灣，古稱“鰲山大小洞天”，是著名的道教文化勝地。景區(qū)以秀麗的海景、壯美的山景和奇幻的石景著稱。崖州灣海岸逶迤、碧波萬傾；鰲山云深林翠、巖奇洞幽；海岸遍布奇石，被譽為“瓊崖第一山水名勝”。這里不僅是旅游的圣地和攝影的天堂，也是文化探秘與休閑度假的理想之地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">走入大門，便是一條林蔭大道。榕樹傲然挺立，氣根垂成簾幕。鳳凰樹花火紅，高高在上，仿佛在天空中燃燒。路的盡頭，大海敞開胸懷，天海連成一片，仿佛是巨大的碧藍色的緞面。岸邊海水透明如琉璃，水清沙白，沙石紋路印入眼簾；遠處海水碧綠如翡翠，浪花翻滾，讓人迷幻流連；天海交界的地方，淡藍的天幕已經(jīng)隔入碧藍的海水中，幾乎辨認不出來了，只有天幕上翻飛的白云，才讓人知道這里是天際線。海浪不疾不徐，滾滾向前，撞到礁石上，開出千萬朵瞬息生滅的雪蓮。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">離大門不遠，海邊有一座網(wǎng)紅景地，名曰“天空之門”。這里是每個游覽大小洞天的游客必須打卡的地方。屹立在海邊的天空之門，好像被寶刀垂直劈開的寶塔，分立天地和大海之間，兩側(cè)塔身之上沒有門楣，塔尖直指天空，仿佛是進入天空的大門。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天空之門寓意道家的哲學境界: “以小見大，大道無為?”。同時象征?吉祥、美好與幸福?。兩門似開似合的設(shè)計，開啟時可觀天地萬物，閉合時可冥想宇宙，體現(xiàn)道家“玄之又玄，眾妙之門”的哲學思想，表達從微觀洞察宏觀、順應(yīng)自然的境界。??其實這個大門不僅是天空之門，而且是愛情之門，我曾看到一位攝影師照片，一對情侶在門中求婚，走向愛情天國。我沒有這個運氣，只照了一張海天之門的精美相片，以享讀者。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">離開天空之門，沿著海岸向西，和三亞其他地方細軟的海灘不同，較為粗大的沙粒在海岸邊形成一道窄窄的沙灘帶。岸邊礁石恣意堆積、參差錯落，阻擋著海浪對海岸的侵蝕。這些礁石大的如藍鯨出水、巨象昂首，小的如靈猴攀援、貓犬蹲踞。海浪擊打礁石，激起雪白的浪花，帶來一陣濕咸的氣息。路邊的椰林中，有九只惟妙惟肖的石龜，其中一只石龜?shù)谋成线€馱著一只小龜，這組群雕被稱為“九九歸一”。據(jù)介紹，這組石龜群雕是為紀念澳門回歸祖國而建的，“龜”與“歸”諧音，寓指合家團圓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">沿著海岸行走，遠遠可見一塊巨石臥于岸邊，上書“小洞天”三個大字。再往前走，穿過“仙梯”，我們便來到小洞天。洞口被千年的古榕住守，氣根如虬龍盤繞。躬身進去，洞不深，卻涼意沁人。石壁上苔痕斑駁，摸上去濕漉漉的。最妙是洞底那個豁口，正對大海，框出一幅活的圖畫：浪花、礁石、遠帆，都鑲在這天然的畫框里。古人稱此為“石屋”，果然貼切，只是這屋子敞向無盡時空，面對蒼天大海桑田。巨石下面，是一條不足半人高的石縫。我滿懷好奇地鉆入石縫，里面豁然開闊。細覽石洞，濕滑的石壁上有水珠滲出，它們始終懸于壁上，悄然無聲地浸潤著石壁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">大小洞天自唐宋以來便以神仙洞府著稱，號稱“南海仙島”，吸引了許多求仙問道之人前來。史料記載，宋代南宗五祖白玉蟾曾歸隱于此，修建道觀，傳播道家文化。南宋淳佑年間，崖州郡守毛奎對道家文化情有獨鐘，在此探訪時發(fā)現(xiàn)了大小洞天，留下了《大小洞天記》等石刻文字。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">小洞天海岸周邊，有道教遺跡摩崖石刻，有鑒真石像群，還有慈禧太后的“壽”字碑。摩崖石刻是歷史遺留的石刻寶庫，景區(qū)留存了從南宋到近代的摩崖石刻，如“海山奇觀”“仙梯”，“試劍峰”等，無不體現(xiàn)著這里深厚的道家文化底蘊。鑒真石像群記述唐代高僧鑒真第五次東渡日本時遭遇臺風，漂流至三亞南山附近，曾在此休整。傳說鑒真在大小洞天的海岸礁石上講經(jīng)祈福。岸邊還有“壽”字碑林。九九八十一方石碑上，各朝各代的“壽”字，以不同姿態(tài)呈現(xiàn)。有孩童稚拙的描紅，有老者沉穩(wěn)的筆意。其中有一碑相傳為慈禧太后手書，不辨真假。1907年，崖州知州為紀念太后壽辰而立碑，結(jié)合景區(qū)內(nèi)被稱為“南山不老松”的龍血樹，樹齡達六千年之久。形成了獨特的“壽文化”景觀，寓意長壽吉祥。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">再住前走，海邊有一塊形似木船的巨石，被稱為“石船”。清代崖州太守程哲題刻“石船”二字，并附詩調(diào)侃：“這只船，石頭做。帆也收，舵也?！?古人將自然礁石想象成航海象征，寄托了對“一帆風順”的祈愿。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">沿海岸棧道繼續(xù)前行，前面是清水綠波的小月灣。道路左邊是壁立千仞的鰲山，右邊是浩瀚無垠的南海。人在山海夾峙中走著，忽覺自身渺小如芥子。石徑旁多有摩崖石刻，宋人、明人、清人的字跡在風化中依稀可辨。一處石壁上刻著“海山奇觀”四個大字，筆力遒勁，不知是哪位古人見景思情，鑿字留跡，抒發(fā)自我的胸懷和感慨！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">離開小月灣，我們轉(zhuǎn)身去爬鰲山，據(jù)說大洞天在山上。循著幾乎被荒草掩沒的石階往上攀，蟬聲聒耳，熱浪裹身。正有些倦怠時，有一山洞驀然出現(xiàn)，洞頂?shù)箲溢娙椋螐募舛司従從?，“咚”地落在石洼里，那聲音在空寂中格外清亮。洞?nèi)光線幽暗，巖壁滲著水珠，空氣里有股土腥與海鹽混合的氣息。站在洞心四望，忽然懂得“洞天”二字的深意：這不僅是山洞，更是窺見天地玄機的眼孔。洞口的巖石上沒有大洞天的題詞，是否大洞天還值得懷疑。1962年，郭沫若游覽大小洞天時，賦《游崖縣鰲山》的五言古體長詩，刻在摩巖上。詩中誤將海岸邊的“小洞天”礁石群認作“大洞天”，此事成為一段文人軼事，文圣千古，熟能無過。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">站在鰲山之上，舉目俯視，在巨石臨海一側(cè)，有一椅狀石臺，是為釣臺。石壁上雕刻的“釣臺”二字，由崖州郡守毛奎所書。傳說，釣臺是南極仙翁垂釣六鰲的寶座，釣臺所在的鰲山是由六鰲之骨堆砌而成的。我想，“鰲山”之名應(yīng)是來源于此吧！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">路邊的靈應(yīng)泉也稱林泉，是鰲山名泉。相傳，在此修道的仙人常飲此泉，泉水溢出的精氣可為修仙者修身補氣。當?shù)匕傩照J為，靈應(yīng)泉的水可去污避邪。靈應(yīng)泉旁還有一塊狀如“抱拳”的大石，似在對天祈福，人們稱之為“祈福石”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“仙桃石”是礁石叢中一塊狀如仙桃的巨石。相傳，八仙從王母壽宴上帶回一個仙桃，將其放在牛背上馱著過海，約定誰能給壽宴上“福如東海長流水”的祝詞對出下聯(lián)，仙桃就歸誰。路過鰲山時，八仙見山上仙氣繚繞，便登岸暢游。呂洞賓見南山支脈鰲山上的松樹虬枝粗干，便脫口而出“壽比南山不老松”，正好對應(yīng)上句祝詞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;">.</p> <p class="ql-block">后來經(jīng)考證，道家典籍中記載的“大洞天”可能指更廣闊的南山區(qū)域。也就是說大小洞天景區(qū)中并沒有大洞天的具體景點。大洞天則是一個更宏大、更玄妙、無形的境界。它不是一個山洞，而是一個由整個靈秀南山所構(gòu)成的、充滿天地靈氣的隱喻空間。道家認為，當修行者在小洞天中悟道后，其心靈所抵達的那個“豁然開朗、與天地同壽”的完美境界，就是“大洞天”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">離開時天色已晚，轉(zhuǎn)身回望，鰲山靜靜伏在暮色里，海面泛起紫金色的波紋。大小洞天漸漸隱入蒼茫，只余輪廓。忽然想起《莊子》里的句子：“計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？”在這真正的海天之間，人確如蟻穴之于原野。但正是這微渺的存在，會為一洞之幽奇驚感嘆，會為一片海的光影駐足，會在腦海之中印永恒的印跡；或許，這正是人的最珍貴之處：以有限之身，懷無限之思。</p><p class="ql-block"><br></p>