<p class="ql-block">素有“洞庭佛國”美譽(yù)的圣安寺，就位于古城岳州，寺宇依山而建，散發(fā)著清新秀麗的氣息，宛如一幅天然的水墨畫。高聳的萬佛塔如同守護(hù)神一般，閃耀古城巴陵，光芒奪目。</p> <p class="ql-block">圣安寺，地處岳陽市城南郊，距市區(qū)約3公里，是岳陽一座有著悠久歷史的寺院。始建于唐初（公元716年－760年間），最初為高僧無姓大和尚所住，宰相楊炎常來往于圣安寺。京兆尹楊憑捐巨資興建。唐代著名散文家柳宗元為圣安寺刻寫碑銘《碑陰記》，記載無姓法師生平。 </p> <p class="ql-block">聳立于大龜山的圣安寺，氣勢(shì)宏偉，飛檐斗角，金碧輝煌。踏進(jìn)寺院，那悠揚(yáng)的《大悲咒》，平和的誦經(jīng)聲和繚繞的檀香煙，便將人帶入濃濃的佛教文化氛圍之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">依路而進(jìn)，寺院可分為山門、天王殿、大雄寶殿、法堂（念佛堂）、文殊院、觀音殿、萬佛塔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣安寺占地600多畝，是中南六省面積最大，規(guī)模一流的寺院。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景級(jí)：AAAA級(jí)</p><p class="ql-block">位置：湖南省岳陽市岳陽樓區(qū)宣登路</p> <p class="ql-block">圣安寺景區(qū)導(dǎo)覽</p><p class="ql-block">經(jīng)典路線<span style="font-size:18px;">【殿內(nèi)禁止拍攝】</span></p><p class="ql-block">圣安廣場<span style="font-size:18px;">→</span>山門 → 天王殿（四大天王像）→ 大雄寶殿（三尊大佛）→ 法堂（念佛堂）<span style="font-size:18px;">→文殊院 →</span>觀音殿（千手觀音像） → 萬佛塔（登塔俯瞰洞庭湖、岳陽市區(qū)） 。 ?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">主軸線沿著山勢(shì)逐漸升高，布局規(guī)整，渾然天成。最前端是寬敞的廣場，接著是巍峨的山門，然后有天王殿、大雄寶殿、法堂（念佛堂）、文殊院、觀音殿，一路向上，最后是山頂?shù)娜f佛塔，高聳入云，見證著歲月的流轉(zhuǎn)，增添了無盡的莊重與神圣。</p> <p class="ql-block">【山門】</p><p class="ql-block">山門為圣安寺大門，仿頤和園內(nèi)的佛香閣牌坊而建，共五門，又總稱為智慧門。</p><p class="ql-block">其山門前上書一對(duì)聯(lián)：“水不在深洞庭百尺容納四水，山非于高古剎千年普照三湘”，山門背面上又書一對(duì)聯(lián)“云鎖龜山佛地重光人夭喜，峰藏古寺道場再建衣缽傳”，一字一句之中，道盡了歲月滄桑和佛教文化再度光大的喜悅。</p> <p class="ql-block">【天王殿】</p><p class="ql-block">踏著一步步的石基，便到了天王殿。天王殿是圣安寺的主要建筑之一，在中國近代寺院建筑中，獨(dú)具特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它由天王殿、鐘鼓樓、藏經(jīng)閣組成。殿內(nèi)香煙繚繞，供有彌勒佛像，佛像袒背露腹，手掐念珠，笑口常開，彌勒佛像兩側(cè)，供著四大護(hù)法神將，俗稱“四大金剛”，又稱四大天王。雕像高大威武，造型線條優(yōu)美流暢，栩栩如生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿內(nèi)佛籠背面還塑有韋馱神將，他史佛教中護(hù)法神，手持降魔杵，法像莊嚴(yán)，給人一種不怒而威的氣勢(shì)。</p> <p class="ql-block">【大雄寶殿】</p><p class="ql-block">大雄寶殿聳立在天王殿與念佛堂之間，雕梁畫棟，飛檐翹角，將人自然融入一種莊嚴(yán)的氣氛。殿內(nèi)供三尊大佛。中間的佛是世人所說的佛教教主“釋迦牟尼”、“釋迦”是部落民族的名稱，意思是“仁”、“寂”，合起來是“能仁”、“能寂”、“釋迦族的圣人”，釋迦佛左邊拿寶塔的佛叫東方凈玻璃世界教主藥師佛；手上捧有蓮花的稱之為西方極樂世界教主阿彌陀佛，此佛引導(dǎo)人們修行念佛，命終之時(shí)歸命西方極樂世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大殿兩角，一為文殊菩薩，另一為普賢菩薩，他們與大悲觀世音菩薩，大愿地藏菩薩合稱為佛教中的“四大菩薩”，各表一法，形成我國佛教四大名山獨(dú)特的佛教文化。依路而進(jìn)，便到了念佛堂、觀音殿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿內(nèi)咚咚有韻的木魚聲和法師們清悅的誦經(jīng)聲，頓時(shí)讓人淡化了世間的煩愁和欲念。觀音殿內(nèi)的千手千眼，大慈大悲觀音菩薩跏跌坐像，是湖南最大的觀音像，全身真金披身，造價(jià)昂貴，實(shí)乃古城岳陽一大絕景。</p> <p class="ql-block">【法堂】</p><p class="ql-block">圣安寺法堂（又稱念佛堂）是岳陽圣安寺的核心建筑之一，位于天王殿與大雄寶殿之間，是僧眾講經(jīng)說法、念佛修行的重要場所。 ?</p> <p class="ql-block">【觀音殿】</p><p class="ql-block">是該寺的重要建筑之一，以供奉千手觀音像和香火旺盛著稱。</p><p class="ql-block">觀音殿內(nèi)的千手千眼，大慈大悲觀音菩薩跏跌坐像，是湖南最大的觀音像，全身真金披身，造價(jià)昂貴，實(shí)乃古城岳陽一大絕景。</p> <p class="ql-block">【藥師殿】</p><p class="ql-block">是寺內(nèi)重要殿堂之一，供奉東方凈琉璃世界教主藥師佛，并配有脅侍日光菩薩和月光菩薩，象征消災(zāi)延壽與光明希望。 ?</p> <p class="ql-block">【萬佛寶塔】</p><p class="ql-block">建在大龜山山頂，亦為鎮(zhèn)山之塔。在塔基上，右可俯視南湖美景，七座小龜山浮于水面，時(shí)浮時(shí)沉，栩栩如生；往左遠(yuǎn)眺洞庭，來往商旅船只白帆點(diǎn)點(diǎn)；正面鳥瞰巴陵城，整個(gè)城市盡收眼底。登塔一望，風(fēng)景更是絕倫，使人流連忘返。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">建成以后的圣安寺萬佛寶塔將飛檐斗角，琉璃生輝。聳立于青山綠水之間，上指青天，下立靈山，巍然于天地人和之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寶塔佛光遍散，靈氣護(hù)身，實(shí)乃佛緣寶地。塔的第一層供奉釋迦如來佛像一尊，塔頂供奉九千九百九十九尊小金佛像。小金佛像蓮坐上刻捐贈(zèng)功德者其名。塔的周圍亭臺(tái)樓榭、花草樹木相互為襯托，境如西方極樂世界，美不勝收，僧侶團(tuán)體每日于塔底共祈禱世界和平，國泰民安。禮塔者消災(zāi)延壽，拜佛者四季平安，來此觀光者燃燭焚香、祈福膜拜，皆可感身心祥和，煩惱盡除。</p> <p class="ql-block">圣安廣場</p><p class="ql-block">位于岳陽市南湖新區(qū)湖濱大道1號(hào)7棟，是圣安寺東側(cè)的綜合性廣場，集休閑旅游、宗教活動(dòng)、便民設(shè)施于一體，占地面積42畝 。 ?</p> <p class="ql-block">廣場旁邊佇立一塊“圣安寺景區(qū)”的碑刻，下方書有國家AAAA景區(qū)，彰顯著這里不一般的地位。</p> <p class="ql-block">圣安廣場風(fēng)光～～～小視頻</p> <p class="ql-block">圣安寺以其壯麗的自然風(fēng)光、悠久的歷史文化和寧靜的氛圍聞名。</p> <p class="ql-block">觀音菩薩的左后方就是鎮(zhèn)寺之寶，唐代大文豪柳宗元題寫的“碑陰記”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">唐代著名散文家柳宗元為圣安寺刻寫碑銘《碑陰記》，記載無姓法師生平。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每個(gè)字的筆鋒都充滿了生動(dòng)的氣韻，觀之讓人賞心悅目，感受著超越時(shí)空的藝術(shù)之美。</p> <p class="ql-block">最初這里是高僧無姓大和尚的修行之地，當(dāng)時(shí)的宰相楊炎常來往于圣安寺。唐代著名文豪柳宗元，親自為寺院撰寫了《碑陰記》，詳細(xì)記載了無姓法師的生平事跡，為后人能夠深入地了解這位高僧，留下了寶貴的資料。</p> <p class="ql-block">如意觀音</p> <p class="ql-block">如意觀音～～～小視頻</p><p class="ql-block">眼前的這尊金身菩薩是如意觀音，坐姿與彌勒佛頗為相似，左腿盤坐，右腿優(yōu)雅地屈起，展示出無盡的灑脫和自在；右手輕輕放在于右膝上，左手托著如意。</p><p class="ql-block">菩薩頭戴金燦燦的寶冠，項(xiàng)間佩戴著璀璨的瓔珞，面如滿月，華光四射，眼如秋水，洞悉秋毫，菩薩悲憐的神情讓人動(dòng)容。</p><p class="ql-block">圍繞著蓮花臺(tái)的下方，還有許多小的菩薩塑像，這些塑像與主尊觀音相互輝映，構(gòu)成了一幅佛韻濃郁的畫面，煞是壯觀。</p> <p class="ql-block">《岳州圣安寺無姓和尚碑銘》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的碑銘體散文，屬佛教人物傳記類作品，反映中唐時(shí)期天臺(tái)宗思想傳承及儒釋融合理念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全文以無姓和尚“無姓無名”的哲學(xué)觀為核心，通過問答形式闡釋其以“性”為本的佛學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)戒律與智慧并重的修行原則，并記述其誦讀《法華經(jīng)》《金剛經(jīng)》的實(shí)踐歷程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">銘文部分以四言句式凝練“性空”思想，揭示生死寂滅的禪悟境界，展現(xiàn)和尚自南陽至岳州的修行軌跡與師承脈絡(luò)，折射唐代僧團(tuán)地域流動(dòng)特點(diǎn)。柳宗元融合儒家理性精神與佛教義理，語言簡峻含蓄，延續(xù)碑志文一貫風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">如意觀音～～～小視頻</p> <p class="ql-block">山門風(fēng)光</p><p class="ql-block">智慧門五門并立，寓意通向智慧與覺悟的通道，令人心生敬仰。</p><p class="ql-block">其山門前上書一對(duì)聯(lián)：“水不在深洞庭百尺容納四水，山非于高古剎千年普照三湘”。</p> <p class="ql-block">寺廟的山門更是巧奪天工，對(duì)稱的布局展現(xiàn)出一種和諧之美。就連唐宋八大家之一的柳宗元也曾踏足于此，并留下墨寶，為這片佛國增添了文人墨客的雅致氣韻。</p> <p class="ql-block">山門背面上又書一對(duì)聯(lián)“云鎖龜山佛地重光人夭喜，峰藏古寺道場再建衣缽傳”，一字一句之中，道盡了歲月滄桑和佛教文化再度光大的喜悅。</p> <p class="ql-block">天王殿風(fēng)光</p><p class="ql-block">牌坊后筆直的朝拜路上，矗立著一尊觀音菩薩的金身寶像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與前方那尊安詳端坐的如意觀音不同，這是一尊站立的凈瓶觀音，菩薩腳踏蓮臺(tái)，身姿優(yōu)雅，左手持凈瓶，瓶口微微向下傾斜，甘露雨如絲如縷，灑向大地，滋潤萬物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右手結(jié)佛印，度化沉迷于欲海中的眾生，觀徹宏微真自在，心系群靈大慈悲。在菩薩的蓮花臺(tái)下，盤踞著一條祥龍，它回首仰望，溫順可愛，仿佛在向觀音菩薩朝拜，表達(dá)著無盡的敬意和感激之情。</p> <p class="ql-block">觀音菩薩的后方是天王殿，主軸線上的第一座佛殿。</p> <p class="ql-block">一層檐下懸掛“無上清涼”的匾額，字跡遒勁有力，述說著佛法的深邃與玄妙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二層檐下有“天王殿”匾，字跡雄渾，突顯著這座殿堂的神圣。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿風(fēng)光</p> <p class="ql-block">法堂風(fēng)光</p><p class="ql-block">圣安寺法堂（又稱念佛堂）是岳陽圣安寺的核心建筑之一，位于天王殿與大雄寶殿之間，是僧眾講經(jīng)說法、念佛修行的重要場所。 ?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">建筑特色</p><p class="ql-block">風(fēng)格：采用傳統(tǒng)中式建筑風(fēng)格，雕梁畫棟、飛檐翹角，整體莊嚴(yán)肅穆。</p><p class="ql-block">牌匾：堂內(nèi)懸掛六塊牌匾，字跡遒勁，寓意佛法智慧與信仰力量。</p> <p class="ql-block"> ?功能與意義</p><p class="ql-block">用途：作為僧眾日常修行、講經(jīng)的場所，兼具宗教儀式與文化傳承功能。</p><p class="ql-block">環(huán)境：與寺院其他建筑共同營造出濃厚的佛教氛圍，體現(xiàn)“鬧中取靜”的哲理。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">歷史背景</p><p class="ql-block">圣安寺始建于唐代，法堂作為核心建筑之一，見證了寺院多次重建與文化傳承。1997年重建后，法堂延續(xù)了傳統(tǒng)布局與功能。</p> <p class="ql-block">文殊院風(fēng)光</p><p class="ql-block">2024年5月15日上午，湖南省岳陽圣安寺舉行了隆重的浴佛法會(huì)暨圣安寺文殊院佛像開光活動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每年的農(nóng)歷4月初8日，是的佛教教主釋迦牟尼佛的誕生日，在華人世界的佛教寺院都會(huì)在這一天舉行浴佛法會(huì)，這種文化在中國已有一千多年的歷史，而在香港，農(nóng)歷4月初8日擬定為法定假日。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在全國乃至華人世界所有佛剎記念釋迦牟尼佛誕生日的殊勝時(shí)刻，座落在洞庭湖畔的岳陽圣安寺舉行了文殊院落成典禮暨文殊院文殊法像開光法會(huì)。其時(shí)，海會(huì)云集，寺院充滿和諧祥瑞，道場上下，香煙裊裊，人天皆感歡喜。</p> <p class="ql-block">觀音洞風(fēng)光</p> <p class="ql-block">觀音殿風(fēng)光</p><p class="ql-block">是該寺的重要建筑之一，以供奉千手觀音像和香火旺盛著稱。</p><p class="ql-block">觀音殿內(nèi)的千手千眼，大慈大悲觀音菩薩跏跌坐像，是湖南最大的觀音像，全身真金披身，造價(jià)昂貴，實(shí)乃古城岳陽一大絕景。</p> <p class="ql-block">財(cái)神殿風(fēng)光</p><p class="ql-block">內(nèi)供各路財(cái)神，象征著財(cái)富與繁榮，為信眾帶來福祉與好運(yùn)。</p> <p class="ql-block">觀音殿風(fēng)光～～～小視頻</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【藥師殿】</p><p class="ql-block">是寺內(nèi)重要殿堂之一，供奉東方凈琉璃世界教主藥師佛，并配有脅侍日光菩薩和月光菩薩，象征消災(zāi)延壽與光明希望。 ?</p> <p class="ql-block">萬佛寶塔風(fēng)光</p><p class="ql-block">萬佛寶塔巍然矗立，飛檐斗拱琉璃生輝，登至塔頂俯瞰南湖與洞庭湖的壯麗景色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">位置：建于大龜山山頂，為圣安寺標(biāo)志性建筑。</p><p class="ql-block">規(guī)模：塔高聳入云，第一層供奉釋迦牟尼佛，塔頂供奉9999尊小金佛，蓮座刻有功德者姓名。 ?</p><p class="ql-block"> ?</p> <p class="ql-block">萬佛寶塔風(fēng)光～～～小視頻</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">岳陽塔賦</p><p class="ql-block">全文以岳陽2500年歷史地理為主線，分“岳陽之源”“岳陽之利”“岳陽之勝”三部分，結(jié)合大禹治水、平江起義等史實(shí)，穿插屈原、范仲淹等人物典故，引用《尚書》《莊子》等古籍。</p> <p class="ql-block">柳宗元廣場</p><p class="ql-block">是岳陽圣安寺內(nèi)一處與唐代文學(xué)家柳宗元相關(guān)的紀(jì)念性區(qū)域，主要圍繞其題寫的碑刻和建筑展開。</p> <p class="ql-block">唐代文學(xué)家、思想家、唐宋八大家之一。</p><p class="ql-block">柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，漢族，出生于京城長安（今陜西西安），祖籍河?xùn)|郡（今山西省運(yùn)城市永濟(jì)、芮城一帶）人，出身河?xùn)|柳氏，世稱柳河?xùn)|、河?xùn)|先生。因官終柳州刺史，又稱柳柳州、柳愚溪。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家討論。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。</p> <p class="ql-block">柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇，其文章的成就大于詩作。駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，被推為“游記之祖”。</p><p class="ql-block">元和十四年（819年），柳宗元病逝于柳州，享年四十七歲，葬于京兆萬年縣（今陜西西安）少陵塬（鳳棲原）。</p> <p class="ql-block">圣安寺坐落于山環(huán)水繞之間，被青翠欲滴的林木包裹，仿佛天地間的靈氣都匯聚于此，風(fēng)水極佳。</p> <p class="ql-block">寺院占地面積廣闊，數(shù)百畝的范圍內(nèi)，規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢宏。</p><p class="ql-block">圣安寺為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，坐落于岳陽市城南郊，南湖風(fēng)景區(qū)附近，多路公交車抵達(dá)，交通便捷，來去方便。</p><p class="ql-block">景區(qū)門票：20元</p>