<p class="ql-block">美篇昵稱 青海老兵（布衣學(xué)偉）</p><p class="ql-block">美 篇 號(hào) 17992863</p> <p class="ql-block"> 這是國(guó)家一級(jí)書法家戴午橋先生送我的一幅書法作品。在一次知青聚會(huì)中，見(jiàn)有一人在伏案為知青們寫書法。聽人說(shuō)這是書法家戴午橋先生，我便湊過(guò)去看熱鬧。不少老知青拿著戴先生的作品很高興。我想這位書法家沒(méi)有一點(diǎn)傲氣，好親民呀！于是到最后，我鼓起勇氣請(qǐng)戴先生為我寫一幅書法作品。原想可能先生要推辭，不想先生一口應(yīng)承。我請(qǐng)戴先生書寫一幅我崇拜的蘇軾的詞《江城子.老少聊夫少年狂》。先生點(diǎn)頭應(yīng)允，于是我將手機(jī)打開讓他看著蘇軾的詞寫。他偶爾看一眼，就書寫出來(lái)了，竟不錯(cuò)一字。書法功底深厚，記憶力極強(qiáng)。</p> <p class="ql-block"> 戴午橋是書法界的傳奇人物，他出生于書法世家，5歲學(xué)習(xí)書法，十歲時(shí)便在享有“當(dāng)代草王”美譽(yù)的書法家，父親戴光亮的指導(dǎo)下開始研究草書，二王體，魏碑等字體。經(jīng)過(guò)五十多年的修練形成了自己的風(fēng)格，通曉擅長(zhǎng)草、楷、行、篆，隸等書體，尤其擅長(zhǎng)于右任標(biāo)準(zhǔn)的草書體。代表作品有十米長(zhǎng)卷《前后出師表》、《赤壁賦》、行草《天凈沙》、《滿江紅》等等，并多次獲得大獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)為寫好《前后出師表》，寫廢的紙堆成一座小山，可見(jiàn)其用功之勤奮，創(chuàng)新之燦爛，堅(jiān)韌力之深厚。他的作品被海內(nèi)外的博物館收藏，并作為國(guó)禮贈(zèng)送。被書法界譽(yù)為“書法的第三代”。</p><p class="ql-block"> 戴先生能有如此高的成就，沒(méi)有那種癡迷的精神是萬(wàn)萬(wàn)不能成就他在書法上的高度。戴先生在文革中曾下鄉(xiāng)重慶忠縣插隊(duì)當(dāng)過(guò)知青，在艱苦的環(huán)境中仍堅(jiān)持書法學(xué)習(xí)，用樹枝在地上寫過(guò)，在秧田的水中劃過(guò)，在煤油燈下，用廢舊的報(bào)紙反復(fù)寫過(guò)。鄉(xiāng)村的山川日月，傾盆暴雨，雷鳴電閃，霧氣朦朧，裊裊炊煙，大雪壓枝，艷陽(yáng)高照，月缺月圓，春燕啁啾，田野油綠，金黃稻田，陰陽(yáng)相柔，相生相克。大自然的無(wú)窮變化在經(jīng)過(guò)他的思維后都會(huì)揉進(jìn)書法之中。并在師從自然的精神導(dǎo)引下，使書法中的每一個(gè)字都化為他精神的符號(hào)，使書法得以升華。大師者，大悟之人也。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于書法要成名家，這是很難，很難的事。與繪畫相比，書法可能要難上十倍。</p><p class="ql-block"> 鄙人一生也有幾次想攻克一下書法，最終因?yàn)闆](méi)有悟性和韌勁，敗下陣來(lái)。書法的難度在那里？要經(jīng)年累月的實(shí)踐，感悟，示錯(cuò)，改錯(cuò)，理論，實(shí)踐，循環(huán)往復(fù)地走下去，且路漫漫。難！實(shí)在是太難！</p><p class="ql-block"> 舉一個(gè)例子，民國(guó)年間，原北平大學(xué)校長(zhǎng)，被譽(yù)為“當(dāng)代王羲之”，書法水平可以比肩米蒂的一代書法大師沈尹默。他對(duì)書法的刻苦精神尤為感人。據(jù)他的兒子回憶，每天凌晨4點(diǎn)，沈尹默就開始練習(xí)書法。用一刀書法紙（100張）來(lái)練習(xí)，先用淡淡的墨寫一遍，然后再用濃墨反復(fù)地再寫一遍。算起來(lái)他等于每天就寫了200張紙，且天天如此，未有中斷。這種精神加之他深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。沈尹默不成大師，誰(shuí)成大師？</p> <p class="ql-block"> 而戴先生也是這樣，七十年間對(duì)著紙默默耕耘，怎能不成為名家呢？作為重慶的著名書法家，他并無(wú)傲氣，反而以“親民”為宗旨。他用實(shí)際行動(dòng)證明：曾經(jīng)只有有錢人才能買得起的藝術(shù)品也要飛入“尋常百姓家”。</p><p class="ql-block"> 戴先生經(jīng)常懷著知青情懷，參加知青文化社團(tuán)的各種聚會(huì)，他鋪紙便寫，有求必應(yīng)，從不談錢。錢為何物，隨云飄去，要留下的是一種書法文化，他的每篇作品都上得廳堂，下得廚房，讓書法文化去普世，去接人間煙火，走進(jìn)民眾之家才是他最終的追求。</p><p class="ql-block"> 戴先生在書法中的人品可見(jiàn)一斑。人品即書品。大腦不想錢的書法家才能心靜，靜而書韻流暢，筆筆生情。戴先生書法好，人緣好，人品也好，他常說(shuō)：“書法若只蜷在金絲楠木案上，便成了供人賞玩的標(biāo)本。真正的墨香，該飄進(jìn)尋常百姓家?！?lt;/p><p class="ql-block"> 戴先生是一位布衣書法家更是一位很受人尊敬的知青書法家</p>