<p class="ql-block">黃源古居的大門朝南，面向西湖。</p> <p class="ql-block">紀念館內所列內容。</p> <p class="ql-block">這是舊居的后門，面向寶石山。</p> <p class="ql-block">這路應是葛嶺，出此嶺后才知名。路東側水溝，尚有點點水跡。</p> <p class="ql-block">溝上面有水井，井內有水。應是一個小泉眼。溝內點點水跡就是從這兒出來的。</p> <p class="ql-block">葛嶺邊的一小筑。非達官貴人和世上名人不能擁有此等宅第。</p> <p class="ql-block">溝口一門樓。</p> <p class="ql-block">門樓的正面。背山面湖，正中大書《葛嶺》二字。到此，我才知道我下來的小道稱葛嶺。</p> <p class="ql-block">這里也是過去《抱樸道院》的所在地。</p> <p class="ql-block">一聯(lián)。有幾個字已看不清楚了。</p> <p class="ql-block">我往連橫紀念館方向去。</p> <p class="ql-block">走了沒幾步就到了連橫紀念館。</p> <p class="ql-block">連橫紀念館就在這瑪瑙寺舊址內。</p> <p class="ql-block">紀念館由瑪瑙寺改建而成。</p><p class="ql-block">連橫是連戰(zhàn)的爺爺，是一名愛國史學家。連戰(zhàn)未出身前就亡故了。亡前，他知道日本要侵華，就要兒子取孫名為連戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">進門有甬道。二側是關于臺灣的風俗，物產(chǎn)，工藝，文的等等的介紹。要了解臺灣，在這里好好看看就行了。</p> <p class="ql-block">工藝展廳中介紹的草編。相當于寧波黃姑林的草席，草帽之類的物件。</p> <p class="ql-block">竹編展廳。</p> <p class="ql-block">雕刻展廳。</p> <p class="ql-block">甬道盡頭才是連橫紀念館。</p> <p class="ql-block">館前的假山和無水的水池。</p> <p class="ql-block">假山前還寫著《后仆夫泉遺址》幾字。</p> <p class="ql-block">大門既大方又不失雅致。</p> <p class="ql-block">連雅堂即連橫，是連震東父親，連戰(zhàn)的爺爺，歷史學家。</p> <p class="ql-block">先生雕像和傳略。</p> <p class="ql-block">雕像后的詩。這連雅堂可能是連橫的字或號。</p> <p class="ql-block">連橫的兒子連震東。</p> <p class="ql-block">連戰(zhàn)名之由來和所含的意義。</p> <p class="ql-block">連戰(zhàn)一一連橫之孫。1936年生于西安。國民黨前之席，主張二岸統(tǒng)一，也到訪過大陸。</p><p class="ql-block">設立連橫紀念館是宣傳二岸都是中國的最好方法。連家三代再加上連勝文共四代，致力于兩岸一統(tǒng)，為國人所敬重。</p> <p class="ql-block">出門右邊是杭州市《中國共產(chǎn)黨歷史館》。</p><p class="ql-block">因趕回程，未進去。</p> <p class="ql-block">杭州的龍翔橋地鐵站。</p> <p class="ql-block">人山人海。與國內的其他城市不同。據(jù)說北京的地鐵公交也少有乘客。我們寧波更是少而又少。整天講形勢好，怎么看不出來？看到的盡是折騰。</p><p class="ql-block">下次再游寶石山，要從黃龍洞上，經(jīng)初陽臺再下山。</p>