<p class="ql-block">萬(wàn)壽寺位于北京海淀區(qū)的長(zhǎng)河北岸，始建于明1577年，清代多次重修擴(kuò)建，乾隆曾經(jīng)三次在此為母祝壽壽，是清朝時(shí)期重要的皇家寺廟，被譽(yù)為“京西小故宮”。1985年辟為北京藝術(shù)博物館。在北京生活了幾十年卻一直沒(méi)有去那里，于是決定在上個(gè)月的一個(gè)大晴天補(bǔ)上這一空缺。</p> <p class="ql-block">我們是上午到的萬(wàn)壽寺，大門(mén)就在長(zhǎng)河邊上。明清時(shí)期長(zhǎng)河為帝后往返西郊御苑的水路，慈禧每年浴佛節(jié)后乘龍舟經(jīng)此至頤和園避暑。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)壽寺的山門(mén)，面闊三間，歇山頂，筒瓦屋面，門(mén)眉上的“敕建護(hù)國(guó)萬(wàn)壽寺”石匾為順治帝1645年所賜。</p> <p class="ql-block">進(jìn)山門(mén)正前方是天王殿，原是供奉四大天王神像的，現(xiàn)已沒(méi)了。天王殿前是東西兩側(cè)鐘樓和鼓樓，鼓樓曾放置著名的“永樂(lè)大鐘”（后移至覺(jué)生寺）。鼓樓內(nèi)現(xiàn)用于播放萬(wàn)壽寺相關(guān)的影像資料。</p> <p class="ql-block">繞過(guò)天王殿后面是大雄寶殿，又稱(chēng)慧日長(zhǎng)輝殿，是萬(wàn)壽寺的主體建筑。面闊五間，廡殿頂，琉璃瓦屋面，檐下飾有斗拱及彩畫(huà)，殿內(nèi)供奉毗盧佛及三世佛</p> <p class="ql-block">大雄寶殿內(nèi)正面供奉的三世佛像，中為釋迦牟尼佛像，東為藥師佛像， 西為阿彌陀佛像。</p> <p class="ql-block">原位于東西兩側(cè)配殿中的泥塑十八羅漢像現(xiàn)被移入正殿，分列于大殿兩側(cè)，這十八尊羅漢像姿態(tài)各異。</p> <p class="ql-block">看上去有些突兀的是位于三世佛前放置的坐于千葉蓮座上的木雕金漆毗盧遮那佛?。為明代作品，原為海淀大慧寺所藏，1990年代移至萬(wàn)壽寺</p> <p class="ql-block">據(jù)介紹1958年至1967年間，大殿作為庫(kù)房，堆放的大量物資將造像遮蓋，使其得以保留，成為萬(wàn)壽寺中唯一一處保存了清代供奉原狀的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">大殿背面為清代彩繪泥塑自在觀音菩薩像。這里還有一個(gè)雙佛顯圣的故事。據(jù)說(shuō)該佛是由太監(jiān)李蓮英讓人制作的一尊按慈禧容貌所塑的觀音菩薩像。當(dāng)年慈禧太后坐船去頤和園，必定在此拈香禮佛，休息更衣。一次慈禧太后至此，僧眾山呼“太后老佛爺”，并把她領(lǐng)到大雄寶殿的三世佛后，果見(jiàn)到一尊與慈禧容貌很像的觀音菩薩像。慈禧大喜，其“老佛爺” 的稱(chēng)呼就這么叫起來(lái)了。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿后面是大禪堂，原來(lái)是僧人坐禪之處?，F(xiàn)在是古代陶瓷沉香等藝術(shù)品展廳。</p> <p class="ql-block">斗彩靈仙祝壽圖盤(pán)，清代作品。盤(pán)內(nèi)壽字上覆斗彩壽桃，桃內(nèi)有一只飛舞的丹頂仙鶴，寓意壽上加壽。</p> <p class="ql-block">沉香木雕如意，清代作品。</p> <p class="ql-block">青花福壽紋貫耳尊，清代作品</p> <p class="ql-block">藍(lán)釉描金百壽象耳大瓶，清代作品，瓶體上塑刻描金篆體“壽”字100個(gè)。</p> <p class="ql-block">大神堂后有假山疊石和古老蒼勁的松柏。假山象征普陀、峨眉、清涼三山。假山高處是觀音殿。</p> <p class="ql-block">假山后面的乾隆御碑亭</p> <p class="ql-block">乾隆御碑亭北面的無(wú)量壽佛殿，其兩側(cè)有兩座巴洛克式西洋門(mén)，建于清乾隆十六年（1761年），與圓明園代西洋樓同齡，中西結(jié)合，風(fēng)格獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">巴洛克式西洋門(mén)</p> <p class="ql-block">無(wú)量壽佛殿中有滲金多寶佛銅塔，是明代天啟年間鑄造的佛教文物，原屬長(zhǎng)椿寺重要藏品。銅塔高5米，仿遼代十三層八角密檐木塔造型，周身飾滿(mǎn)了佛像、菩薩、羅漢及龍獸浮雕。</p> <p class="ql-block">塔身上的人物雕塑精美、生動(dòng)</p> <p class="ql-block">看完了寺院的主體建筑，又去參觀幾個(gè)側(cè)殿展廳中的藝術(shù)品展覽。馬家窯文化藝術(shù)品展。馬家窯文化主要分布在甘肅中東部和青海東北部， 其范圍南至四川二北部，東至陜西西部，西至河西走廊西段，北至內(nèi)蒙古中南部。主要受仰韶文化影響而產(chǎn)生，其年代距今約5300-4000年。馬家窯文化的彩陶質(zhì)地堅(jiān)實(shí)且細(xì)膩，色彩豐富多 樣，紋飾華麗壯觀，線(xiàn)條行云流水，被譽(yù)為彩陶藝術(shù)之冠。</p> <p class="ql-block">旋紋雙耳彩陶尖底瓶</p> <p class="ql-block">弦紋彩陶鼓</p> <p class="ql-block">四大圈網(wǎng)帶紋雙耳彩陶壺</p> <p class="ql-block">明、清時(shí)期的具有明顯的藏傳佛教特色的藝術(shù)品。下圖為雕塑鍍銅金宗喀巴大師像，為明代作品(1368-1644年)</p> <p class="ql-block">銅鍍金勝樂(lè)金剛像，清代作品。</p> <p class="ql-block">銅鍍金金剛亥母像(1368-1644年)。由于下午還要去別的地方，室內(nèi)展廳只是匆匆看了一遍，以后還會(huì)再來(lái)。</p>