<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1905年,愛(ài)因斯坦在他的狹義相對(duì)論中提出了著名的方程:E = mc2,E 代表能量,m 代表質(zhì)量,c 代表真空中的光速。它的真正含義是:質(zhì)量和能量是同一事物的兩種表現(xiàn)形式,它們是等價(jià)的。 質(zhì)量是高度集中、凝聚化的能量。</p><p class="ql-block">想象一個(gè)密封、絕熱的盒子,里面有一束光(純粹的能量)。根據(jù)E=mc2,這束光具有能量E,因此它對(duì)應(yīng)的“質(zhì)量”為 m = E/c2。如果我們把盒子放在秤上,它的重量確實(shí)會(huì)增加(盡管極其微?。?。光這種沒(méi)有靜止質(zhì)量的能量形式,因?yàn)楸患s束在系統(tǒng)中,表現(xiàn)出了質(zhì)量。</p><p class="ql-block">反過(guò)來(lái),一個(gè)具有質(zhì)量的物體,其內(nèi)部就蘊(yùn)含著巨大的“束縛能”。在核裂變或核聚變中,反應(yīng)后的原子核總質(zhì)量略小于反應(yīng)前的總質(zhì)量。這部分“損失的質(zhì)量”并沒(méi)有消失,而是嚴(yán)格按照E=mc2轉(zhuǎn)化為了巨大的能量(熱能、光能、輻射能)。這就是太陽(yáng)發(fā)光和核電站發(fā)電的原理。</p><p class="ql-block">在高能對(duì)撞機(jī)中,我們用巨大的能量(動(dòng)能)讓粒子對(duì)撞,這些能量可以“凝結(jié)”成新的有質(zhì)量的粒子(如希格斯玻色子、夸克等)。這是能量直接創(chuàng)造物質(zhì)的直接證據(jù)。</p><p class="ql-block">根據(jù)現(xiàn)代宇宙學(xué)(大爆炸理論),我們的宇宙始于約138億年前的一個(gè)極高能量、極高密度的狀態(tài)。在誕生的最初瞬間,宇宙是能量沸騰的海洋。</p><p class="ql-block">隨著宇宙急劇膨脹和冷卻,能量開(kāi)始按照E=mc2轉(zhuǎn)化為基本粒子。最初產(chǎn)生的是夸克、電子、光子等,你、我、地球、星辰,本質(zhì)上都是138億年前宇宙初始能量轉(zhuǎn)化后的“遺跡”。</p><p class="ql-block">物質(zhì)的靜止質(zhì)量可以轉(zhuǎn)化為其他形式的能量(如光能、熱能),而其本質(zhì)——能量——是守恒的。質(zhì)量和能量是 同一枚硬幣的兩面。</p><p class="ql-block">萬(wàn)物皆源于能量,物質(zhì)是能量的“凍結(jié)”狀態(tài)。這揭示了宇宙最深刻的統(tǒng)一性——紛繁復(fù)雜的物質(zhì)世界,底層是由純粹的能量及其相互作用構(gòu)成的。</p><p class="ql-block">不斷為現(xiàn)代科學(xué)揭示的宇宙真相,其實(shí)諸多宗教早就指出過(guò)。在佛教觀念中,當(dāng)人們進(jìn)入到極樂(lè)世界后,就成為“無(wú)量光明”世界,這是不生不滅不垢不凈不增不減的永恒境界。釋迦牟尼這一發(fā)現(xiàn),與科學(xué)“能量不生不滅只能轉(zhuǎn)化”不謀而合。而佛教空性無(wú)常及萬(wàn)法依因緣生住異滅理念,與馬克思運(yùn)動(dòng)哲學(xué)也殊途同歸。</p><p class="ql-block">當(dāng)然,有人持不同意見(jiàn),認(rèn)為佛教講的光明永恒只是指智慧真理的圓滿,類似王陽(yáng)明臨死前說(shuō)的“吾心光明”。但我還是堅(jiān)持自己觀點(diǎn),幾千年前先知們深邃的目光早已洞穿宇宙,證得萬(wàn)物本來(lái)面目。</p>