<p class="ql-block"><b>文/由之</b></p><p class="ql-block"><b>美篇號:11072621</b></p><p class="ql-block"><b>圖片:網絡，致謝！</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 一九八三年底，我始讀《紅樓夢》。那時期，正值文藝領域解禁的百花迎春期，人們對一些之前被稱為“封”、“資”、“修”毒草類而被打入文化冷宮的書藉，有一種莫名的懷念。這之前，《紅樓夢》也屬禁書，各新華書店的書架上無擺設。</b></p><p class="ql-block"><b> 清晰地記得，利用工休日驅車五十余公里想去地級市(衡陽市)新華書店買三冊書，一冊是《紅樓夢》，另本是“第二次握手”及“少女之心”。礙于面子的羞恥不便出聲，將書店的所有書架仔細巡了三遍，也沒找到“少女之心”這本書。聽上輩人嘰咕：少不看“西廂”，老不讀“三國”。意思是說少年人看西廂記心思極易走野，老年人讀三國演義會越活越奸。人的獵奇心使然，愈是被人點撥不能看的東西，就愈發(fā)的想看一看：不是東西的物品究竟是什么東西？“少女之心”這書名在上世紀七十年代末八十年代初風傳的邪乎，但誰也沒讀到這書。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 時間過的飛快，當第一次通讀完《紅樓夢》，沒過多久就觀看了央視87版的《紅樓夢》電視劇。那時的家庭電視不帶彩的，除了白與黑，再無其它色調。因此，當時看紅劇并不覺得過癮，甚至感覺還不如看書，因為書中對一些人物的心理活動的描寫，在劇中你是無法捕捉到的，譬如：林黛玉第一次用心揣摸（而非用眼去洞悉）王熙鳳，“……這來者系誰，這樣放誕無禮？”眼見的卻是林黛玉連忙起身接見王熙鳳臨駕。人，所呈現的“表面”與心理層面有時是“南轅”與“北轍”的兩個套路。（書中還有這樣許多的其他人物重要的心理描寫，影視劇是無法表達的。從這個意義上說，讀過曹公雪芹的《紅樓夢》，再看87版紅樓夢電視劇，幾經揣摩，心里就特別舒服?。?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 進入新世紀，家里電視不但帶彩，而且還是大屏的，于是買來了DVD與光碟，從頭至尾又再觀看了一遍《紅樓夢》，一一觀后感就兩個字：經典；若四個字：絕對經典！就每一集劇首打出的字幕已經是很驚人的了，劇務流程細密嚴謹，各劇務組的掌門人都是名家名派！這看過一遍后，一晃幾十光陰年又流失了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 無論是紙書《紅樓夢》，還是87版電視劇《紅樓夢》，用紅樓夢中的兩句詞句來定性再恰當不過：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”。無論你是文化人還是影視人，想要有超越之舉，只能說屬黃梁美夢。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 世人讀紅樓夢者，眾。愛紅樓夢者，眾。品評紅樓夢者亦不少，這其中不乏紅學家，紅學派。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 品評《紅樓夢》往高大處寫，咱胸中墨羞， 因此，不去說那《紅樓夢》里高端的事兒，只拈二個書中人物的綽號（或說雅號）說說事：</b></p><p class="ql-block"><b> 一，王熙鳳。王熙鳳，人稱鳳姐兒，又號鳳哥，鳳辣子，璉二奶奶等等?！啊愕肋@璉二奶奶是誰？就是太太的內侄女，當日大舅老爺的女兒，小名鳳哥的。”（《紅樓夢》第六回：賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進榮國府，周瑞家的與劉姥姥的對話。）</b></p><p class="ql-block"><b> 這璉二奶奶怎生地了得！“……今年大還不過二十歲罷了，就這等有本事，當這樣的家，可是難得的。”一一是的，在重男輕女的封建禮教社會里，把一個偌大的榮國府交由一個年輕小字輩女性（而且還是兒媳）去掌管、操持、打理，在中國歷史上并不多見，或許僅此一例。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 榮國府究竟有多宏大？“按榮府中一宅人合算起來，人口雖不多，從上至下也有三四百?。皇码m不多，一天也有一二十件”，若按口、名計，應是軍營中一個營的人員編制。兵營中有鐵一般紀律，人的個性是不能任由發(fā)揮的，尤是癖好刁鉆的個性是不能任意發(fā)泄更不能予以助長的，那飲食起居有統一的時間規(guī)定與司號提醒催促，較易管理。榮府則不然，上有老下有小，有穿著講究的，有飲食挑口味的，有身掛恙需服藥、食有忌口的，有好排場講臉面的；有的人性格大大咧咧，有的則陰陽怪氣，各使各的性子，仗著自己的喜好來；阿諛奉承者，有；陽奉陰違者，也不缺少……人上一百，形形色色，吃喝拉撒，斗嘴絆舌，人情流水賬，風流韻事都是煩心事，真可謂治家尤治國。要掌管好偌大的一座榮國府真不容易。且還有一座寧國府與之相對應，《紅樓夢》書中所言“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”，含何種深意？“紅樓夢"第八十二回:由林黛玉在討論賈府內部權力斗爭時提出，借“東風”（象征春季生發(fā)之力）與“西風”（象征肅殺之氣）的自然現象。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 再看看“鳳辣子”一名是如何得來的（此處必須抄襲一段原著中原始言語，方顯王熙鳳風光，潑辣之風）：……一語未了，只聽得后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想著，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑姑不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著綠豆宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作'辣子'，你只叫他`鳳辣子'就是了?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 王熙鳳這一身穿戴，真可謂珠光寶氣！王熙鳳出場的氣派，足可以想象成榮府國（非榮國府）的君主會見外賓。第一次讀《紅樓夢》讀到此處（第三回：賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京城）時，被王熙鳳無比驚艷的出場吸引住了，那一身穿戴，說“價值連城”一點也不過分；第二次讀《紅樓夢》讀到此處時，對王熙鳳感覺“不知如何是好”？覺得她性格好爽朗，不見其人，先聞其聲。言語又入耳中聽，“我來遲了，不曾迎接遠客！”但又覺得她豪放過度欠缺一些收斂，過于張揚拉風，女兒身的溫存柔媚味兒太少；當第三次讀到此處時，覺得背脊上涼涼的：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。活脫脫一個笑里藏刀，善用軟刀子傷人殺人、擺高貴而暗施淫威的魔女人。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 王熙鳳之所以又被人稱為“鳳哥”，是因為：黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學名王熙鳳。這王熙鳳自幼就被父母育出了男人的野性，因此她是男女兩性的混合體，難免有時會出現性情變態(tài)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 二，劉姥姥。劉姥姥，無本人真實姓名。只因祖上曾作過小小的一個京官，昔年與鳳姐之祖王夫人之父認識，因貪王家勢利，便連了宗（注：同姓不同宗族認了本家）認作侄兒……劉姥姥乃是個積年的老寡婦，女兒劉氏出嫁后，膝下又無兒女，只靠兩畝薄地度日。這位農家劉姥姥，卻被人送綽號母蝗蟲！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 被人譏諷為母蝗蟲，一則被視為害蟲，二來無非是說她吃相看相都不雅。農家婦人（且又是積年老寡婦），因勞作又缺滋養(yǎng)，相貌不風雅在情理之中，這吃相不雅倒不見得。窮苦人家進了榮國府、大觀園這等地方，不覺稀奇反倒有些稀奇了。不說母蝗蟲大嚼圖是一幅怎樣的畫面，也不言某人所說大觀園少了母蝗蟲就少了一份趣味是否真切，只是思忖著《紅樓夢》作者為何要給劉姥姥起一個這樣的渾號？是作者反唇相譏而輕篾言者的無知且狂傲？想必是的！正因為如此，才更顯《紅樓夢》璀璨，逸致。作者對劉姥姥勸訓自己的女婿有這樣的描述：“姑爺，你別嗔著我多嘴，咱們村莊人，哪一個不是老老誠誠的，守多大的碗兒吃多大的飯。你皆因年小的時候，托著你那老家之福，吃喝慣了，如今所以把持不住”。當榮府擺飯時，有這樣的描述：……忽見二人抬了一張炕桌來，放在這邊炕上，桌上碗盤森列，仍是滿滿的魚肉在內，不過略動了幾樣。板兒一見了，便吵著要肉吃，劉姥姥一巴掌打了他去。一一劉姥姥既重家教又律己。榮國府中人吃膩了的、但劉姥姥從未見過的好東西，縱算她吃的急了些，也不至于攤上一個母蝗蟲的渾號吧？我輩的父母，將小時候的我們吃剩下的殘湯剩飯一古腦兒地收拾了、掃進自己肚子里，我們能說父母是沒吃飽飲食的“餓牢鬼”？這兩件事看似風馬牛不相及，卻同規(guī)同律！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 如今讀《紅樓夢》，覺得越讀越糊涂了，分不清楚人哪個好哪個不好了。情致至處才迷蒙，書到用時方恨少！一一也只好就這樣了。</b></p> <p class="ql-block"><b> 說說早幾年出現的所謂小戲骨少兒版《紅樓夢》，有人為之稱奇，叫好。稱奇者認為，這些孩子這小小年紀就能心領神會的演繹經典名著，了不得！叫好者認為，中華優(yōu)秀民族文化不愁無傳承，對孩子就應該予以民族文化熏陶。對于此類觀點無法完全認同：一，曾有一個北京兒藝，那是大人（一些戲骨，或說表演藝術家）領著小孩演小孩的戲，情理、戲份上都說的過去，而這少兒版《紅樓夢》，讓小孩演大人、老人的戲，男女情綿戲，合適嗎？二，就算這幫孩子有演戲的天分，也演不出87版《紅樓夢》的意境與韻味。即使他（她）們的心理和心智已近可以演戲，但生理上的差別是無法拔苗助長的，不要忘了，無論是舞臺劇還是電視劇，或者電影，對演員的形體及體貌特征是有高要求的。三，書中一些對人物的心理活動的描寫，其意境在電影、電視劇中是不宜、也是用語言表達不能達意的，只能用形體語言，否則，所演出的東西既不像電影、電視劇，又不像話劇。十一、二歲的年紀，能進入角色的演好愛情戲，中年戲，老年戲？據87版《紅樓夢》劇組資料紀載，為遴選符合劇情人物的女演員，應試女演員逾萬人，并為所有被導演組選中的男女演員辦了紅學班，請權威紅學家授課……</b></p><p class="ql-block"><b> 一一是真心尊重原著，又虔誠向經典致敬，就請您最好別想當然地隨心所欲的輕舉妄動的改編改版，一一這無異于于一胄美妙的字畫上涂雅，屬可惡的胡作非為行為。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>附:問題一，劉姥姥是《紅樓夢》中讓人敬仰的中國封建時代的女性嗎？問題二，劉姥姥與王熙鳳比較，你更看重誰？問題三，世間有比87版“紅樓夢”演繹得更為真切的劇情嗎？</b></p>