<p class="ql-block"> 這是在杭州郭莊蘭花展會(huì)上拍攝的蘭花，我非常喜歡蘭花，只因它以其清幽淡雅之姿、馥郁綿長(zhǎng)之香，自古深受文人墨客的青睞，成為他們?cè)娫~中高潔品格與美好情感的象征。</p><p class="ql-block"> 屈原在《離騷》中寫道：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。他將蘭花佩戴在身，以花的芬芳比喻自身美好的品德，借此花表達(dá)對(duì)高潔品行的不懈追求。在那個(gè)風(fēng)云變幻、讒言當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，屈原以蘭自比，堅(jiān)守內(nèi)心的純凈與正直，不與世俗同流合污。</p><p class="ql-block"> 唐代李白的：孤蘭生幽園，眾草共蕪沒(méi)。雖照陽(yáng)春暉，復(fù)悲高秋月。飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無(wú)清風(fēng)吹，香氣為誰(shuí)發(fā)。此詩(shī)描繪了生長(zhǎng)在幽僻園中的孤蘭，雖有陽(yáng)春照耀，卻又擔(dān)憂秋霜侵襲，倘若沒(méi)有清風(fēng)，其香氣不知為誰(shuí)散發(fā)。李白借孤蘭自喻，抒發(fā)自己懷才不遇的感慨，期盼能有伯樂(lè)賞識(shí)，讓自己一展才華。</p><p class="ql-block"> 南宋趙時(shí)庚的《金漳蘭譜》作為世界最早的蘭花專著，雖非傳統(tǒng)詩(shī)詞形式，但其中對(duì)蘭花品種、栽培細(xì)致入微的描述，同樣體現(xiàn)了文人對(duì)蘭花的喜愛(ài)。書中展現(xiàn)的蘭花之美，激發(fā)了無(wú)數(shù)詩(shī)人創(chuàng)作的靈感。</p><p class="ql-block"> 清代鄭板橋的：身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留。他筆下的蘭花生長(zhǎng)在山頂巖縫間，即便周圍浮云喧囂，依舊堅(jiān)守自我，散發(fā)妙香。正是鄭板橋自身人格的寫照，他遠(yuǎn)離塵世紛擾，保持獨(dú)立的品格與氣節(jié)。</p><p class="ql-block"> 從屈原以蘭比德，到李白借蘭嘆懷才不遇，再到鄭板橋借蘭彰顯氣節(jié)，文人墨客們用詩(shī)詞賦予了蘭花豐富的精神內(nèi)涵。蘭花，不僅僅是一種花卉，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化中高潔、堅(jiān)貞、淡雅品質(zhì)等的生動(dòng)象征。（手機(jī)隨拍，分享給大家）</p>