<p class="ql-block">昵稱：開心哈哈</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：13391512</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">這是我為美篇《春水我心 浮萍乃命》——索明芳《惜·姣》初賞析寫的推文：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(128, 128, 128);">索明芳北京京劇院著名京劇演員，也是蹺功的傳承人，她為此受傷不少、她的抖音上，就有舊傷未愈、新水泡又磨出的照片。記得很久以前，蹺功的筱派創(chuàng)始人筱翠花在很長(zhǎng)一段時(shí)間被禁演戲，原因嘛，因?yàn)檐E功傳統(tǒng)劇目的《鋸大缸》、《紡棉花》，“丑化”婦女，并且?guī)А邦伾保?dāng)然不能站上無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化舞臺(tái)，那時(shí)被批判的還有《戰(zhàn)宛城》等、都?xì)w于這一類，于是蹺功劇目在審核制下，幾盡淘汰，消失。其實(shí)那時(shí)連程硯秋的《鎖麟囊》也不可以上演，程先生幾次申請(qǐng)恢復(fù)上演該劇、皆石沉大海、無(wú)奈歸去、奈何、奈何……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">今青年京劇表演藝術(shù)家索明芳、劉長(zhǎng)瑜弟子、宗荀派，筱派，繼承了蹺功、練功之苦，也只能自知，她在家里也專門收拾了一塊練習(xí)區(qū)、專練蹺功。“梅花香自苦寒來(lái)”。索明芳是英年早逝的青年京劇表演藝術(shù)家李陽(yáng)鳴的弟妹?？上Ю铌?yáng)鳴，若在，而今絕對(duì)頂尖一流，藝術(shù)成就不會(huì)低于于院，其實(shí)當(dāng)時(shí)就是頂尖一流，知道索明芳，就是因?yàn)樗龑懙囊黄o(jì)念陽(yáng)鳴的文章。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(128, 128, 128);">《惜·姣》這折戲、出自水滸、宋江怒殺閻婆惜。但今天新編的這折戲、賦予了新的審美理念，重在人性的剖析上，以現(xiàn)代人的思維和審美觀念挖掘宋代勾欄女子（可以理解為藝妓）內(nèi)心深處的思想、恩怨，底層民眾的需求與向往，故事情節(jié)還在、但時(shí)代變了、背景文化變了，更多的是站在“人”的角度理解、觀賞，透過(guò)那“人性”間或一閃的亮點(diǎn)、那心底殘存的美好，將人性剖析、將美好毀滅，從而激發(fā)觀眾的深度哲思。京劇己經(jīng)是小眾的藝術(shù)、北京京劇院打造的小劇場(chǎng)京劇得以開拓京劇傳承的新格局，索明芳作為《惜·姣》主演、藝術(shù)上取得突破和顯著成績(jī)，我試嘗試寫了一篇初賞析、但也僅限于第一場(chǎng)的表演、或許我會(huì)寫第二篇、也做了點(diǎn)準(zhǔn)備，盡管很大可能是自?shī)首詷?lè)，但若索明芳看見本美篇呢？或許又有一個(gè)文本了……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">（文：成都開心哈哈）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>金手指：點(diǎn)開二維碼、帶您走進(jìn)剖析人性的真實(shí)……</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">索明芳：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">北京京劇院著名花旦演員，國(guó)家一級(jí)演員，劉長(zhǎng)瑜弟子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:22px;">小劇場(chǎng)的幽光里，索明芳飾演的閻惜姣與張文遠(yuǎn)初遇，宛如一泓春水被投入了第一顆石子。這“蕩”不是喧囂的波濤，而是心湖深處悄然漾開的漣漪，是索明芳以“蕩而不淫，媚而不艷”之筆，在勾欄瓦舍的俗世畫布上，點(diǎn)染出的幾分“風(fēng)騷顯俗、俗中求真”的清歡向往。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>點(diǎn)開、可見《惜·姣》精彩小視頻！</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 那“蕩氣”首先在眼神里流轉(zhuǎn)。當(dāng)張文遠(yuǎn)的身影初現(xiàn)，惜姣的眼睫上翹，陡然一亮，這是獵物嗅到生機(jī)的警覺與試探。眼波狐媚如鉤，卻又裹著一層薄薄欲出的水光，似笑非笑間，是職業(yè)性的風(fēng)騷誘惑，但卻是少女情竇初開的本能悸動(dòng)。這眼神是“蕩”的表象，“騷”的底色，也是“真”的流露、“仙”的期盼——一個(gè)被囚于烏龍?jiān)旱慕鸾z雀，對(duì)窗外自由風(fēng)的本能向往。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:22px;">行腔與身段，是“蕩”與“真”糾纏交織的外化。索明芳的【南梆子】“三郎呀——”出口，聲如鶯啼，軟糯中帶著一絲不易察覺的顫抖。那尾音拖曳得極盡纏綿，仿佛不是唱出，而是從心底最柔軟處一絲絲抽剝出來(lái)的。這自然而然透出的“媚”是勾欄女子的本能，是生存的技藝，但當(dāng)她的指尖不經(jīng)意劃過(guò)唇角，那嬌憨的瞬間，卻泄露了真心。身段的“蕩”更在分寸之間：與張文遠(yuǎn)共舞時(shí)，水袖翻飛，蓮步輕移，看似是風(fēng)月場(chǎng)中的嫻熟，但那微微前傾的腰肢，那欲迎還拒的躲閃，卻分明是少女懷春的羞澀與期盼。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">第一場(chǎng)在惜姣與張文遠(yuǎn)對(duì)唱調(diào)情中，聲腔在“風(fēng)吹花雪映月勝似神仙”句尾音輕顫，將勾欄女子的“蕩”化作春夜迷離向往；而張文遠(yuǎn)“雨渥云巔鳳求凰”一腔，小生清亮與惜姣柔媚交織，含意卻是情意虛浮。惜姣水袖功尺似觸非觸，這是職業(yè)邊界；張文遠(yuǎn)托舉又任其滑落，這是“求凰”虛幻。眼神表演精道，惜姣眸光如鉤，忽又垂眸，顯“釣者反被情溺”的真心；張文遠(yuǎn)輕佻“醉眼看花”，指尖劃過(guò)落花，風(fēng)流中藏輕慢。兩人以“隔”寫“欲”，以“收”藏“放”，兩人載歌載舞對(duì)唱調(diào)情、相擁又離的激情酣熱間，索明芳的水袖如蝶翼快速上下翻飛，顯示內(nèi)心情欲涌翻、時(shí)而纏繞，時(shí)而散開，盡顯風(fēng)情萬(wàn)種。她蹺功飄逸不定，蓮步輕移又穩(wěn)，身姿搖曳零丁，那風(fēng)騷嫵媚之態(tài)，仿佛是勾欄瓦舍中綻放的艷麗芍藥，于方寸之間演繹出無(wú)盡挑逗，令人心癢目不暇接。將世俗的調(diào)情能唯美化、這大概只有國(guó)粹能這樣詩(shī)意又格調(diào)了。惜姣的“浪”是生存之道，但“映月”卻透出她對(duì)“良人共白首”的向往；張文遠(yuǎn)的“求凰”熾烈，實(shí)則預(yù)示情薄如煙。這段“風(fēng)騷又艷、艷而不俗、舞中透媚、媚里含仙”的共舞，是惜姣“以真換假”的靈魂付出，亦是勾欄女子“以浪蕩謀生，以清夢(mèng)續(xù)命”的生存之道，唯美中暗伏悲劇結(jié)局。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">這“真”，最終指向惜姣心中那片“仙鏡”——并非縹緲的天上宮闕，而是人間清歡的樸素向往?！傲既斯舶资?，灶暖茶煙輕”，這或許才是她纏足時(shí)的專注，對(duì)鏡理紅妝的期盼。當(dāng)她與張文遠(yuǎn)四目相對(duì)，眼中那片刻的迷醉與沉溺，并非全然的逢場(chǎng)作戲，而是將眼前人幻化為心中“良人”投影的真情寄托。那“俗”是她的生存土壤，“騷”是護(hù)身的本能，“真”是土壤里掙扎出的嫩芽，“仙”則是這嫩芽對(duì)人間清歡的朦朧憧憬。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(128, 128, 128);">索明芳演藝的精微之處，在于她讓觀眾看清：惜姣性情中的每一次“蕩”，都是對(duì)“仙”的一次卑微叩問(wèn)；每一次“媚”，都是對(duì)“真”的一次絕望期盼。第一場(chǎng)的春水初漾，已為浮萍無(wú)根飄泊的夢(mèng)碎魂斷、埋下了撕破美好、令人心碎的伏筆。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">心系春水 人若浮萍</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">索明芳《惜·嬌》初賞析</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">心系春水 身若浮萍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">索明芳《惜·姣》初賞析</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(128, 128, 128);">小劇場(chǎng)的幽光里，索明芳飾演的閻惜姣與張文遠(yuǎn)初遇，宛如一泓春水被投入了第一顆石子。這“蕩”不是喧囂的波濤，而是心湖深處悄然漾開的漣漪，是索明芳以“蕩而不淫，媚而不艷”之筆，在勾欄瓦舍的俗世畫布上，點(diǎn)染出的幾分“風(fēng)騷顯俗、俗中求真”的清歡向往。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">那“蕩氣”首先在眼神里流轉(zhuǎn)。當(dāng)張文遠(yuǎn)的身影初現(xiàn)，惜姣的眼睫上翹，陡然一亮，這是獵物嗅到生機(jī)的警覺與試探。眼波狐媚如鉤，卻又裹著一層薄薄欲出的水光，似笑非笑間，是職業(yè)性的風(fēng)騷誘惑，但卻是少女情竇初開的本能悸動(dòng)。這眼神是“蕩”的表象，“騷”的底色，也是“真”的流露——一個(gè)被囚于烏龍?jiān)旱慕鸾z雀，對(duì)窗外自由風(fēng)的本能向往。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(128, 128, 128);">行腔與身段，是“蕩”與“真”糾纏交織的外化。索明芳的【南梆子】“三郎呀——”出口，聲如鶯啼，軟糯中帶著一絲不易察覺的顫抖。那尾音拖曳得極盡纏綿，仿佛不是唱出，而是從心底最柔軟處一絲絲抽剝出來(lái)的。這自然而然透出的“媚”是勾欄女子的本能，是生存的技藝，但當(dāng)她的指尖不經(jīng)意劃過(guò)唇角，那嬌憨的瞬間，卻泄露了真心。身段的“蕩”更在分寸之間：與張文遠(yuǎn)共舞時(shí)，水袖翻飛，蓮步輕移，看似是風(fēng)月場(chǎng)中的嫻熟，但那微微前傾的腰肢，那欲迎還拒的躲閃，卻分明是少女懷春的羞澀與期盼。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">第一場(chǎng)在惜姣與張文遠(yuǎn)對(duì)唱調(diào)情中，聲腔在“風(fēng)吹花雪映月勝似神仙”句尾音輕顫，將勾欄女子的“蕩”化作春夜迷離向往；而張文遠(yuǎn)“雨渥云巔鳳求凰”一腔，小生清亮與惜姣柔媚交織，含意卻是情意虛浮。惜姣水袖功尺似觸非觸，這是職業(yè)邊界；張文遠(yuǎn)托舉又任其滑落，這是“求凰”虛幻。眼神表演精道，惜姣眸光如鉤，忽又垂眸，顯“釣者反被情溺”的真心；張文遠(yuǎn)輕佻“醉眼看花”，指尖劃過(guò)落花，風(fēng)流中藏輕慢。兩人以“隔”寫“欲”，以“收”藏“放”，兩人載歌載舞對(duì)唱調(diào)情、相擁又離的激情酣熱間，索明芳的水袖如蝶翼快速上下翻飛，顯示內(nèi)心情欲涌翻、時(shí)而纏繞，時(shí)而散開，盡顯風(fēng)情萬(wàn)種。她蹺功飄逸不定，蓮步輕移又穩(wěn)，身姿搖曳零丁，那風(fēng)騷嫵媚之態(tài)，仿佛是勾欄瓦舍中綻放的艷麗芍藥，于方寸之間演繹出無(wú)盡挑逗，令人心癢目不暇接。將世俗的調(diào)情能唯美化、這大概只有國(guó)粹能這樣詩(shī)意又格調(diào)了。惜姣的“浪”是生存之道，但“映月”卻透出她對(duì)“良人共白首”的向往；張文遠(yuǎn)的“求凰”熾烈，實(shí)則預(yù)示情薄如煙。這段“風(fēng)騷又艷、艷而不俗、俗中透媚”的共舞，實(shí)為惜姣“以真換假”的靈魂付出，亦是勾欄女子“以浪蕩謀生，以清夢(mèng)續(xù)命”的生存之道，唯美中暗伏悲劇結(jié)局。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">這“真”，最終指向惜姣心中那片“仙鏡”——并非縹緲的天上宮闕，而是人間清歡的樸素向往。“良人共白首，灶暖茶煙輕”，這或許才是她纏足時(shí)的專注，對(duì)鏡理紅妝的期盼。當(dāng)她與張文遠(yuǎn)四目相對(duì)，眼中那片刻的迷醉與沉溺，并非全然的逢場(chǎng)作戲，而是將眼前人幻化為心中“良人”投影的真情寄托。那“俗”是她的生存土壤，“騷”是護(hù)身的本能，“真”是土壤里掙扎出的嫩芽，“仙”則是這嫩芽對(duì)人間清歡的朦朧憧憬。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">索明芳演藝的精微之處，在于她讓觀眾看清：惜姣性情中的每一次“蕩”，都是對(duì)“仙”的一次卑微叩問(wèn)；每一次“媚”，都是對(duì)“真”的一次絕望期盼。第一場(chǎng)的春水初漾，已經(jīng)為浮萍無(wú)根飄泊的夢(mèng)碎魂斷、埋下了撕破美好、令人心碎的伏筆。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(128, 128, 128);">?（成都 開心哈哈 文）</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">補(bǔ)記：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">本文標(biāo)題立意思維：以“春水浮萍”隱喻劇中角色命運(yùn)，用現(xiàn)代審美思維賦予傳統(tǒng)人物新的詮釋。?以“心系春水 身若浮萍”為題，潛心捕捉閻惜姣在風(fēng)月場(chǎng)中的生存狀態(tài)、精神困境。這一意象不僅呼應(yīng)惜姣身世飄零、情無(wú)所依的悲劇底色，更隱喻其在欲望與真情、世俗與理想間掙扎的生存哲學(xué)。通過(guò)對(duì)索明芳角色中“蕩、俗、真、仙”四重維度表演的深度剖析，跳出傳統(tǒng)戲曲中“蕩婦”的傳統(tǒng)刻板敘事，將閻惜姣置于人性極致復(fù)雜性的光譜中頻譜分析，賦予其更立體、更具現(xiàn)代共鳴的解讀。這種立意既扎根于傳統(tǒng)文本，也是傳統(tǒng)框架在現(xiàn)代審美下的遞延。這是筆者對(duì)戲曲人物的人性深度理解與當(dāng)代思維詮釋的敏銳觸角結(jié)合下的新視角觀點(diǎn)，多元文化下的新思維解析，試圖引發(fā)觀眾在觀劇中的哲思、共情……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">踩蹺，是京劇旦行（特別是花旦、武旦）中一門摹仿古代纏足女子步態(tài)的傳統(tǒng)表演絕技，因其艱辛與寫實(shí)，也被稱為“東方芭蕾”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:22px;">踩蹺功訓(xùn)練極為艱苦，很容易受傷，對(duì)演員挑戰(zhàn)極大，由于其模仿纏足的形態(tài)表演、在現(xiàn)代社會(huì)存在一定爭(zhēng)議，踩蹺技藝曾一度瀕臨失傳。它現(xiàn)在主要被視為一項(xiàng)需要被保護(hù)和傳承的重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。像索明芳這樣甘愿承受艱辛、潛心繼承此技的藝術(shù)家，其意義已超越表演本身，是對(duì)傳統(tǒng)文化血脈的一種堅(jiān)守與致敬。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">簡(jiǎn)而言之，踩蹺是一門以絕大艱辛換取極致之美的表演藝術(shù)…</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">點(diǎn)開二維碼：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>可見我的其他京劇戲評(píng)！</span></p>