<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閬中古城。</span></p> 一.川北道署 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">川北道署。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">川北道署位于四川閬中古城學(xué)道街，是明清至民國初期川北地區(qū)最高行政機(jī)構(gòu)，是介與省與府之間的道臺衙門，相當(dāng)于現(xiàn)在的副省級政府機(jī)關(guān)，管轄川北地區(qū)的府、州、縣，道臺官級為正四品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">道署照壁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">川北道署建筑群始建于明洪武四年（1371年），歷代均有修繕，現(xiàn)存遺址為2010年按明代規(guī)制修建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">分巡川北兵備道儀門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兵備道，其核心職責(zé)是稽查所轄區(qū)域的軍務(wù)、司法案件和行政監(jiān)察，類似于現(xiàn)代的軍區(qū)與監(jiān)察機(jī)構(gòu)的結(jié)合。“分巡川北兵備道”的架構(gòu)，最早可追溯到明初，但其作為定制化的行政單位在乾隆十八年（1753年）才正式確立，這表明清廷對川北地區(qū)的重視。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">民國三年（1914年），川北道署、兵備道同被裁撤，從明初（1368年）至民國三年，川北道署計運行547年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">與百姓有緣，才來此地，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">期寸心無愧，不鄙斯民。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一清代官員自勉聯(lián)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清保寧府（閬中）城池圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1276年，元朝攻占南宋閬州后，升格其為保寧府，轄閬中、南部、蒼溪等7縣及新得、小寧2州，后雖經(jīng)多次調(diào)整，保寧府一直是元、明、清時期的行政區(qū)劃，閬中為其府治。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">川北道大事年表。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">元世祖至元十六年（1279年），巴蜀分四道，以成都等路為四川西道，廣元等路為四川北道，重慶等路為四川南道，紹慶等路為四川東道，此乃四川分道治理之始。</span></p> 1.柏臺亭·取節(jié)軒 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">柏臺亭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為激勵官員不忘歲寒之操，秉持公正廉潔，漢代御史府例植柏樹，御史臺因稱“柏臺”。明閬中府內(nèi)建“柏臺亭”，清改建道署后仍保留。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">每臨案牘天常鑒，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一洗塵囂心自醒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一明·楊瞻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">柏臺亭詩碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">取節(jié)軒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明川北道劉天民在道署竹園中建亭，題名“取節(jié)軒”，勉勵官員保持高尚的道德節(jié)操并自勉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春雨無私，（進(jìn)衙）先拜清風(fēng)二字；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">青筠有節(jié)，（出府）長留正氣一身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一舊時官德教育聯(lián)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">取節(jié)軒詩碑。</span></p> 2.道署大堂 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">道署大堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上懸一匾：“振揚風(fēng)紀(jì)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大堂外聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為政不在多言，須息息從省身克己而出；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆國計民生所關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一一清·云貴總督趙慎畛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大堂是道臺大人審案辦公，處理各種事務(wù)的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">道署大堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">民情當(dāng)無順逆，從備齊治平可開盛世；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">官品何論高下，能廉明公正才是青天。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“天理國法人情”匾下置放“公生明、廉生威”與“居官八約”警示牌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">刑賞本無私，（是是非非）敢信不違民志；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">毀譽何足計，（明明白白）但求無愧我心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一清·沈麟元</span></p> 3.道署各部門 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">承發(fā)房。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要經(jīng)管收發(fā)各類文牘，并參與部分案件的辦理和催督其他房辦理公事等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">吏房。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要管理官吏人事方面的工作，如官員到任、交代、考績、丁憂、起復(fù)、病故、印信等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">戶房。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要經(jīng)管夏稅、秋糧、丁差、徭役、雜課、倉谷、賑濟(jì)等事務(wù)，并辦理相關(guān)案件的文書工作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">戶房內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">禮房。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要監(jiān)管慶典禮儀、科舉學(xué)校、宗教傳播、外事外交、婚喪制度、天文水旱、地方自治等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?治地方，玉科金律懲腐惡，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">施國策，仁風(fēng)德化扶生靈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">兵房。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要監(jiān)管各類軍需、支應(yīng)夫馬，監(jiān)督境內(nèi)驛站、塘、鋪、遞的設(shè)立和運行，參與操辦武舉考試，負(fù)責(zé)軍情軍務(wù)的上報。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正氣昂昂，巴山巍巍萬丈，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清風(fēng)習(xí)習(xí)，循吏煜煜千秋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此聯(lián)弘揚了公正、剛直的精神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">工房。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要監(jiān)管本地基本建設(shè)，備辦堂官及上司所需物品，繕寫相關(guān)文書，查勘界址，收儲檔案，處理相關(guān)詞訟等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">衙神祠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">祠內(nèi)供奉著衙神蕭何。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">策馬追賢日月近；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">安邦崇德乾坤新。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一清·章炳燾</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">章炳燾，曾為河南內(nèi)鄉(xiāng)五品知縣，注重通過楹聯(lián)傳達(dá)治政理念與官德思想。</span></p> 4.道署二堂 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">道署二堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二堂是官員審閱案卷，辦公議事的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清慎勤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">要辦事、莫生事，要任怨、莫斂怨；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可興利、毋近利，可急功、毋喜功。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一一清·黎世序、孫玉庭</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">思補(bǔ)堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">思補(bǔ)堂，衙署二堂，其名稱源自“退思補(bǔ)過”的儒家理念，是官員日常辦公和自省反思的場所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寬一分民多受一分賜；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">取一文官不值一文錢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">補(bǔ)拙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">衙署二堂兩側(cè)為官員辦公場所，各有堂名、抱柱聯(lián)，勉勵官員常鑒自省。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寵辱不驚，看庭前花開花落；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">去留無意，望天上云卷云舒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一明·《小窗幽記》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">惜陰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看階前草綠苔青，無非生意；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聽窗外鴨啼雀噪，恐有冤民。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">該聯(lián)以自然景象隱喻萬物生機(jī)，警示官員要細(xì)察民情，體現(xiàn)了“民本”思想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看階前草綠苔青，無非生意；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聽窗外鴨啼雀噪，恐有冤民。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">持正。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">治賦有常經(jīng)，勿施小恩忘大體；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">馭官無制法，但存公道去私情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山西平遙古縣署內(nèi)亦懸此聯(lián)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">修身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">欺人如欺天，毋自欺也；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">負(fù)民即負(fù)國，何忍負(fù)之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一清·魏象樞</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">思豫倉，清道光年間所建糧倉，展示清代地方倉儲制度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一絲一粟，我之名節(jié)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一厘一毫，民之脂膏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漱玉山房，道署內(nèi)的圖書室。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閑品山茗研書道，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漫吟古詩悟人生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">該聯(lián)反映了傳統(tǒng)文人情趣和官員自省文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">師爺展室。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">師爺簡介：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">師爺又稱幕客、幕賓，是地方官私人聘請的“佐治”人物，雖無官銜職位，卻是從明清至民國所流行的職業(yè)。</span></p> 5.廉政廣場 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">御制戒石銘坊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">爾俸爾祿，民膏民脂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下民易虐，上天難欺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一一五代·孟昶《誡諭辭》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">孟昶（919一965年）五代十國時期后蜀國君，喜好文學(xué)和藝術(shù)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">該銘為宋·黃庭堅書。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“天鑒在茲”碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“禮義廉恥”墻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“民具爾瞻”，語出《詩經(jīng)·小雅·節(jié)南山》中的“赫赫師尹，民具爾瞻”?！皫熞保苡耐鯐r期的太史尹氏；“具”通“俱”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“民具爾瞻”意為民眾都注視著你（或仰望你），常用來形容位居官位者要謹(jǐn)慎行事，你的一言一行都在老百姓的監(jiān)視之下。</span></p> 二. 閬中貢院 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">貢院廣場。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閬中貢院亦位于學(xué)道街，緊鄰川北道署。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清初順治九年至康熙二年（1652一1663年），清廷以閬中為四川臨時省會，并在閬中設(shè)貢院，先后舉辦了四科四川鄉(xiāng)試（五科說則含1646年清軍剛?cè)氪〞r在閬中舉辦的一次臨時鄉(xiāng)試）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閬中貢院建于清順治九年（1652年），至康熙二年（1663年）隨省會遷入成都后廢止，后轉(zhuǎn)為鄉(xiāng)學(xué)之所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閬中貢院布局嚴(yán)謹(jǐn)，功能設(shè)計合理，是目前國內(nèi)保存完好、格局完整的科舉試院建筑，是我國規(guī)模最大的科舉文化博物館之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">貢院抱柱聯(lián)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷諸生歲試，開五度秋闈，蓮池巷、會經(jīng)樓，龍門高標(biāo)雄蜀北；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鄰兩級黌宮，毗雙魁府邸，學(xué)道街、狀元坊，科舉勝跡耀閬中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一劉先澄</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">貢院楹聯(lián)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">憑卷錄優(yōu)，不問寒門士族；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">出類拔萃，試看卿相白衣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一嘉陵退士</span></p> 1. 龍門 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">龍門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山水鐘靈，代有白衣輝閬苑；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文章煥彩，行看赤鯉躍龍門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一楊啟宇</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">八韻賦成，驚破侍郎之膽；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三條燭盡，燒殘舉子之心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">至公堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">妙筆生輝，金花并列；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靈山毓秀，玉筍齊抽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一楊林由</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“奇求俊乂（音同“義”）”，廣泛征求德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“奇求俊乂”一般寫作“旁求俊乂”，“俊乂”，指德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才；“旁求”，廣泛征求（今有詞語“旁征博引）。</span></p> 2. 五色筆 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五色筆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明清時期科舉考試中的“五色筆制度”，是一種通過規(guī)定不同官員使用特定顏色筆墨來明確職責(zé)、防止作弊的嚴(yán)密設(shè)計。該制度以筆色區(qū)分官員角色，確保閱卷流程權(quán)責(zé)清晰，相互制衡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五色筆與閱卷流程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五色筆與科考閱卷環(huán)節(jié)緊密相連。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 考生用墨筆書寫的原始考卷，稱作“墨卷”；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 謄錄書手用朱筆將“墨卷”謄抄，稱“朱卷”。朱卷不書姓名，僅編號碼，且不得改動錯別字或涂改處，以此隱藏考生身份防止辨認(rèn)筆跡作弊；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. 謄錄后的朱卷送至對讀所，由對讀官使用赭黃筆核對朱卷與墨卷的準(zhǔn)確性，發(fā)現(xiàn)不符處則用赭黃筆標(biāo)注；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4. 校對后的朱卷由考官評閱：主考官用墨筆批“中”或其它，同考官用藍(lán)筆批“取”或其它；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">5. 其他外簾官員則用紫筆記錄職責(zé)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整個過程中，所有筆色均統(tǒng)一管理，通過筆色固化責(zé)任鏈條??，形成相互監(jiān)督，從謄錄、校對到評閱均有據(jù)可查，而與考務(wù)有關(guān)的官員不得自帶筆墨入闈，違者從嚴(yán)論處，這大幅減少了舞弊空間。</span></p> 3. 內(nèi)龍門 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">內(nèi)龍門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">內(nèi)龍門，指貢院內(nèi)部核心區(qū)域入口，即“內(nèi)簾區(qū)”的門戶。內(nèi)簾區(qū)是貢院中最為機(jī)密和重要的部分，負(fù)責(zé)試卷的密封、閱卷、評定等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通常由考官和工作人員在嚴(yán)密監(jiān)管下操作，外人不得隨意進(jìn)入。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因此，“內(nèi)龍門”不僅是一個物理入口，更象征著科舉考試中權(quán)力與公正的界限，體現(xiàn)了科舉考試選拔人才亦有嚴(yán)謹(jǐn)性一面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在，我們進(jìn)入內(nèi)龍門看看。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閬中院士館館前廣場。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閬中院士館介紹了西漢天文學(xué)家</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">落下閎（“落下”為復(fù)姓）</span><span style="font-size:22px;">創(chuàng)制《太初歷》，確定了春節(jié)時間；閬中兩對兄弟狀元的科舉盛況；當(dāng)代五位閬中籍院士的杰出貢獻(xiàn)，彰顯了閬中作為“春節(jié)原鄉(xiāng)”的文化底蘊，展示了閬中的歷史文脈與當(dāng)今的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閬中院士館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">聯(lián)曰：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">棘院風(fēng)清，靜聽儒生吟霽月；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">杏林日暖，行看太史奏卿云。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">先師孔子像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“吉祥開運，獨占鰲頭”祈福福帶每條30元 ，福牌每塊亦30元。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文創(chuàng)店。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明遠(yuǎn)樓·衡文堂，這是貢院的一所綜合樓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明遠(yuǎn)樓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明遠(yuǎn)樓是貢院科考巡察官居高監(jiān)視、號令指揮、維護(hù)考場秩序之所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">衡文堂抱柱聯(lián)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">攀桂天高，憶八百孤寒，到此莫忘修士苦；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">煎茶地勝，看五千文字，個中誰是謫仙才。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一一林則徐</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">衡文堂是主考、副主考及內(nèi)簾各官坐堂辦公之所，也是閱卷重地。</span></p> 4. 考棚號舍 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">貢院考棚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">馬桶被稱為“恭桶”，源于古代科舉考試中的“出恭”牌制度。元代起，科舉考場為管理考生，設(shè)置“出恭”與“入敬”兩塊牌子?？忌枭蠋鶗r領(lǐng)取“出恭”牌，方可離席。久而久之，用于如廁的木桶被稱為“恭桶”，大小便被稱為“大恭、小恭”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不過，每號一只恭桶，就不要領(lǐng)“出恭”牌了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">考生入闈后，其吃喝拉撒睡均須在考棚（號舍）內(nèi)完成。據(jù)記載，號舍面積約為1.3平方米，每場考試為三天兩夜，夜間，考生將號板組合成簡易床鋪休息，這就是科舉考試的封閉管理制度。</span></p> 5. 科舉文化館 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">秀才本為才能優(yōu)秀者的通稱，隋唐時考取較難，后成為對讀書人的泛稱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">秀才館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">秀才，在漢代開始成為舉薦人才的科目之一。隋創(chuàng)科舉后，只每年考選秀才二、三人。唐初置秀才科，較諸科地位最高，考也最難，舉薦不當(dāng)，還受處分，遂逐漸被進(jìn)士科替代。后秀才成了對讀書人的泛稱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明清時，府、州、縣學(xué)的生員，通稱秀才，別稱庠生、茂才，為讀書人進(jìn)身之始。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">科舉各種榜單名稱及典故。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?計有桂榜、龍虎榜、啞榜、響榜、備榜、副榜、杏榜、明通榜、金榜、小金榜、春榜、右榜、左榜、滿榜、龍飛榜、座位榜、藍(lán)榜等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">舉人，唐代指被地方推薦入京應(yīng)試的人；明清指省鄉(xiāng)試錄取者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">貢生指生員中考選入國子監(jiān)讀書者，也是正途功名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">舉人為唐代各地鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者的通稱，即應(yīng)舉之人。明清則是直、省鄉(xiāng)試錄取者的專稱。舉人才能參加禮部會試，會試不中，也可授官。晚清名臣左宗棠就是舉人出身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">晚清名臣，舉人左宗棠等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陳獨秀，1896年參加院試，成為秀才，次年在南京參加江南鄉(xiāng)試時落榜，未能取得舉人功名。鄉(xiāng)試的落榜，在客觀上把陳獨秀徹底推向了維新派。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">科考防弊館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">各朝各代都制定了嚴(yán)密的科考防弊制度，在一定程度上確保了科考考試的公正公平。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">科舉雖有嚴(yán)格規(guī)制，但科考場所舞弊卻屢見不鮮，不過，大多暴露受罰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自有科舉考試，作弊仿佛相伴而生。隨著科舉名利效應(yīng)的逐漸顯現(xiàn)，有的人甚至不惜冒身家性命之險，通過舞弊實現(xiàn)金榜題名的夢想，而歷朝歷代為保證科舉的公正性，制定了各項關(guān)防制度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清代作弊褲、褂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">褂子上寫滿小抄 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">褲子上部也是小抄。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">藏于鞋底的作弊小書。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夾帶入闈的字條。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">夾帶入闈的字條。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閬中歷史上共有兩對兄弟狀元，列四川各地之首，在全國1300余年科舉史上所出10幾對兄弟、父子、翁婿狀元中亦有特色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鐘靈毓秀的閬中，自古人才輩出。在科舉1300年間，</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">四川得狀元19名，而閬中獨有4人，</span><span style="font-size:22px;">不僅為本省之冠，在中西部十?dāng)?shù)省中也堪稱翹楚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閬中四狀元。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四狀元是兩對兄弟：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 唐代的尹樞、尹極；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 宋代的陳堯叟、陳堯咨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">狀元英杰館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">狀元英杰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">狀元之稱始于唐代，指進(jìn)士科終取第一名，原稱“狀頭”，亦稱“狀元”。宋以后則專指“第一甲第一名”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷代文狀元之最。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他們是科舉制度造就的明星，其中多數(shù)堪稱一代才杰，有的更為推動歷史進(jìn)程和文化藝術(shù)發(fā)展做出過重要貢獻(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷代親屬（兄弟、父子、叔侄、翁婿等）狀元表。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)表中統(tǒng)計，全國三十二組親屬狀元中，閬中占兩組，出兩對兄弟狀元的州縣，只有閬中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷代狀元榜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐至明清，已知舉行過</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">文科考試近八百次，武舉二百余次，狀元總數(shù)當(dāng)在千人以上，</span><span style="font-size:22px;">但姓名可考者迄今并無精確統(tǒng)計。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">閬中楊林由先生參酌各種文獻(xiàn)，校訂出文狀元672名，武狀元246人，總計918人，還有百余狀元掩沒于歷史塵封之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歷代武狀元。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文狀元二人以上、武狀元二人以上州縣統(tǒng)計表。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">考官閱卷薦卷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主考錄取定榜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清初四川閬中舉行的五科鄉(xiāng)試錄取舉人地域分布及人數(shù)概覽圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明經(jīng)取士。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“明經(jīng)取士”是通過考察考生的儒家經(jīng)典知識選拔官員的制度。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為國求賢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">考生入場候考區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閬中貢院，一座不錯的科考文化博物館。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 本篇終</span></p>