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神游永樂宮 【冀晉行21】

九閑笠翁

開篇點題 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">神游永樂宮：</b></p><p class="ql-block">踏入永樂宮朱紅山門的剎那，我仿佛被卷入了時空的漩渦。</p><p class="ql-block">元代的晨鐘暮鼓穿透琉璃瓦，在青石板上漾開一圈圈漣漪，似有仙樂自九天傾瀉，將凡塵俗念滌蕩一空。</p><p class="ql-block">這座始建于1244年的道教圣境，此刻正以壁畫為舟、建筑為楫，載我駛向一場跨越時空的神游。</p><p class="ql-block">山門前的石獅在暮色中低語，仿佛在訴說七百年的滄桑，而我，不過是一個誤入時空的過客，在歷史的褶皺中尋找永恒的印記。</p><p class="ql-block">.</p> 追朔歷史 <p class="ql-block">永樂宮的歷史可追溯至元定宗二年（1247年），全真教祖師王重陽為紀(jì)念八仙之一的呂洞賓，在此修建"大純陽萬壽宮"。</p><p class="ql-block">我漫步宮觀，元代官式建筑的恢弘氣勢撲面而來：中軸線上的龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿層層遞進(jìn)，似巨龍盤臥于黃河之畔，每一塊磚石都浸透著歲月的沉香。</p><p class="ql-block">單檐歇山式屋頂與懸山式琉璃瓦交相輝映，斗拱結(jié)構(gòu)繁復(fù)精巧，如蓮花綻放于蒼穹之下，在夕陽的余暉中泛著金色的光澤。那些被歲月磨蝕的雕梁畫棟，每一道裂痕都是歷史的注腳，講述著道教在元朝鼎盛時期的輝煌與滄桑。</p><p class="ql-block">我輕撫斑駁的墻垣，指尖觸到的是忽必烈時代的風(fēng)霜，耳邊仿佛響起丘處機(jī)與元帝對談的余韻，在歷史的長河中激起層層回響，似有仙風(fēng)道骨穿越時空，與我的靈魂對話。</p><p class="ql-block">.</p> 呂祖仙蹤 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">呂祖仙蹤：</b></p><p class="ql-block">純陽殿的壁畫中，呂洞賓踏著五色祥云而來，衣袂翻飛間似有仙樂飄渺，他的眼神中透露出超脫塵世的智慧，仿佛能看穿世間一切虛妄。這位唐代儒生出身的道教宗師，以"一劍霜寒十四州"的豪情與"度盡眾生"的慈悲，成為道教內(nèi)丹派的祖師。在重陽殿的《神游顯化之圖》中，52幅連環(huán)畫以工筆重彩技法，生動描繪了呂洞賓從出生到成仙的全過程。終南山得道時，滿山桃花如紅雨紛飛，花瓣飄落間似有仙語低吟："道法自然，天人合一"，每一片花瓣都承載著道教的玄妙哲理；云游至岳陽樓，洞庭湖面躍出金鱗鯉魚，鱗光閃爍間似在訴說："濟(jì)世度人，普度眾生"，每一道鱗光都閃爍著慈悲的光芒。這些壁畫不僅是藝術(shù)杰作，更是道教哲學(xué)的具象化，讓我在欣賞中領(lǐng)悟"無為而治"的玄妙，仿佛置身于一個超脫塵世的仙境。</p><p class="ql-block">.</p> 壁畫天宮 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">壁畫天宮：</b></p><p class="ql-block">三清殿的《朝元圖》是鋪展在墻上的天宮盛景。</p><p class="ql-block">90位神仙如星河璀璨，主神高達(dá)三丈，金童玉女環(huán)佩叮咚，似在舉行一場盛大的"天宮盛會"。</p><p class="ql-block">八位主神金冠華服，玉女拈花持器，帝君仙卿如眾星拱月，他們的眼神中透露出對凡塵的慈悲與對天道的敬畏。</p><p class="ql-block">畫面采用"瀝粉貼金"技法，線條流暢如行云流水，色彩絢麗而不失莊重，每一筆都凝聚著元代畫師的匠心。</p><p class="ql-block">西王母的鳳冠綴滿南珠，東華帝君的玉笏流轉(zhuǎn)著霞光，水星君駕馭九條蛟龍在云海中翻騰，龍鱗在光影中忽明忽暗，仿佛隨時要破壁而出。</p><p class="ql-block">我駐足凝視，忽覺天宮穹頂在旋轉(zhuǎn)，祥云間似有仙娥翩躚，衣袂翻飛處似有仙樂縈繞，讓我在色彩與線條中感受到道教世界的恢弘與細(xì)膩，仿佛自己已化作畫中一仙，與諸神共舞。</p><p class="ql-block">.</p> 建筑仙境 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">建筑仙境：</b></p><p class="ql-block">永樂宮的建筑群是元代官式建筑的典范。中軸線上的四座大殿，從龍虎殿到重陽殿，層層遞進(jìn)，彰顯道教"三清"至上的信仰。</p><p class="ql-block">三清殿的"減柱造"設(shè)計，移去前槽金柱，使空間更顯開闊，似有清風(fēng)穿堂而過，滌蕩心靈，每一縷風(fēng)都帶著道教的清香；純陽殿的"移柱造"手法，將后槽金柱移向兩側(cè)，形成獨特的空間韻律，如太極圖般陰陽相生，每一道弧線都蘊(yùn)含著道教的智慧。屋頂采用單檐歇山式與懸山式，琉璃瓦在陽光下熠熠生輝，斗拱結(jié)構(gòu)繁復(fù)而精致，似蓮花綻放于蒼穹之下。</p><p class="ql-block">我輕觸梁柱，忽覺整座宮殿在低語，似在訴說元代的匠人如何將道教哲學(xué)融入一磚一瓦，讓我在空間與結(jié)構(gòu)中領(lǐng)悟到"天人合一"的禪意，仿佛自己已與建筑融為一體，成為歷史的一部分。</p><p class="ql-block">.</p> 搬遷歷程 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">搬遷歷程：</b></p><p class="ql-block">20世紀(jì)50年代，因三門峽水庫建設(shè)，永樂宮面臨淹沒危機(jī)。在周恩來總理的關(guān)懷下，國家文物局組織了史上規(guī)模最大的壁畫搬遷工程。工匠們將壁畫切割成數(shù)百塊，連同建筑構(gòu)件一同遷移至現(xiàn)址。這一過程耗時近十年，凝聚了無數(shù)專家的智慧與心血。</p><p class="ql-block">搬遷過程中，工匠們采用"整體揭取"技術(shù)，將壁畫與墻體分離，再重新拼接，每一刀都凝聚著對歷史的敬畏，每一塊都承載著文化的傳承。</p><p class="ql-block">如今，站在新址前，我仍能感受到當(dāng)年搬遷工程的艱難與偉大，這一壯舉不僅是文物保護(hù)的成功，更是人類智慧與毅力的見證，讓我在傳承與創(chuàng)新中領(lǐng)悟到"守正出新"的真諦，仿佛自己已化作歷史的守護(hù)者，與永樂宮共同守護(hù)著這份珍貴的文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">.</p> 神游歸來 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">神游歸來的心靈感應(yīng)：</b></p><p class="ql-block">走出永樂宮時，夕陽為琉璃瓦鍍上金邊，似為這座元代圣境披上了一層金色的袈裟。</p><p class="ql-block">我回望這座承載著七百年歷史的建筑，忽覺自己已分不清是游客還是畫中人。壁畫中的神仙是否也在注視著我們？呂洞賓的寶劍是否仍懸在終南山的云海？</p><p class="ql-block">這場神游不僅是一次視覺盛宴，更是一場心靈的洗禮。</p><p class="ql-block">永樂宮以其歷史、藝術(shù)與建筑的交融，成為永恒的傳奇。</p><p class="ql-block">它讓我明白：真正的文化傳承，不僅在于保護(hù)物質(zhì)的遺存，更在于領(lǐng)悟精神的內(nèi)核。當(dāng)我們的腳步驚醒了沉睡的壁畫，那些千年前的色彩與線條，正在我們心中重新綻放，指引我們在喧囂中尋找內(nèi)心的寧靜，在浮躁中堅守信仰的純粹。</p><p class="ql-block">仿佛有一縷仙風(fēng)，自永樂宮吹來，拂過我的心田，讓我在塵世中，也能感受到道教的玄妙與永恒。</p><p class="ql-block"> 寫于乙己年冬月</p><p class="ql-block">.</p>