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冬日彬德橋(詩歌)作者:林鴻坦

美倫居士林鴻坦

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">冬日彬德橋(詩歌)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">作者:林鴻坦</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白馬河瘦了,</p><p class="ql-block">像一匹卸了鞍的老馬,</p><p class="ql-block">在冬日的寂靜里,</p><p class="ql-block">回憶著南臺島的過往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">彬德橋,就橫臥在這記憶之上。</p><p class="ql-block">不再是明成化的木,</p><p class="ql-block">也不是清光緒的帆,</p><p class="ql-block">是石,是風,是時間的冷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">橋面被腳步磨得光滑,</p><p class="ql-block">每一道紋路,都像一句被磨掉的方言。</p><p class="ql-block">“彬社重造”——</p><p class="ql-block">四個字,在寒風里,</p><p class="ql-block">比任何商業(yè)傳奇都更堅固。</p><p class="ql-block">當年的木幫,把“杉”與“木”的筋骨,</p><p class="ql-block">刻進了“彬”的彬彬有禮,</p><p class="ql-block">刻進了一座橋的德行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三孔的智慧,</p><p class="ql-block">仍在度量著天空的窄與河水的淺。</p><p class="ql-block">中孔的拱,還在等一艘不存在的大船,</p><p class="ql-block">兩側(cè)的梁,卻早已習慣了電動車的顛簸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">橋亭里,十八將軍的神龕,</p><p class="ql-block">香火是斷了的,</p><p class="ql-block">但那份來自琉球的海風,</p><p class="ql-block">仿佛還藏在某一塊冰涼的石縫里,</p><p class="ql-block">與本地的炊煙,</p><p class="ql-block">在四百多年后,終于和解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個老人,裹緊了舊棉襖,</p><p class="ql-block">從橋的一頭,走到另一頭。</p><p class="ql-block">他的咳嗽,是今天唯一的聲響,</p><p class="ql-block">混著橋下不凍的水聲,</p><p class="ql-block">像一聲悠長的嘆息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">彬德橋,</p><p class="ql-block">一頭連著倉前山的舊夢,</p><p class="ql-block">一頭連著臺江路的霓虹。</p><p class="ql-block">它不說話,</p><p class="ql-block">只是把所有的故事,</p><p class="ql-block">都交給了冬日的陽光。</p><p class="ql-block">那陽光很淡,</p><p class="ql-block">卻足以讓每一塊石頭,</p><p class="ql-block">都顯露出,被歲月愛過的,</p><p class="ql-block">溫潤的痕跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年12月14日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">彬德橋:</b>位于福州市臺江區(qū),橫跨白馬河,因其地處白馬河南端,有“白馬河上第一橋”的稱譽。?該橋始建于明成化六年(1470年),現(xiàn)存橋體主要為清光緒二十二年(1896年)重修,1992年公布為福州市文物保護單位,2013年經(jīng)全面整修后恢復通行。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于橋名由來,一種說法是橋由明代木材商人組織的“彬社”籌資修建,為表彰其修橋善舉,故命名為“彬德橋”,其中“彬”字源于木幫商會將“杉”與“木”組合而成。?另一說法提及橋上供奉的“琉球國十八將軍”神龕,表明該橋可能與明清時期福州與琉球的海上往來相關(guān),但橋名直接關(guān)聯(lián)彬社的公益行為更為普遍。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">橋體結(jié)構(gòu)為三孔石拱與石梁結(jié)合,中孔為石拱便于大型船只通行,兩側(cè)為石板梁,體現(xiàn)了古代橋梁的實用與智慧。?橋身保留有“彬社重造”等歷史題刻,且橋亭內(nèi)供奉十八將軍神龕,增添了文化內(nèi)涵。? 如今,彬德橋仍是周邊居民的重要通道,見證了福州作為歷史木材集散地的輝煌。?</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【曉燕淺析】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">詩歌《冬日彬德橋》賞析</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《冬日彬德橋》是一首融合自然意象與歷史沉思的現(xiàn)代詩,通過冬日的蕭瑟與橋梁的滄桑,勾勒出福州彬德橋的時空縱深與文化肌理。以下從意象建構(gòu)、歷史隱喻、文化符號三個維度展開賞析:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、意象建構(gòu):冷寂中的生命律動</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>自然與建筑的互文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“白馬河瘦了/像一匹卸了鞍的老馬”以瘦馬喻河,賦予河流擬人化的倦怠感,暗合福州“白馬春潮”的歷史景觀變遷。而“橋面被腳步磨得光滑”則將物理磨損轉(zhuǎn)化為時間刻度,紋路如“被磨掉的方言”,隱喻方言消逝與文化記憶的褪色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>光影與溫度的辯證</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“冬日的陽光很淡/卻足以讓每一塊石頭/顯露出被歲月愛過的/溫潤的痕跡”通過“淡”與“溫潤”的對比,揭示時間對物質(zhì)的溫柔重塑。橋體石材的“冷”與陽光的“淡”形成張力,暗示歷史沉淀中的人性溫度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、歷史隱喻:橋梁作為時空容器</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>材質(zhì)與時代的對話</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“不再是明成化的木/也不是清光緒的帆/是石,是風,是時間的冷”以材質(zhì)更迭暗喻歷史斷層。明代杉木與清代船帆的消逝,指向傳統(tǒng)工藝與商貿(mào)文明的衰落,而“石”的永恒性則強化了橋梁作為歷史見證者的角色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>題刻與商業(yè)倫理的凝視</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“彬社重造”四字被賦予“比商業(yè)傳奇更堅固”的評價,呼應詩注中“彬社”以木材商人為主體的公益?zhèn)鹘y(tǒng)。此處的“堅固”不僅是物理屬性,更是對閩商“彬彬有禮”倫理精神的禮贊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、文化符號:多重敘事的空間疊合</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>琉球風與本土煙的和解</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“十八將軍的神龕”作為明清海上絲綢之路的遺存,其“斷香火”與“琉球海風”的殘留,暗示對外交流史的斷裂與本土文化的韌性。而“與本地炊煙和解”則隱喻全球化背景下地方文化的自我調(diào)適。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>橋梁結(jié)構(gòu)的哲學隱喻</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“三孔的智慧/仍在度量天空的窄與河水的淺”中,中孔石拱象征傳統(tǒng)技藝對自然的敬畏(如防洪、通航),兩側(cè)石梁則暗指現(xiàn)代交通工具對歷史空間的侵占?!暗纫凰也淮嬖诘拇蟠币糟U撌奖磉_,叩問傳統(tǒng)功能在當代的失效與精神存續(xù)的可能。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四、藝術(shù)特色:冷抒情與智性觀照</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>動詞的陌生化運用</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“刻進了一座橋的德行”中“刻進”將抽象道德具象化,賦予橋梁人格化的道德重量;“香火是斷了的”以“斷”字激活宗教儀軌的消亡史,與后文“和解”形成敘事轉(zhuǎn)折。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>時空折疊的敘事策略</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">末段“一頭連著倉前山的舊夢/一頭連著臺江路的霓虹”通過空間并置,壓縮歷史縱深——倉前山代表近代福州的教會文化與教育中心,臺江路霓虹則指向消費主義時代,橋梁成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時空甬道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五、歷史與當下的互鑒</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩歌以考古學視角重審彬德橋:從明代木材集散的“南臺十景”之一,到今日“居民通道”的實用功能,橋梁的物理變遷映射著福州從“海上絲綢之路”樞紐到現(xiàn)代化都市的轉(zhuǎn)型。詩中“被歲月愛過的溫潤”既是對文化遺產(chǎn)的挽歌,亦是對城市記憶存續(xù)的隱喻——正如橋體“三孔”始終丈量著時空,詩歌亦在冷寂中為歷史留存溫度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【曉嵐淺析】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">詩歌《冬日彬德橋》賞析</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《冬日彬德橋》是一首以福州歷史橋梁為對象的詠物抒情詩,通過冷峻而細膩的觀察,將橋的物理存在與歷史記憶、個體生命與時間流逝交織在一起,完成了一次充滿張力與溫情的詩性考古。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全詩結(jié)構(gòu)精巧,以“白馬河瘦了”開篇,以“溫潤的痕跡”收束,形成了從“冷”到“溫”的情感弧光。詩人并不滿足于單純描繪橋梁的外貌,而是不斷深入其材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、銘文乃至神龕,將橋轉(zhuǎn)化為一個承載記憶、對話時間的敘述者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>意象的編織與歷史的喚醒</b></p><p class="ql-block">“卸了鞍的老馬”這一比喻,將白馬河與橋的歷史滄桑感形象化,河水的“瘦”不僅是冬季水文特征,更是歷史資源枯竭、記憶逐漸稀薄的隱喻。橋的材質(zhì)從“木”“帆”到“石”“風”“時間的冷”的轉(zhuǎn)化,暗示著實體易朽而精神長存。石料冰冷,卻被詩人賦予了溫度——那是時間沉淀后的“溫潤”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>語言作為歷史的刻痕</b></p><p class="ql-block">“每一道紋路,都像一句被磨掉的方言”是詩中極具穿透力的句子。它將橋面的磨損與地方語言的消逝并列,揭示出現(xiàn)代化進程中物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)共同面臨的消解危機。而“彬社重造”四字,則在寒風中被賦予比商業(yè)傳奇更堅固的力量,這里體現(xiàn)了詩人對民間公益精神、在地社群凝聚力的深切敬意。對“彬”字構(gòu)形的詩意解讀(“杉”與“木”的筋骨),更將橋梁建筑與福州作為木材貿(mào)易重鎮(zhèn)的歷史身份緊密勾連。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>空間的并置與時間的層疊</b></p><p class="ql-block">詩歌在中段展開多重時空的對話:三孔橋洞“度量著天空的窄與河水的淺”,既是實際物理空間的描述,也暗喻歷史視野與現(xiàn)實境況的收縮;中孔拱橋等待“不存在的大船”,指向水路運輸時代的逝去,而兩側(cè)梁橋已適應“電動車的顛簸”,凸顯古今交通方式的變遷。橋亭內(nèi)“十八將軍”香火雖斷,但“琉球的海風”與“本地的炊煙”在四百年后“和解”,則輕巧而深遠地牽連出福州作為琉球往來重要口岸的海洋貿(mào)易史,賦予橋梁跨文化的交流意味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>人物的介入與抒情的節(jié)制</b></p><p class="ql-block">詩中唯一的動態(tài)人物是“裹緊舊棉襖”的老人,他的咳嗽與“不凍的水聲”混成“悠長的嘆息”。這一筆看似閑散,實則至關(guān)重要——它將宏大的歷史敘事拉回個體的生命體驗,橋梁不僅是歷史的容器,也是今人日常生活的通道。老人的行走仿佛一種儀式,連接著“倉前山的舊夢”與“臺江路的霓虹”,暗示著傳統(tǒng)與現(xiàn)代在城市空間中的并存與張力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>結(jié)語的淡遠與光亮</b></p><p class="ql-block">最終,詩人將一切故事交付“冬日的陽光”。這陽光“很淡”,卻足以讓石頭顯露“被歲月愛過的痕跡”。此處“愛”字極為關(guān)鍵,它扭轉(zhuǎn)了時間僅意味著侵蝕與毀壞的常規(guī)敘事,賦予滄桑以正向的情感價值——歲月不僅磨損,也包漿;不僅冷卻,也溫存。這使全詩在冷峻的觀察中透出暖意,在厚重的歷史感中浮現(xiàn)出明亮的生命態(tài)度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整首詩如同一次深冬的撫摸,詩人以語言的刻刀,仔細描摹橋體的每一處紋理,并在其中辨認出河流的記憶、木材的商幫、海外的風煙、百姓的足音。彬德橋在詩中不再僅是石頭的構(gòu)筑,更成為一個立于現(xiàn)在、卻同時向過去與未來敞開的詩學空間,靜默而堅韌地言說著“此地”深層的生命故事。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">【麗敏淺析】</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">詩歌《冬日彬德》賞析</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《冬日彬德》抓住“橋”與“人”兩條主線,把歷史、地理、文化、情感全部壓縮進短短的詩行里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1. 橋的“三重身份” </b></p><p class="ql-block"> 詩一開篇就讓白馬河“瘦”成一匹卸了鞍的老馬,把讀者直接帶進冬日的蕭瑟與懷舊。彬德橋便橫在這條記憶之河上: </p><p class="ql-block"> - 它首先是“石”——明成化的始建、清光緒的重修,都被壓縮成一句“是石,是風,是時間的冷”,冷峻而永恒。 </p><p class="ql-block"> - 它其次是“字”——橋側(cè)“彬社重造”四字,既是木幫商會的商標,也是福州木材貿(mào)易史的化石,比任何商業(yè)傳奇都更堅固。 </p><p class="ql-block"> - 它還是“結(jié)構(gòu)”——三孔的智慧,中孔等大船,側(cè)梁過小舟,古今交通方式的變遷在橋體上留下清晰的刻度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2. 文化的“橋廟合一” </b></p><p class="ql-block"> 詩把橋東端的“十八將軍”神龕寫成一條暗線:“香火是斷的,但那份來自琉球的海風,仿佛還藏在某一塊冰涼的石縫里”。這既點出福州與琉球的海上往來,又把“橋上有廟”的罕見景觀轉(zhuǎn)化為歷史與當下的和解儀式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>3. 人的“一聲嘆息” </b></p><p class="ql-block"> 詩的后半段,鏡頭從橋拉到人:一個裹緊舊棉襖的老人,咳嗽聲與橋下不凍的水聲混成一聲悠長的嘆息。這聲嘆息,把整座橋的滄桑、兩岸的舊夢與霓虹,全部收束進冬日淡而溫潤的陽光里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>4. 語言與節(jié)奏</b> </p><p class="ql-block"> 全詩用短句、白描,幾乎不用形容詞,卻讓石頭、風、字、水、香火、咳嗽、陽光都自帶溫度。結(jié)尾“被歲月愛過的溫潤痕跡”一句,把冷與暖、舊與新、個人與歷史,全部揉進冬日陽光的“淡”里,余味悠長。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一句話總結(jié)</b> </p><p class="ql-block">這首詩把一座石橋?qū)懗筛V莸摹皶r間渡口”,讓冬日的冷、歷史的冷、文化的冷,都在陽光與腳步里顯露出溫潤的痕跡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">【作者簡介】</b>:林鴻坦,詞曲作家。中國音樂家協(xié)會會員,中國音樂文學學會會員,中國音樂著作權(quán)協(xié)會會員,中國詩歌協(xié)會會員,中國散文學會會員,香港當代文學藝術(shù)協(xié)會理事,香港詩人聯(lián)盟永久會員、《石路花語》微刋總編?,F(xiàn)居福州。</p>