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千山 · 龍泉寺

人淡如菊

<p class="ql-block">龍泉寺(Long Quan Temple),位于遼寧省鞍山市鐵東區(qū)千山風(fēng)景區(qū)華藏世界西北100米,是千山五大禪林中現(xiàn)存最大的佛寺,建造于1571年。</p> <p class="ql-block">寺院奇峰環(huán)抱,古松成林。寺內(nèi)泉水常年潺流,有“龍涎吐水”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">主要建筑包括大雄寶殿、法王殿、禪堂、齋堂及配殿等,均建于明代。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)景觀秀麗,有“龍泉仙景”之稱,明代就有龍泉20余景的記載,后增至36景,每景每物景色各異。</p> <p class="ql-block">龍泉寺第一道山門</p> <p class="ql-block">寺院奇峰環(huán)抱,古松成林,向以歷史悠久、建筑得體、布局與自然景色和諧而著稱。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍泉寺歷史悠久,相傳創(chuàng)建于南北朝(公元五世紀(jì)),距今已有1500多年的歷史。</p> <p class="ql-block">據(jù)《千山志》記載,佛教僧侶于南北朝時(shí)期進(jìn)入千山后,部分僧侶初棲身于極樂洞,后于極樂洞之側(cè)建小寺。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入千山龍泉北谷可見龍泉寺雄偉壯觀的山門,上刻“敕建龍泉”四個(gè)大字,這是明神宗朱翊鈞于萬歷三十八年(1610年)四月重修龍泉寺的御筆親題,這些都是歷代增修千山諸廟的歷史印證。</p> <p class="ql-block">俗話說:“唐修廟、遼建塔?!钡搅颂拼娪跇O樂洞東北50米處懸崖下,靠陡壁筑堰造坪,修建一羅漢洞和一小佛堂,廟宇建筑初具雛形。</p> <p class="ql-block">相傳龍泉寺開山祖師為唐真如法師(生卒不詳)。龍泉寺,現(xiàn)存的眾多碑文都留下了唐代修建廟宇的記載,千山五大禪林均建于此時(shí)期,由此歷代均加重修。</p> <p class="ql-block">依據(jù)各種史志記載和建筑情況看,龍泉寺在金、元之前規(guī)模是不大的。金、元時(shí)期,是千山佛教發(fā)展的一個(gè)高潮,寺廟建筑達(dá)到相當(dāng)規(guī)模,龍泉寺也初具千山五大禪林之首的風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">龍泉寺大規(guī)模興建是在明代以后。據(jù)有關(guān)史料記載,明隆慶五年,在羅漢洞和佛堂舊基修建如來堂(今毗廬殿),東西兩廂修建禪堂、齋堂各一所。</p> <p class="ql-block">明萬歷六年(1578年)在如來堂下(今大雄寶殿處)修建殿宇5間及配房,萬歷十二年(1584年)建藏經(jīng)閣,萬歷二十五年(1597年)修建東殿3間??梢?,龍泉寺的主要建筑大雄寶殿、法王殿、禪堂、齋堂及配殿等均建于明代。</p> <p class="ql-block">龍泉寺第二道山門</p> <p class="ql-block">根據(jù)明代《大明一統(tǒng)志》記載,除明世宗外(明世宗崇信道教),別的皇帝都推崇佛教。尤其是明神宗朱翊鈞和其母慈圣皇太后。</p> <p class="ql-block">明神宗的生母姓李,出身卑微,僅是一名宮女,得隆慶皇帝寵幸后生下萬歷皇帝。</p> <p class="ql-block">天王殿前石階兩側(cè)各有一口古井,西為甜井。</p> <p class="ql-block">東為苦井。</p> <p class="ql-block">神宗即位后,尊母為慈圣皇太后。萬歷六年加尊號(hào)曰“宣文”。四十二年崩,謚曰“孝文”。李氏早年喪夫,宮廷中的生活又充滿了兇險(xiǎn),李太后不得不使出渾身解數(shù)來鞏固自己來之不易的政治地位。在她主政期間大興土木,廣建佛寺,推崇佛教。</p> <p class="ql-block">明萬歷十二年,感龍泉寺高僧之德和弘揚(yáng)佛法之功,慈圣皇太后宣旨:將宋版大藏經(jīng)637函,計(jì)678卷,賜予千山龍泉寺。同時(shí)賜銅鑄金蓮花坐佛像一尊,高1.4米,重300斤,從此成為龍泉寺鎮(zhèn)寺之寶。在李太后的推崇下,當(dāng)時(shí)龍泉寺的知名度和香火達(dá)到鼎盛,名震中原,冠絕關(guān)東。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入清代以后,龍泉寺依然風(fēng)光無限??滴跷迨拍攴薮蟮?,建天王殿。乾隆十四年(1749年)和乾隆四十八年(1783)年修建兩廊及客堂和后佛堂。</p> <p class="ql-block">鐘樓遠(yuǎn)望</p> <p class="ql-block">清康熙二十一年(1682年),康熙帝(玄燁)親率皇后、太子及諸王、大臣、侍衛(wèi)等萬余人,由盛京(今沈陽)到遼陽(當(dāng)時(shí)千山歸遼陽管轄),游覽千山龍泉寺等寺廟,并留下贊美龍泉寺的詩章。</p> <p class="ql-block">同時(shí),比利時(shí)人費(fèi)迪南特斯阜沁斯脫作為顧問,隨康熙皇帝一起游覽龍泉寺。這是有文字記載游覽千山的第一個(gè)外國人。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">倒坐</span>觀音 龍泉演梵</p> <p class="ql-block">龍泉之名來源有四,一曰毗戶殿前石隙有泉,涓涓細(xì)流彎曲似龍,故名;二曰寺中心泉水常年潺流,如“龍涎吐水”,故名;三曰寺前為照山,后為靠山,左山為青龍,右山為白虎,泉出自小山脈以北佛堂基下,山與泉合名為龍泉;四曰唐太宗東徵,駐蹕千山,欽過此水,故名龍泉。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p> <p class="ql-block">大雄寶殿斗拱</p> <p class="ql-block">相傳,一次彌勒佛云游名山大川后,見千山風(fēng)光秀麗,累了就坐下來休息,在千山繡蓮臺(tái)一睡就是三千年。他睡覺的地方就形成了天然的彌勒大佛。彌勒佛醒后還戀戀不舍,又在龍泉寺后山坐了三百年,又形成一處天然的彌勒佛像?,F(xiàn)今在龍泉寺后山毗盧殿北有一座高30余米的山峰,上下渾然一體,積石而成,峰頭微向前傾,遠(yuǎn)望如一尊巨大的彌勒佛像捧腹而坐,輪廓清晰,故稱“彌勒峰”。高聳的峰壁上刻有“吐符應(yīng)生”四個(gè)大字。</p> <p class="ql-block">吐符應(yīng)生</p> <p class="ql-block">五爺?shù)?lt;/p> <p class="ql-block">清光緒太史繆潤紱于光緒丁亥年(1887年)進(jìn)行了品題、更正,確定“龍泉十六景”為:松門塔影、講臺(tái)松風(fēng)、瓶峰晨翠、螺峰月夜、吐符應(yīng)生、龜石朝曰、蟠龍石松、象山晴雪、獅吼鐘聲、石門彌勒、龍泉演梵、石徑梨花、悟公塔院、西閣客燈、鼓亭落日、萬松主照。其中除石徑梨花景點(diǎn)已不存在,還有15景。</p> <p class="ql-block">萬松主照</p> <p class="ql-block">清代從道光以后,國勢(shì)衰微,佛教也不振。龍泉寺也概莫能外,日偽占領(lǐng)千山時(shí)期,龍泉寺的文物遭到日寇的破壞和盜奪。如毀壞龍泉寺“屏藩獨(dú)峙”之摩崖,大量掠奪龍泉寺之楹聯(lián)、匾額、古佛和字畫等精品。</p> <p class="ql-block">據(jù)記載,歷史上王爾烈家族先后共出了30多名進(jìn)士。在家族的熏染下,乾隆十四年(1749年),王爾烈負(fù)笈千山龍泉寺西閣學(xué)堂,并拜龍泉寺元空大師為師。從此王爾烈與龍泉寺留下了終身之緣,開始“兩字功名愁煞人”的寒窗生涯。</p> <p class="ql-block">古時(shí),西閣向?yàn)楦呷嗣苛?xí)書潑墨之所,達(dá)官顯宦下榻之地。每逢夜闌人靜,燈火遠(yuǎn)燭,樹影婆娑?!拔鏖w客燈”以其獨(dú)具的風(fēng)韻而載入史冊(cè),成為著名的龍泉十六景之一。</p><p class="ql-block">清乾隆四十二年(1777年),王爾烈寓居龍泉寺西閣之時(shí),在品定“西閣客燈”之后,又命之名為“瓊島虛舟”。龍泉寺也是王爾烈一生之中題字最多的地方,共有兩副匾、六副聯(lián)。</p> <p class="ql-block">王爾烈楹聯(lián)之一</p> <p class="ql-block">獅吼鐘聲</p> <p class="ql-block">倒坐彌勒</p> <p class="ql-block">寺僧希望龍泉寺永遠(yuǎn)堅(jiān)如磐石,永鎮(zhèn)飛龍,護(hù)佑龍泉。</p> <p class="ql-block">漱瓊</p>