<p class="ql-block"> 今日終于踏足久負盛名的桐城六尺巷，從巷口到巷尾，從典故到實景，從家族到城市，每一處細節(jié)都讓人心生感慨，不負此行。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">路旁一座仿制的“懿德流芳”牌坊，聽講解員說，原牌坊是恩榮二等坊，如今坊上留白不刻字。牌坊前的壁畫格外引人注目，上面完整刻畫了張文瑞公（張英）居宅旁地界矛盾的全過程：從最初的紛爭起因，到家人騎馬送信給遠在京城的張英，再到張英提筆回信的場景，壁畫上清晰呈現(xiàn)著那首絕句：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇?！弊詈?，壁畫以張家與吳家握手言和收尾，巷口那座題著“禮讓”二字的石牌坊詮釋了一切。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">踩著六尺巷內的灰黃相間的麻石塊，兩側斑駁的老墻撲面而來，指尖撫過墻面的紋路，仿佛穿越了數(shù)百年。我好像聽到了當年張、吳兩家因宅基地爭執(zhí)的爭吵聲，又好像看到兩家收到張英的信后，各自主動退讓三尺的畫面，最后那“六尺巷”成形，兩家人笑著握手言和的和諧場面，在腦海中愈發(fā)清晰。后來才知道，張英與吳家本就不是普通鄰里，而是姻親——張英的母親吳太君就是吳家人，張英實為吳家的外孫子，這般“親上加親”以“讓”化解矛盾，更顯難得。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">走進巷旁的展區(qū)，關于張氏家族的故事愈發(fā)豐富。原來張英的“讓”不止“讓墻三尺”，還有“三讓”美談：張英辭宰相京官歸鄉(xiāng)后，見了家鄉(xiāng)任何人都主動先讓路；兒子高中皇榜時，他還向皇帝提議將名額讓給平民百姓，真正做到了“讓名讓利”。而張英的人生，更有“立品、讀書、養(yǎng)生、擇友”四大坐標，他在《聰訓齋語》中強調“儉”，用立品、養(yǎng)生、讀書、擇友警醒后人；其子張廷玉作為三朝元老官至宰相，在《澄懷園語》中圍繞“謹慎”告誡為官之道，父子雙宰相的家風家訓，連總書記都十分認可。展區(qū)里還提到，張英第11世孫張澤國先生曾任桐城博物館老館長，“懿德流芳”和“禮讓”這六個字，正是他留下的題字；第12世孫張云如今是六尺巷社區(qū)的黨總支書記，張氏家風的傳承，在后人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">講解員還說，張氏家族并非孤立，以清河張氏（張英、張廷玉為代表）為核心，與桐城的沐山潘氏、桂林方氏、青山何氏等名門望族都有聯(lián)姻，盡合古代“門當戶對”的傳統(tǒng)。沐山潘氏的潘江是桐城派先驅戴名世的老師，才華橫溢；桂林方氏的方以智是明朝官員，在文學、哲學、醫(yī)藥、物理、天文、地理等領域無一不精，堪稱“百科全書式大學者”；青山何氏的何如寵，更是桐城歷史上最早官至宰相的人，曾任武英殿大學士，這些聯(lián)姻背后的人物，個個都是桐城的驕傲。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">離開六尺巷時，耳邊傳來婉轉的黃梅戲——原來桐城不僅是“六尺巷故里”，還是“黃梅戲故鄉(xiāng)”。講解員自豪地說，桐城古稱“桐國”，因古代適宜種植油桐樹得名，油桐果實提煉的桐油，是當年生產(chǎn)生活、軍事的必備品，所以這里曾是大國必爭之地。更讓人驚嘆的是，這座小小的縣級市，竟培養(yǎng)出20多名院士、5000多名博士生，被譽為“院士之鄉(xiāng)”，在同類城市中僅次于江蘇宜興。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">走著走著，思緒萬千。桐城為何能走出這么多能人？“教育是人才之根”，這句話此刻格外深刻。從張英的家風傳承，到桐城派的文化滋養(yǎng)，再到代代相續(xù)的教育重視，才造就了這片土地的人杰地靈。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">回望六尺巷，灰黃相間的麻石塊依舊平整，老墻依舊斑駁，可我再看它們時，不再只是“歷史的遺跡”。那麻石塊上，刻著的是“不爭的智慧”；那老墻里，藏著的是“傳承的密碼”；那巷口的“禮讓”二字，寫著的是“做人的根本”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我們總在追求“擁有更多”，總在為“邊界”“利益”“面子”爭得面紅耳赤，卻忘了張英早在300多年前就告訴我們：真正的“擁有”，不是爭來的，而是“讓”來的——讓三尺地，擁有了百年美名；讓一份體面，擁有了鄉(xiāng)鄰尊重；讓一個名額，擁有了精神的豐盈。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">六尺巷很短，不過百米；六尺巷又很長，它穿過300年的時光，依舊能給當下的我們帶來啟示：在這個“內卷”的時代，或許我們最該學的，就是張英的“讓”——不是放棄努力，而是放下執(zhí)念；不是妥協(xié)退讓，而是超越紛爭；用“立品”守住內心，用“讀書”豐富靈魂，用“禮讓”溫暖世界。這，或許就是六尺巷留給每個參觀者最深的禮物。</p><p class="ql-block ql-indent-1">10月27日。</p>