<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2025年12月10日，久晴的深圳迎來了甘露，一場及時(shí)雨將深圳的皮膚清洗通透。11日上午，我和妻子四蓮步入甘坑古鎮(zhèn)時(shí)，青石板路已被洗得發(fā)亮，倒映著黛瓦飛檐的輪廓。這場及時(shí)雨，竟給這座被稱作“深圳小麗江”的客家小鎮(zhèn)，平添了幾分江南才有的韻致。初入深圳的人都以為，深圳只有玻璃幕墻反射的烈日，只有科技前沿迅猛的爆發(fā)，抑或地鐵呼嘯而過的暖風(fēng)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一、意外的“故鄉(xiāng)”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 許多人說深圳沒有記憶，是文化的荒漠?？伤麄兇蟾盼丛谝粓鑫⒂旰笞哌M(jìn)甘坑。周四，沒有周末的人聲鼎沸，卻另有一番生氣：白發(fā)長者閑坐廊下，用客家話拉著家常，聲音溫軟如檐角滴落的霏雨；或三五結(jié)伴，迴廊內(nèi)品讀客家歷史，攀談間展現(xiàn)夕陽才有的曼妙。年輕的姑娘則身著漢服，執(zhí)油紙傘緩緩走過石橋，裙裾拂過濕漉的青苔。孩童舉著小風(fēng)車從巷子這頭跑到那頭，笑聲撞在百年的老墻上，又彈回來，清脆如鈴。 </span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我忽然想起做游覽功課時(shí)資料中的描述：“甘坑，深圳都市人的心靈棲居地?！睏?，多么妥帖——不是游覽，不是路過，而是將身心暫時(shí)安放于一片有根的土地上。深圳的節(jié)奏太快了，快得讓人忘記了如何慢下來靜靜呼吸；而甘坑，偏偏在這極快的中心，辟出一方緩慢的天地，讓你暫時(shí)停下來，回頭看看自己從哪里來，當(dāng)下活在多么有生氣的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 沿著被簕杜鵑掩映的排洪渠行走，我竟有些恍惚。這渠中的流水若再豐沛些，再多設(shè)幾座木橋，配上悠悠鼓點(diǎn)和古樂，確乎有幾分麗江的影子。但它終究不是麗江。它是客家人三百五十年前南遷至此，用血汗?jié)补喑龅募覉@。深圳本土客家話里，“坑”是溪流，“甘坑”便是泉水甘甜之處。名字里藏著最樸素的感恩：在這片曾被稱為“赤竹鎮(zhèn)”的土地上，謝、卓兩姓客家人找到了溪泉遍布的宜居之地，從此生根、繁衍，建起排屋、炮樓，也將一個(gè)族群的記憶，深深烙進(jìn)了嶺南的土壤。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 二、建筑，是凝固的遷徙史</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南香樓靜立在暖陽里。這座有一百二十年歷史的建筑，是從閩南整體遷移而來的。我撫摸過那些精雕細(xì)琢的梁柱：龍鳳、百鳥、花草、蟲魚、仙人……每一刀刻畫，都是離鄉(xiāng)者將故園的文化圖騰隨身攜帶的證據(jù)?？图胰耸沁w徙而來的民族，他們的建筑也是“遷徙”的——不僅人在移動(dòng)，連整個(gè)樓宇都可以拆解、搬運(yùn)、重組，在新的土地上復(fù)刻出一個(gè)記憶中的家園。這何嘗不是一種深刻的鄉(xiāng)愁？身體已在異鄉(xiāng)，卻執(zhí)意要在空間里重現(xiàn)故鄉(xiāng)的形貌。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 狀元府則藏掖著另一種氣息。雍正年間的江西婺源劉姓狀元，二十歲便蟾宮折桂，鄉(xiāng)紳為之興建府第。三百年后，這座府邸跨越山河時(shí)空，立在深圳一隅。它講述的不再是某個(gè)家族的榮耀，而是整個(gè)中華文明里對“耕讀傳家”的集體信奉和世代傳承?？图胰酥亟逃?，重功名，在這片遠(yuǎn)離中原的邊地，他們用一座狀元府無聲地宣告：無論走到何處，文化的根脈不能丟，更不能斷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而鳳凰谷的四棟徽派建筑——壽字樓、鳳樓、福字樓、麒麟樓，更是將不同地域的文化符號匯聚于此。它們原是散落各地的古宅，如今，卻在甘坑組成了一個(gè)微型的“中國建筑博物館”。這很像深圳都市本身：一座由移民構(gòu)成的城市，海納百川，將各地的文化碎片精心收藏、重新拼貼，形成自己獨(dú)特的面貌。開放與包容，不是口號，就體現(xiàn)在這一磚一瓦有機(jī)的融合里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 最觸動(dòng)我的，還是那幢不起眼的甘坑炮樓。炮樓建于1919年，面積僅四十五平方米，灰撲撲地立在鎮(zhèn)域中心。但它身上記載的，是客家人抗擊外侮的不屈精神，是東江縱隊(duì)曾生司令員在此養(yǎng)傷的故事。炮樓沒有南香樓的華美，沒有狀元府的雅致，它只有一種棱角分明的、挺拔堅(jiān)韌的存在感。它提醒每一位來訪者：這片土地的寧靜與豐足，并非從來就有，是曾有人用血與火守護(hù)過這份“甘甜”。深圳的“紅色基因”，原來也深植在這些看似尋常的村落里。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 三、活著的記憶：涼帽、麒麟與二十四史</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在甘坑博物館，引起妻子特別興趣的是客家涼帽。用麥稈或細(xì)竹篾編織，垂著折皺均勻的布簾，舊時(shí)客家婦女出門勞作必備，用作遮陽，亦可遮雨，它被列為深圳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但更讓妻子感嘆的，是它如何從一個(gè)實(shí)用物件，演變成一個(gè)龐大的文化IP——“小涼帽”。古鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)者，以這頂涼帽為原點(diǎn)，開發(fā)出繪本、動(dòng)畫、VR體驗(yàn)，甚至專設(shè)了小涼帽劇場，用皮影戲講述古老的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這是一種極其“深圳”的傳承：不是將記憶供奉起來，而是讓它鮮活起來，與現(xiàn)代科技、文化產(chǎn)業(yè)碰撞出新的火花?！癐P+VR+AI”，資料里這幾個(gè)字輕描淡寫，背后卻是一種全新的文化存續(xù)哲學(xué)。記憶不是負(fù)擔(dān)，而是可以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的資源?？图胰宋宕未筮w徙的堅(jiān)韌，與深圳人“敢為天下先”的創(chuàng)新，在這里跨越時(shí)空奇妙地共鳴起來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 麒麟，客家人的精神圖騰，在舞者矯健的身姿中“活”了過來。搖頭、擺尾、騰躍，融舞蹈、音樂、武術(shù)于一體。在深圳這樣一個(gè)日新月異的都市，還能見到如此原汁原味的民俗，令人感慨。它證明了一點(diǎn)：真正的文化根基，不會(huì)因?yàn)楦邩谴髲B的崛起而斷裂，它只是換了一種方式，在社區(qū)的肌理中繼續(xù)深情地搏動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而這種對文化根脈的珍視，在“二十四史書院”達(dá)到了某種精神的巔峰。三萬平方米的書院，八座獨(dú)立別院，藏書三萬冊。東坡書房、杜甫書屋、李白書屋……這些名字，是中國文脈最璀璨的星辰。在深圳——這個(gè)常被誤讀為“文化沙漠”的經(jīng)濟(jì)特區(qū)——有人愿意投入如此心力，建造一座以“二十四史”為IP的超級書院，這本身就是一個(gè)壯舉，一種宣言。它仿佛在說：深圳不僅要經(jīng)濟(jì)騰飛，也要成為“閱讀更美好”的文藝家園；不僅要面向未來，也要深情回望五千年的歷史長河。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 四、融匯與生長：深圳的魂</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雨后的云層慢慢褪去，中午，陽光和熙，溫暖如春。我和妻子坐在一家客家餐廳里，吃些尋常的客家飯菜。老板娘是本地客家人，她說以前甘坑就是個(gè)破敗的老村，很多房子都將要塌了?！昂髞碚埩吮本┐髮W(xué)的專家來設(shè)計(jì)，修舊如舊，還注入了新產(chǎn)業(yè)。我們這些原住民的記憶保住了，年輕人也愿意在家里創(chuàng)業(yè)就業(yè)了?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 她的話點(diǎn)出了甘坑，乃至深圳文化保護(hù)的核心邏輯：不是靜態(tài)的博物館式封存，而是創(chuàng)造性的活化與生長。甘坑的規(guī)劃里，有文化休閑區(qū)，也有特色產(chǎn)業(yè)區(qū)；有農(nóng)耕體驗(yàn)，也有濕地科普；它同時(shí)是“客家小鎮(zhèn)”和“生態(tài)公園”。記憶與未來，鄉(xiāng)土與世界，在這里沒有界限。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這正是深圳最寶貴的城市之魂：開放與包容。開放，是對所有優(yōu)秀文化保持好奇與吸納的胸懷，所以徽派、閩南、客家、廣府風(fēng)格可以在此和諧共處；包容，是讓古老記憶與現(xiàn)代生活平等對話，所以炮樓旁可以興起VR體驗(yàn)館，涼帽能化身國際IP，麒麟舞的鼓點(diǎn)能與書院的瑯瑯書聲同空域交織。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 離開時(shí)，華燈初上。古鎮(zhèn)燈籠次第亮起，倒映在潺潺渠水中，流光溢彩。游客慢慢多了起來，各種方言在空氣中漂浮、混合。我忽然明白，甘坑保存的，不僅是客家人的記憶。它更像一個(gè)隱喻，為所有在深圳奮斗的“異鄉(xiāng)人”提供了一個(gè)精神原鄉(xiāng)。在這里，你可以觸摸到這片土地深層的、堅(jiān)韌的、溫暖的脈絡(luò)，從而更清晰地感知自己與這座城市的聯(lián)結(jié)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 深圳的記憶，從來不是匱乏，而是以一種流動(dòng)的、層疊的、創(chuàng)新的形式存在著。它藏在甘坑式古鎮(zhèn)的每一塊青磚里，藏在涼帽式特色的每一道編織里，藏在麒麟舞的每一次騰躍里，也藏在二十四史書院的每一頁書香里。這座城市，正以一種前所未有的方式踐行著“讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”的諾言。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而這份記憶，因其融匯與生長，格外厚重，也格外鮮活。它告訴我們，深圳的根，一直深深扎在南中國的土地里；深圳的魂，正是這海納百川、生生不息的包容與創(chuàng)造。</span></p>