<p class="ql-block">天平楓會(huì)</p><p class="ql-block">口 董新華</p><p class="ql-block">深秋的蘇州，晨霧未散，天平山已悄然披上紅妝。我們踏著晨露出發(fā)，只為赴這場(chǎng)與“天平楓會(huì)”的年度之約，讓絢爛的秋色，成為記憶中最溫暖的注腳。晨風(fēng)吹來(lái)，搖曳的楓葉沙沙作響；楓林間的湖水，平靜如鏡，秋風(fēng)拂過(guò)，片片楓葉輕落水面，漾起的漣漪，攪碎了湖面靜美的畫面。湖畔的石墩上，三兩游人閑坐休憩，湖邊的卵石，吸引著人們嬉戲踏行；池中游魚時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；湖面上一群白鵝宛如凌波仙子般的悠然游弋，潔白的羽毛在粼粼波光中更顯圣潔。這方水塘，雖無(wú)磅礴之勢(shì)，卻以靜謐之姿，將天平山的秋意凝成倒映，形成五彩楓葉與山水交融的畫面。</p><p class="ql-block">天平山的秋意以楓葉為核心，湖水作媒介，將這一色彩盛宴以倒影形式復(fù)刻，使水面與岸邊楓葉交相輝映，構(gòu)成“碧水映丹楓”的視覺奇觀。周邊的十景塘、放生池、白云池等水域與紅楓相映成趣。紅楓、湖水、山巒與周邊的古剎、范氏宗祠、亭臺(tái)樓閣共同構(gòu)成了“一步一景”的古典園林意境。白云古剎的黃墻黛瓦與火紅楓葉相映，既顯深沉厚重，又明艷動(dòng)人。這些元素與湖水的結(jié)合，使天平山的秋意不僅是一場(chǎng)自然色彩的狂歡，更是一次穿越千年的文化旅行。</p><p class="ql-block">天平山紅楓的由來(lái)與北宋名臣范仲淹的家族傳承緊密相連，其歷史可追溯至明代萬(wàn)歷年間。天平山系范氏先祖歸葬故地，北宋時(shí)期已成為家族圣地。范仲淹“先憂后樂”的精神與廉政品格，為天平山奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。其家族后裔以守護(hù)祖業(yè)、延續(xù)文脈為己任，為紅楓的引入埋下伏筆。其第十七世孫范允臨，官至福建布政使后，辭官歸蘇，從福建泉州攜回380余株楓香樹苗，親手種植于天平山麓，由此奠定了古楓林之基礎(chǔ)。加之“先憂后樂”思想對(duì)后世的影響，以及景區(qū)內(nèi)完好的“范仲淹紀(jì)念館”、“范文正公忠烈廟”、“先憂后樂”牌坊，以及“范仲淹銅像”等范氏家族文化。范允臨栽種的紅楓，不僅是自然景觀的瑰寶，更是家族文化與家國(guó)情懷的綿延與傳承。</p><p class="ql-block">天平山景觀以紅楓、清泉、奇石聞名遐邇，以“三絕”美譽(yù)吸納四海游人。加之“先憂后樂”的范氏家族精神的文化延續(xù)與傳承。紅楓不僅僅是自然造化的杰作，更是歷史文化的載體。每一片楓葉都承載著“先憂后樂”的擔(dān)當(dāng)，每一塊奇石都鐫刻著厚重的歷史銘文，每一汪清泉都洋溢著人文墨客的詩(shī)情畫意。現(xiàn)代文旅讓人文景觀煥發(fā)出生機(jī)；而“天平楓會(huì)”則宛如一顆璀璨星辰，在全國(guó)最強(qiáng)地級(jí)市的浩瀚蒼穹中熠熠生輝，成為一場(chǎng)令人矚目的耀眼盛會(huì)。</p> <p class="ql-block">天平楓會(huì)</p><p class="ql-block">口 董新華</p><p class="ql-block">深秋的蘇州，晨霧未散，天平山已悄然披上紅妝。我們踏著晨露出發(fā)，只為赴這場(chǎng)與“天平楓會(huì)”的年度之約，讓絢爛的秋色，成為記憶中最溫暖的注腳。晨風(fēng)吹來(lái)，搖曳的楓葉沙沙作響；楓林間的湖水，平靜如鏡，秋風(fēng)拂過(guò)，片片楓葉輕落水面，漾起的漣漪，攪碎了湖面靜美的畫面。湖畔的石墩上，三兩游人閑坐休憩，湖邊的卵石，吸引著人們嬉戲踏行；池中游魚時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；湖面上幾行白鵝宛如凌波仙子般的悠然游弋，潔白的羽毛在粼粼波光中更顯圣潔。這方水塘，雖無(wú)磅礴之勢(shì)，卻以靜謐之姿，將天平山的秋意凝成倒映，形成五彩楓葉與山水交融的畫面。</p><p class="ql-block">天平山的秋意以楓葉為核心，湖水作媒介，將這一色彩盛宴以倒影形式復(fù)刻，使水面與岸邊楓葉交相輝映，構(gòu)成“碧水映丹楓”的視覺奇觀。周邊的十景塘、放生池、白云池等水域與楓葉相映成趣。紅楓、湖水、山巒與周邊的古剎、范氏宗祠、亭臺(tái)樓閣與楓葉共同構(gòu)成了“一步一景”的古典園林意境。白云古剎的黃墻黛瓦與火紅楓葉相映，既顯深沉厚重，又明艷動(dòng)人。這些元素與湖水的結(jié)合，使天平山的秋意不僅是一場(chǎng)自然色彩的狂歡，更是一次穿越千年的文化旅行。</p><p class="ql-block">天平山紅楓的由來(lái)與北宋名臣范仲淹的家族傳承緊密相連，其歷史可追溯至明代萬(wàn)歷年間。天平山系范氏先祖歸葬故地，北宋時(shí)期已成為家族圣地。范仲淹“先憂后樂”的精神與廉政品格，為天平山奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。其家族后裔以守護(hù)祖業(yè)、延續(xù)文脈為己任，為紅楓的引入埋下伏筆。其第十七世孫范允臨，官至福建布政使后，辭官歸蘇，從福建泉州攜回380余株楓香樹苗，親手種植于天平山麓，由此奠定了古楓林之基礎(chǔ)。加之“先憂后樂”思想對(duì)后世的影響，以及景區(qū)內(nèi)完好的“范仲淹紀(jì)念館”、“范文正公忠烈廟”、“先憂后樂”牌坊，以及“范仲淹銅像”等范氏家族文化。范允臨栽種的紅楓，不僅是自然景觀的瑰寶，更是家族文化與家國(guó)情懷的綿延與傳承。</p><p class="ql-block">天平山景觀以紅楓、清泉、奇石聞名遐邇，以“三絕”美譽(yù)吸納四海游人。加之范仲淹“先憂后樂”的范氏家族精神的文化延續(xù)與傳承。紅楓不僅僅是自然造化的杰作，更是歷史文化的載體。每一片楓葉都承載著“先憂后樂”的擔(dān)當(dāng)，每一塊奇石都鐫刻著厚重的歷史印記，每一汪清泉都洋溢著人文墨客的詩(shī)意?，F(xiàn)代文旅則讓人文景觀煥發(fā)出勃勃生機(jī)；天平楓會(huì)，宛如一顆璀璨星辰，在深秋時(shí)節(jié)全國(guó)最強(qiáng)地級(jí)市的浩瀚蒼穹中熠熠生輝，成為一場(chǎng)令人矚目的耀眼盛會(huì)。</p>