<p class="ql-block">婺源的秋，是鋪陳在黛瓦白墻間，浸染在層林盡染里的，帶著水墨的韻味，又藏著煙火的暖意。</p> <p class="ql-block">鳳山村為金庸（查良鏞）祖居地，其先祖查瑜于元代遷居海寧，以“金庸故里”為核心，融合自然與人文景觀。</p> <p class="ql-block">龍?zhí)焖ㄓ诿魅f歷年間，聳立在鳳山村頭的浙溪之畔。相傳建塔前鳳山村多火災(zāi)，村人遂建此塔以鎮(zhèn)火神，并取名龍?zhí)欤c鳳山村名對(duì)稱，有龍鳳呈祥之意。龍?zhí)焖?7余米，為磚石結(jié)構(gòu)，六面七層，腰檐層層凸出，寬度向上遞減，每層檐角懸吊鐵風(fēng)鈴，每當(dāng)風(fēng)起，鈴聲錚錚悅耳。塔內(nèi)有階梯上升，可直登頂層遠(yuǎn)眺。該塔臨溪而建，麗日朗月之時(shí)，塔影倒立水中，景色十分壯觀。塔身巍峨，古樸素雅，是婺源唯一幸存的古塔。</p> <p class="ql-block">察關(guān)村位于江西省婺源縣浙源鄉(xiāng)北部，現(xiàn)屬于虹關(guān)村委會(huì)管轄；古村座落在春秋時(shí)期吳楚兩國(guó)劃疆之地的浙嶺（即吳楚分源）南麓，因地處要塞，自古被認(rèn)為是婺源的北大門，是古代徽州府治（今安徽歙縣）至饒州府（初治在今江西波陽）的主要通道，徽饒古道，大名鼎鼎的徽商（吃苦負(fù)重的徽商又被稱為徽駱駝）就是沿著這條路發(fā)家致富的。婺源第二高峰﹣﹣高湖山東南端，村莊背枕青山，面臨清溪，整個(gè)村落嵌于錦峰繡嶺、清溪碧河的自然風(fēng)光之中，達(dá)到了房屋群落與自然環(huán)境巧妙結(jié)合的神美意境。</p> <p class="ql-block">由唐朝廬源先鋒兵馬使詹必勝之子詹之諫（詹初下第九世）于唐僖宗時(shí)所建，迄今一千二百余年；是現(xiàn)代著名哲學(xué)家，邏輯學(xué)家，巴金先生的好友詹劍鋒先生故里。村中房屋部分為清代建筑，風(fēng)格各具特色，村中小巷均鋪青石。</p><p class="ql-block">1958年高級(jí)社改生產(chǎn)大隊(duì)，成立察關(guān)大隊(duì)，管轄察關(guān)、吳村、汪坑、長(zhǎng)源、什堡、詹坑、汪源7個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。大隊(duì)部設(shè)在察關(guān)村頭。1968年擴(kuò)社拼隊(duì)，察關(guān)大隊(duì)與虹關(guān)大隊(duì)合拼，因突出政治，名稱立公大隊(duì)，大隊(duì)部設(shè)在虹關(guān)村；次年后改為虹關(guān)大隊(duì)。</p> <p class="ql-block">文昌閣舊址，這里是昔日察關(guān)學(xué)子寒窗讀之所，只剩下涼亭一間，雖有些破舊，但馬頭墻、飛檐、戧角、黛瓦仍彰顯徽派氣息。祭酒橋，長(zhǎng)約42米，寬約6米，內(nèi)高約7米，跨徑約14米。又名寡婦橋，號(hào)稱"中國(guó)第一寡婦橋"，由于徽州山多地少人多，大部分人很早就外出經(jīng)商，徽州地區(qū)多老幼和寡婦，相傳此橋建于南宋中葉，距今已有800多年，后因年久損毀，由村中一寡婦四方募錢，捐資照原樣復(fù)建。橋上本有石欄，后村人念其功德，特將石欄拆去，取無欄（男）之意。故該橋又名"寡婦橋"。時(shí)至今日，村人每逢婚嫁喜事，必不行經(jīng)此橋，不惜繞道遠(yuǎn)行，以避寡婦"之諱。</p> <p class="ql-block">察關(guān)水口﹣-2007年被評(píng)為"中國(guó)經(jīng)典景觀村落","徽州最美水口",[3]1974年由祝新運(yùn)先生主演的電影《閃閃的紅星》外景拍攝地，也是電影《捕蛇少年》的拍攝地；2016年電視劇版《致青春》的主要拍攝地。察關(guān)水口主要包括文昌閣，祭酒橋，祭酒廳，28棵古樹（古樟樹，古楓樹，古苦櫧樹，古櫟樹等），印石浮紗，徽饒古驛道，嵐山廟溪。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文昌閣</p> <p class="ql-block">察關(guān)花燈，具有特色，由龍頭、龍身、龍尾組成，還有雙人舞獅、西游記人物、走馬燈、飛禽走獸等附屬彩燈組成。全長(zhǎng)約200米，均用竹篾彩紙編制而成，精工細(xì)作，形象逼真。</p><p class="ql-block">龍是中華民族的象征，迎燈舞龍是婺源祖輩相傳至今。迎燈舞龍活動(dòng)，鑼鼓伴奏，禮炮齊鳴，龍珠引路，邊迎邊舞，到處一片歡騰，場(chǎng)面熱鬧非凡。有人丁興旺、國(guó)泰民安的內(nèi)在寓意。</p><p class="ql-block">每年中秋節(jié)，為表達(dá)慶豐收、聚團(tuán)圓、驅(qū)病毒、保安康之意，都舉辦迎香燈、舞草龍活動(dòng)。</p><p class="ql-block">村里人很注重節(jié)日，每年的清明、端午、七月半、中秋、春節(jié)都是大節(jié)日，還有傳統(tǒng)嫁娶風(fēng)俗一直傳承至今。</p> <p class="ql-block">虹關(guān)村坐落婺源第二高峰——高湖山南端，村莊背枕青山，面臨清溪，整個(gè)村落嵌于錦峰繡嶺、清溪碧河的自然風(fēng)光之中，達(dá)到了房屋群落與自然環(huán)境巧妙結(jié)合的神美意境。</p> <p class="ql-block">龍門塌</p><p class="ql-block">位于浙源鄉(xiāng)虹關(guān)村水口、通津橋上游，始建于明代，至清乾隆間（1736-1795年）由詹廣高重修，后于1984年愛國(guó)僑胞詹沛霖先生捐資修建。竭體呈"一"字形，為青石。干砌壩，長(zhǎng)21.5米，高4米，上下游落差3米。主要功用有：一是灌溉農(nóng)田，耕地面積42畝；二是供村民生活用水；三是涵養(yǎng)水源，美化生態(tài)環(huán)境。</p> <p class="ql-block">千年古樟樹齡有1000余年，樹高26.1米，直徑3.4米，冠幅達(dá)三畝，氣勢(shì)非凡。有云“下根磅礴達(dá)九淵，上枝搖蕩凌云煙”，被譽(yù)為“江南第一樟”。</p> <p class="ql-block">果實(shí)累累</p> <p class="ql-block">寧靜的山村。遠(yuǎn)處是連綿起伏的墨綠色山巒，山腳下坐落著一片白墻黑瓦的村落，房屋錯(cuò)落有致地分布在開闊的田野間，近處的坡地覆蓋著枯黃的草，幾棵綠樹點(diǎn)綴其間，天空湛藍(lán)無云，整體透著質(zhì)樸自然的氣息。</p> <p class="ql-block">由清代石匠余長(zhǎng)富團(tuán)隊(duì)于1808年建造，采用三孔并聯(lián)結(jié)構(gòu)化解洪水沖擊力，正名永濟(jì)橋。</p> <p class="ql-block">三眼橋下藏春秋，一眼望去，是兩百年的徽商繁華與歲月沉浮。</p> <p class="ql-block">總要奔赴一次婺源吧！去看三眼橋如何在洪水中屹立，成為‘橋堅(jiān)強(qiáng)’的傳奇。</p> <p class="ql-block">篁嶺景區(qū)是一座具有獨(dú)特風(fēng)格的近600年歷史徽派古村落。背倚石耳山，周邊千棵古樹環(huán)抱，萬畝梯田簇?fù)?，篁嶺村“地?zé)o三尺平”的獨(dú)特地貌造就了其層次分明、錯(cuò)落有致的村落布局。</p> <p class="ql-block">篁嶺村，錯(cuò)落的徽派古村依山而建，黑瓦如鱗，白墻似玉，被漫山遍野的秋色擁簇著。最惹眼的是家家戶戶窗前的曬秋架，火紅的辣椒串成了簾，金黃的玉米壘成了垛，深褐的南瓜臥在竹匾里，和遠(yuǎn)處漫山的紅楓、烏桕相映，像一幅濃墨重彩的油畫。</p> <p class="ql-block">六順堂是典型的徽州傳統(tǒng)民居，展現(xiàn)了徽派建筑的典雅風(fēng)格，屋內(nèi)深度還原老徽州80、90年代鄉(xiāng)村民居生活場(chǎng)景，后廚有本地民俗大媽們制作特色美食小吃?？芍庇^體驗(yàn)和了解那個(gè)年代鄉(xiāng)村的生活習(xí)慣和民俗傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">山間曬秋，是秋天最熱烈的人間煙火??</p> <p class="ql-block">藏在深山里的曬秋盛景，滿眼都是豐收的顏色～</p> <p class="ql-block">“愛國(guó)墻”其圖案是由于墻壁粉刷層自然剝落，恰好呈現(xiàn)出中國(guó)地圖的輪廓，因而成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。?</p> <p class="ql-block">陽光灑落，竹制架子上掛滿成串的干貨，紅亮的辣椒、金黃的果干垂墜著，地面上堆著圓滾滾的南瓜，竹匾里也鋪滿了紅辣椒等作物。背景是層疊的青山與蔥郁的樹木，光影交錯(cuò)間，質(zhì)樸的豐收氣息撲面而來，色彩濃烈又充滿生活韻味。</p> <p class="ql-block">巷名擔(dān)水，石徑生香，徽州的韻味都藏在這窄巷深處。</p> <p class="ql-block">五桂堂</p><p class="ql-block">建于清乾隆年間，是篁嶺人的祖宅。原主人是明代萬歷至崇禎年間的篁嶺人曹永護(hù)與曹希例父子，曹希例以上四代都是單傳，他們樂善好施、行善積德，后來曹希例則生了五個(gè)兒子，繼而繁衍成篁嶺曹氏主體，一直延續(xù)至今，村里結(jié)婚、出嫁、建房、出葬等紅白喜事，文帖、器物上常常要鄭重地寫上"篁里五桂堂"這五個(gè)字。</p> <p class="ql-block">老爺房</p><p class="ql-block">作為整棟房屋的主人，他們的房間稍高，也更寬敞一點(diǎn)，以顯示其等級(jí)和家庭地位。但是徽州人相信，暗室生財(cái)，所以老爺房的采光并不是特別好。</p> <p class="ql-block">透過葫蘆形的窗，撞見了徽州的一抹生機(jī)。</p> <p class="ql-block">木雕上的人物百態(tài)，是刻在木頭上的徽州故事。</p> <p class="ql-block">徽州老建筑的木雕，刀刀皆是江南的風(fēng)雅。</p> <p class="ql-block">婺源月亮灣的畫面如一幅溫婉的水墨江南圖。暮色時(shí)分，淡粉與橘色暈染了天際，平靜的河面如鏡，將兩岸的綠樹、遠(yuǎn)山與霞光盡數(shù)攬入懷中。一葉竹筏劃破水面，漾開層層細(xì)微波紋，灣形似彎月的河道旁，林木蓊郁，遠(yuǎn)處的白墻建筑隱在青山間，光影柔和，整個(gè)場(chǎng)景靜謐又帶著靈動(dòng)的水鄉(xiāng)韻味。</p> <p class="ql-block">舟行月亮灣，一灣秋水?dāng)埍M晚霞溫柔。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處的群山和錯(cuò)落的村舍。暮色四合，炊煙裊裊升起，與山間的薄霧融為一體。</p><p class="ql-block">原來秋天最動(dòng)人的模樣，不在詩里，而在這婺源的山水間，在這黛瓦白墻的煙火氣里。</p>