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韶山行--在偉人故里,尋找跨越時(shí)空的回響

應(yīng)運(yùn)而生

<p class="ql-block">  上世紀(jì)90年代曾到過(guò)韶山。時(shí)隔三十多年再訪韶山,內(nèi)心復(fù)雜而肅穆,有拜謁亦有心靈的朝圣,去感受那段波瀾壯闊,穿越時(shí)空的回響。</p><p class="ql-block"> 乘高鐵一個(gè)多小時(shí)即從長(zhǎng)沙到達(dá)韶山。進(jìn)入圣地,莊嚴(yán)而不乏熱烈,來(lái)自五湖四海的人們匯聚于此,有組團(tuán),有自行。期待與敬意,讓人深刻體會(huì)到,偉人活在人民心中。</p><p class="ql-block"> 隨著人流步入“毛澤東同志故居”。這是一座典型的湘中農(nóng)舍,土磚青瓦,背山面水,門前一池秀水。走進(jìn)屋內(nèi),堂屋、廚房、父母臥室、主席少年時(shí)代的臥室書房,桌椅家具,犁、耙、水車等農(nóng)具,銘刻著歲月的痕跡,亦讓人聯(lián)想少年毛澤東在此挑燈夜讀,1925年毛澤東在這棟房子的閣樓上,秘密建立了中共韶山支部……。這靜默的老宅仿佛有了生命。毛澤東,一普通農(nóng)家子弟到偉大革命領(lǐng)袖,其間的蛻變與抉擇,就在這方寸之間醞釀……。</p><p class="ql-block"> 離開(kāi)故居,步入了毛澤東同志紀(jì)念館。這里系統(tǒng)展示了主席的生平、思想與人格風(fēng)范,反映了主席在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中的歷史地位、豐功偉績(jī)……。主席的生活遺物展,涵蓋了主席治國(guó)理政及生活日常等方方面面,陪伴見(jiàn)證了他的一生,如一件打了73個(gè)補(bǔ)丁的米白睡衣(另有資料稱為37個(gè)補(bǔ)?。菬o(wú)聲詮釋著偉人的樸素作風(fēng)……。</p><p class="ql-block"> 此行最后一站來(lái)到了毛澤東銅像廣場(chǎng)。主席身著中山裝,手持文稿,面帶微笑,目光炯炯望向遠(yuǎn)方。來(lái)此瞻仰的人絡(luò)繹不絕,更多的是有組織的學(xué)生、青年員工……我隨著人群,心中滿是敬意,默默瞻仰銅像。那一刻,沒(méi)有喧囂,只有靜默。這份靜默中,有對(duì)歷史的敬畏,有對(duì)偉人的緬懷,更有一種對(duì)未來(lái)的莊嚴(yán)承諾。廣場(chǎng)上游人如織,但秩序井然,每個(gè)人都在用自己的方式表達(dá)著敬意。我深刻感受到,毛澤東不僅是一個(gè)人的名字,更是一種精神的象征,一種信仰的凝聚。他屬于歷史,也活在當(dāng)下,更指向未來(lái)。</p><p class="ql-block"> 歸途:帶走的不只是照片,更是思考。離開(kāi)韶山時(shí),回望那片被紅色浸潤(rùn)的土地,我深知,這次旅行的意義遠(yuǎn)超“到此一游”。我沒(méi)有帶走一件紀(jì)念品,但我的內(nèi)心卻無(wú)比充盈。</p><p class="ql-block"> 韶山之行,讓我從一個(gè)更貼近生活的角度,理解了“偉人”二字的分量。他不是高高在上的神像,而是從人民中走來(lái),始終與人民站在一起,將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)緊密相連,并為之奉獻(xiàn)了全部的智慧、熱情乃至親人生命的人。這份理解,將是我前行路上的精神養(yǎng)分。韶山,是一部永遠(yuǎn)讀不完的厚重之書,足以讓人受益終生。</p> <p class="ql-block">文字撰寫整理:運(yùn)生</p><p class="ql-block">圖片拍攝:運(yùn)生</p><p class="ql-block">制作合成:運(yùn)生</p><p class="ql-block">配文音樂(lè):網(wǎng)絡(luò)</p>