晉城喪葬禮俗（二）：葬禮面塑?水果類 —— 指尖上的追思與民俗匠心

胡翠平

按照晉城的風俗習慣，父母家人去世以后，晚輩們要制作“十二圍圈”以供品的形式獻在父母殯葬儀式上?！笆Α狈謩e有水果桌、蔬菜桌、還有面塑桌，也可以根據(jù)主家要求任意搭配?！笆Α钡男问蕉鄻?、品種繁多、色彩鮮艷，并有鮮明的地方特色，既是供奉逝者的祭品，也是傳遞孝思、祈福避煞的載體。盡顯晉城人的手工智慧與生命敬畏。 “十二圍圈” 水果面塑是晚輩祭奠父母的核心供品，承載著 “圓滿送終、福壽追思” 的孝道理念，既是對逝者的莊重供奉，也是地域民俗匠心的集中體現(xiàn)，從停靈到出殯全程擺放，每一處細節(jié)都藏著晉城人對生命的敬畏與對逝者的深切思念。 二、“十二圍圈” 水果面塑：造型及寓意 十二款面塑均以真實水果為原型，純手工捏制，用料質(zhì)樸、配色素雅（以米白、乳黃為主，少量天然色素點綴）每款造型精準鮮活，寓意各有側(cè)重，具體如下： 面塑蘋果：核心必備款，造型圓潤飽滿，梳子壓出細密果皮紋，果尖輕涂淡紅，果柄短小圓潤。寓意 “平安歸位、順遂無憂”，祝福逝者靈魂安穩(wěn)，生者平安康健，供桌核心擺放位，撐起 “平安” 核心祈愿。 面塑桃子：造型底圓頂翹，剪刀剪出弧形果皮紋，果柄配綠色面塑葉片。寓意 “福壽綿長、魂安極樂”，呼應(yīng)長輩壽終正寢的圓滿，寄托逝者在另一個世界福壽圓滿的心愿。 面塑橘子：造型扁圓飽滿，果蒂處捏出短小果柄，可輕涂淺橙色調(diào)。寓意 “大吉大利、福祿相伴”，祈愿逝者冥界富足，喪家后續(xù)萬事順遂、福氣滿滿。 面塑梨：造型修長圓潤，兩端略尖，梳子壓出縱向淺紋，果柄搭綠色枝條。寓意 “離苦得樂、安然往生”，祝福逝者擺脫塵世苦難，無疾無憂、安穩(wěn)離世，適配長輩喪禮核心祈愿。 面塑石榴：造型圓鼓飽滿，頂端捏出花瓣狀果蒂。寓意 “子孫滿堂、宗族綿延”，承載家族傳承期許，祈愿逝者庇佑后代人丁興旺、家族和睦。 面塑香蕉：數(shù)根面塑香蕉并排粘連，捏出彎曲弧度，果柄相連，保留米白底色或輕涂淺黃。寓意 “吉祥如意、順遂安康”，造型簡潔大氣，增添供品圓滿感，傳遞平安順遂的祝福。 面塑菠蘿：造型橢圓飽滿，用梳子尖壓出細密網(wǎng)格紋模擬菠蘿果皮，頂端捏出綠色葉片。寓意 “旺家興業(yè)、順遂無憂”，祈愿喪家后續(xù)日子興旺，生活安穩(wěn)富足。 面塑草莓：造型小巧圓潤，果身輕涂深紅，頂端捏出綠色鋸齒狀葉片，形態(tài)精致可愛。寓意 “福氣滿滿、平安喜樂”，作為輔助供品，豐富供品層次，傳遞溫暖追思。 面塑芒果：造型橢圓修長，一端略尖，表面捏出自然果紋，可輕涂淺黃或淺橙。寓意 “富貴吉祥、平安圓滿”，增添供品豐富度，寄托對逝者的美好祝愿與對生者的祈福。 面塑紅果（山楂）：造型小巧圓潤，通體輕涂深紅，果柄配短小綠枝。寓意 “紅紅火火、魂安福壽”，紅色點綴素雅供品，既顯莊重又藏吉祥，祈愿逝者安息、生者順遂。 面塑西瓜：造型圓鼓飽滿，寓意 “圓滿富足、清涼安康”，象征供品齊全無缺，也祈愿逝者冥界生活舒心無憂。 面塑柿子：是晉城民俗中 “事事如意” 的經(jīng)典象征，十二圍圈中的柿子面塑，核心是祝愿逝者魂歸極樂、萬事順遂，在另一個世界無災(zāi)無難、安穩(wěn)喜樂，同時祈愿治喪過程圓滿順遂，喪家后續(xù)生活事事順心、無坎坷波折，早日走出哀傷、重拾安寧。 三、“十二圍圈” ” 水果面塑的民俗價值與傳承意義 晉城喪葬 “十二圍圈” ” 水果面塑，不僅是一套供品，更是地域民俗文化、孝道倫理與手工技藝的融合體。從技藝層面，純手工塑形、精準還原水果形態(tài)，每一道紋路、每一處配色都凝聚著老一輩手藝人的匠心，是晉城傳統(tǒng)面塑技藝的鮮活載體；從情感層面，晚輩親手擺放是對父母的思念與孝心，讓肅穆的喪葬儀式多了一份手工溫度與情感寄托；從文化層面，通過十二款水果的吉祥寓意，傳遞平安、福壽、傳承、富足的核心理念，是晉城人 “慎終追核與民俗傳統(tǒng)，又貼合文明殯葬理念，讓這份圓滿的追思、指尖的匠心，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中得以代代傳承。

成人小说图片视频|一区二区亚洲视频|欧美成人18刺激毛片|欧美黄色一级视频视频|99少妇无码在线|手机在线黄色A级小电影|亚洲一二三区午夜电影在线观看|欧美一区二区三区巨大|国产三级无码高清|图片区综合校园中文字幕

晉城喪葬禮俗（二）：葬禮面塑?水果類 —— 指尖上的追思與民俗匠心

胡翠平