<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 安葬父母滿一個(gè)月之日紀(jì)錄</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一晃整整一個(gè)月了。上月的十七號(hào),淮河北岸忽然寒流突至,冷風(fēng)刺面,飄起了雪花。雖然這些年有感覺氣候在變暖,但十一月中旬如此之冷,還是很久尚未遇到過。這天,我們把父母送回故鄉(xiāng)安葬。 父母分別在今年一月和五月份離世,前后相隔四個(gè)月。他們都是九十四歲告別人間,算是高壽了,比龍國(guó)人的平均壽命多出近二十歲。而且,完全相同的是都在黎明之前無聲無息地走了。</span></p> <p class="ql-block">(跪叩父母)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們兄弟三人分別從不同地方,其中小弟從澳洲飛回來,兄弟三人聚齊淮河北岸,辦理父母安葬之事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 父母在世時(shí),也經(jīng)常講起身后之事。父親態(tài)度很明朗,骨灰撒掉,切莫張揚(yáng)。母親態(tài)度有所不同,加上一些人老是勸她買墓地,初衷是將來有永生之地,母親被說動(dòng)心。一天下午,母親讓我開車去當(dāng)?shù)匾粋€(gè)比較大的墓園看看,于是開車前往。剛到墓園邊,真的是巧,陰風(fēng)驟刮,白色灰塵飄在擋風(fēng)玻璃,殘花紙片亂舞,使人瘆瘆的打冷顫。母親說,不看了,趕快走。之后,母親再也沒有提起過買墓地的事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 父母去世后,我們做子女的對(duì)父母的后事也曾多次商量,一個(gè)想法是購(gòu)置塊墓地,另一個(gè)主要想法是撒到江河里,再一個(gè)想法是置放他們生活的地方的土壤里,甚至還想帶到他小兒子生活的國(guó)度,因?yàn)槟抢锏哪沟厥怯谰玫?。父母故鄉(xiāng)的侄子提出讓他們回歸故里。這是好方案,但又不想占用耕地。于是我們提出在耕地深埋,然后平整,既知道具體位置,又不占用一寸耕地。</span></p> <p class="ql-block">(在父母生前居住的小院里祭拜)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一個(gè)月前的今天,上午我們兄弟三人到殯儀館取出父母的骨灰盒,開車來到父母出生及青少年生活的地方。那塊田地里安葬著我們的爺爺奶奶以及他們的前輩。挖掘機(jī)一刻鐘就挖出了一個(gè)近兩米深的坑,兩兄弟恭敬的捧著父母的骨灰盒,厝置在墓穴里。焚紙,放炮,跪叩,然后每人在此取出一抔土,做為紀(jì)念。既沒有告知親朋好友,也沒舉行任何儀式,也沒有多少花費(fèi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 覺得這樣非常好,既沒有違背父母的遺愿,又真的是落葉歸根,魂回故里。我們后代人的心理頗安慰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在我此前的文章里,提到過這幾十年的強(qiáng)制性喪葬方式,弊端愈顯。還舉例說,人類社會(huì)到今天,這個(gè)地球上生活過一千多億人,龍國(guó)應(yīng)該也有兩三百億以上,基本上都是傳統(tǒng)方式安葬在土地里,并未發(fā)生明顯的去世的人占用現(xiàn)在生存的人土地現(xiàn)象。原因很簡(jiǎn)單,生命循環(huán),回歸自然。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們安葬父母的這個(gè)做法,想二位老人可以安息,后代能夠欣釋,自然良性循環(huán)。天道輪回,且為永生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是以記。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025年12月17日。</span></p>