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福建行之 泉州、廈門

薛黨民（悟，獨(dú)行者）

<p class="ql-block">《游洛陽橋、懷古》</p><p class="ql-block">一橋解之萬古難，溫陵千載盡安瀾。</p><p class="ql-block">浮生來此一日游，與友論道思古賢。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2025年12月17日于上海</p> <p class="ql-block">洛陽橋，又名萬安橋，位于泉州城東13公里處。宋時(shí)，泉州港內(nèi)帆檣林立，百舸爭流，中外商賈熙來攘往，可位于泉州城西北20里處的交通要沖萬安渡卻“水闊五里，上接大溪，外即海也，每風(fēng)潮交作，數(shù)日不可渡”，每年在這里因沉舟而死難者無數(shù)，商旅“往來畏其險(xiǎn)”。沒有安全通行保障的萬安渡，已經(jīng)成了泉州經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的“絆腳石”。從宋慶歷年間（1041—1048年）起，泉州的一些有識(shí)之士已開始在萬安渡上籌建洛陽橋。慶歷初，郡人李寵曾“甃石作浮橋”?；实v五年（1053年），郡人盧錫、王實(shí)、僧義波等又“倡為石橋”，不過這幾次修橋都無果而終。</p><p class="ql-block">“宋四家”之一的蔡襄第二次知泉州后，積極著手續(xù)建洛陽橋，終于在嘉祐四年（1059年）十二月建成該橋，歷時(shí)6年8個(gè)月。洛陽橋在建橋技術(shù)上有許多重大成就，其中最重要的有三樣，即“筏形基礎(chǔ)”法、“種蠣固礎(chǔ)”法和“浮運(yùn)懸機(jī)架橋”法。洛陽橋建成后，“度實(shí)支海，去舟而徙，易危而安，民不莫利”，大大方便行人交通往來，有力促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流。</p> 在蔡襄塑像前合個(gè)影。 <p class="ql-block">蔡襄字君謨，福建仙游人，天圣八年（1030年）進(jìn)士，歷任館閣校勘、知諫院、三司使等職，以敢于直諫著稱。其政治生涯亮點(diǎn)包括：</p><p class="ql-block">地方治理?：知泉州時(shí)主持建造中國首座跨海石橋洛陽橋，采用“筏型基礎(chǔ)”技術(shù)，并種海蠣固橋基，成為工程學(xué)典范；在福州倡植七百里驛道松，改善交通生態(tài)。??</p><p class="ql-block">中央任職?：任三司使期間改革財(cái)政，提出《國論要目》主張擇官、富國強(qiáng)兵，但未被采納。??</p><p class="ql-block">晚年?：因得罪英宗外放杭州，治平四年（1067年）病逝，謚號(hào)“忠惠”。??</p><p class="ql-block">主要成就與代表作品</p><p class="ql-block">蔡襄的貢獻(xiàn)跨越多領(lǐng)域，其成就與作品包括：</p><p class="ql-block">政治與民生?：</p><p class="ql-block">制定《龜湖塘規(guī)》，解決水利糾紛，保障農(nóng)田灌溉近千年。??</p><p class="ql-block">減免福建三州身丁稅，減輕民眾負(fù)擔(dān)。??</p><p class="ql-block">?書法藝術(shù)?：</p><p class="ql-block">代表作品?：行書《自書詩帖》《謝賜御書詩》，楷書《萬安橋記》《晝錦堂記》，草書《陶生帖》。??</p><p class="ql-block">特色?：融合晉唐法度，筆力渾厚端莊，行書“瀟灑簡逸”，草書獨(dú)創(chuàng)“飛草”技法，兼具章草與飛白書特征。??</p><p class="ql-block">茶學(xué)與農(nóng)學(xué)?：</p><p class="ql-block">創(chuàng)制北苑貢茶“小龍團(tuán)”，提升建茶品質(zhì)。??</p><p class="ql-block">著《茶錄》總結(jié)制茶品茶經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)茶文化傳播；《荔枝譜》為世界首部果樹分類學(xué)專著，系統(tǒng)記載32個(gè)荔枝品種。??</p><p class="ql-block">書法藝術(shù)特色與影響</p><p class="ql-block">蔡襄在書法史上承前啟后，其藝術(shù)與評(píng)價(jià)包括：</p><p class="ql-block">?藝術(shù)特色?：以顏真卿、柳公權(quán)為基，追求“神氣為佳”，反對(duì)機(jī)械模仿，強(qiáng)調(diào)“師其意不師其跡”。作品兼具尚法（嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)）與尚意（自然氣韻），如《自書詩帖》展現(xiàn)“妍麗溫雅”氣息。??</p><p class="ql-block">?歷史影響?：蘇軾評(píng)其“天資既高，積學(xué)深至，為本朝第一”，歐陽修稱其“獨(dú)步當(dāng)世”。他扭轉(zhuǎn)北宋初期綺靡書風(fēng)，為蘇軾、黃庭堅(jiān)等“尚意”書風(fēng)奠基，是唐宋書風(fēng)嬗變的關(guān)鍵人物。????</p><p class="ql-block">?后世評(píng)價(jià)?：黃庭堅(jiān)贊其“翰墨之豪杰”，米芾稱其字“如少年女子，體態(tài)妖嬈”；《宋史》載“仁宗尤愛之”，作品被歷代珍藏。??</p> <p class="ql-block">為感謝才子集團(tuán)總裁送的禮品，即男士一人一件才子牌t恤。我們男同胞全部穿才子牌t恤，在大才子蔡襄塑像前留一張合影。</p> 莆田所住酒店拍攝。 莆田服裝批發(fā)市場。 五店市傳統(tǒng)街區(qū)。 <p class="ql-block">五店市位于福建省晉江市青陽核心區(qū)，是晉江城市的發(fā)源地，完整保留明、清、民國三個(gè)時(shí)期的130余棟傳統(tǒng)建筑，形成露天建筑博物館格局，現(xiàn)為國家4A級(jí)旅游景區(qū)。?</p><p class="ql-block">歷史起源與名稱由來</p><p class="ql-block">五店市的歷史可追溯至唐代開元年間（713-741年），蔡氏七世孫五人在青陽山下的官道開設(shè)五間飲食店，形成驛站聚落，因“青陽蔡，五店市”之名廣為流傳，成為青陽別稱。宋代莊氏遷入后，聚落逐漸繁榮，明清時(shí)期發(fā)展為晉南重要集鎮(zhèn)，商店鱗次櫛比，街道車水馬龍。其名稱在明代《青陽志》中曾記為“吳店市”，后演變?yōu)椤拔宓晔小薄??</p><p class="ql-block">建筑特色與保護(hù)開發(fā)</p><p class="ql-block">街區(qū)建筑群以閩南“皇宮起”紅磚厝為核心，融合中西合璧洋樓、宗祠寺廟等多樣形態(tài)，代表性建筑包括莊氏家廟、蔡氏家廟、涴然別墅等。建筑工藝采用“出磚入石”墻體與“光廳暗屋”布局，體現(xiàn)閩南建筑等級(jí)制度。2010年晉江市政府實(shí)施“修舊如舊”保護(hù)工程，移植19棟瀕危建筑，恢復(fù)“桃花疊浪”歷史景觀，整體保存126畝傳統(tǒng)街區(qū)風(fēng)貌。??</p><p class="ql-block">文化傳承與現(xiàn)代發(fā)展</p><p class="ql-block">五店市是閩南文化活態(tài)傳承基地，常態(tài)化舉辦高甲戲、布袋木偶戲、南音等非遺展演，年均演出超200場次。街區(qū)收藏僑批檔案3000余件，成為海外晉江僑胞尋根問祖的重要紐帶。2025年新增國潮街區(qū)，引入安踏等本土品牌，形成傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的文旅地標(biāo)，年均接待游客超5000萬人次。??</p> <p class="ql-block">廈門曾厝垵漁村</p><p class="ql-block">曾厝垵社區(qū)，別名“曾里”，又稱“曾家沃”、“曾家灣”，位于廈門島東南部，已伍佰多年歷史。曾厝垵社區(qū)東至白石炮臺(tái)，與黃厝社區(qū)接壤；西至胡里山炮臺(tái)，與廈門大學(xué)相鄰；南面大海與大擔(dān)島隔海相望；北至御屏山西姑嶺。三面環(huán)山，一面臨海，面積6.5平方公里。風(fēng)景秀麗，美麗的環(huán)島路0-5公里貫通曾厝垵社區(qū)。</p><p class="ql-block">建制沿革</p><p class="ql-block">曾厝垵社區(qū)，別名“曾里”，又稱“曾家沃”、“曾家灣”，已伍佰多年歷史。明朝時(shí)，系海澄月港商船之泊地，海澄開往海外的船舶需至廈門查驗(yàn)，?？坑谠葓澅茱L(fēng)候訊。方言“沃”指泊船海灣，“灣”指舟楫出入港口。曾厝垵胡里山社的胡里山炮臺(tái)，是廈門港口的要塞。始建于清光緒16年（公元1891年），清代設(shè)水師駐守，現(xiàn)存克虜伯大炮為世界之最。曾厝垵村在辛亥革命后，國民黨曾在曾厝垵設(shè)立“海軍航空處”及飛機(jī)場。</p> <p class="ql-block">社區(qū)公安的宣傳畫挺好玩的，有點(diǎn)嚇唬小孩兒的味道。</p> <p class="ql-block">我們中午吃飯的半山腰酒店私房菜餐廳。</p>