當(dāng)我第一次來到湖南岳陽市岳陽樓參觀完畢的時候，忽然被跟前一個簡介牌吸引住了。 原來是關(guān)于三國東吳名將周瑜的夫人小喬之墓的簡介。 從岳陽樓向北走，不遠(yuǎn)處藏著一座圓形封土堆，墓前有一塊高約一米的石碑，上面刻著“小喬之墓”四個字。 墓園內(nèi)有圍墻和照壁，正面刻有蘇東坡的手跡：“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)?！薄敬似醋跃W(wǎng)絡(luò)】 大喬小喬是東漢末年廬江郡皖縣（今安徽潛山）人，橋公之女，大喬、小喬姐妹以國色著稱 。建安四年（199年），孫策、周瑜攻占皖城后，分別納二人為妻。當(dāng)年，孫策和周瑜都是25歲，一個是雄才大略，威震江東的孫郎；一個是儒雅倜儻，文武雙全的周郎，二喬歸了他們，也算是郎才女貌吧。作為艷名傾動一時的美女，江東二喬很自然地成了文學(xué)藝術(shù)的對象。但可惜好景不長。大喬嫁孫策之后，僅僅過了一年，孫策就因被前吳郡太守許貢的家客刺傷身亡，年僅26歲。小喬的處境比姐姐好一些，她與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了11年?？上е荑げ?6歲，在準(zhǔn)備攻取益州時病死于巴丘。 唐代詩人杜牧任黃州刺史期間，最有名的作品當(dāng)為《赤壁》，這首詩當(dāng)是杜牧站在赤鼻山故壘岸邊遙望對岸三國武昌有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩中的大喬、二喬兩位女子，雖與這次戰(zhàn)役并無關(guān)系，但她們的身分和地位，代表著東吳作為一個獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。東吳不亡，她們決不可能歸于曹操；連她們都受到凌辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩，來描寫“東風(fēng)不與周郎便”的情況，將小喬與赤壁之戰(zhàn)聯(lián)系起來，而令二喬聞名于世。二百多年后，宋代文學(xué)家蘇軾寫下了《念奴嬌. 赤壁懷古》，通篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，以小喬初嫁的細(xì)節(jié)襯托周瑜的英姿，抒寫對英雄的追慕?！敬似醋跃W(wǎng)絡(luò)】 周瑜、小喬故事的傳流，元末明初小說家羅貫中在《三國演義》里，對他倆進(jìn)行了精心編排與渲染。全書第四十四回，孔明使用激將之法勸瑜降曹，佯裝不知大、小喬為孫策、周瑜之妻，告訴周瑜，只要將這兩位美女送于曹操，便可免于戰(zhàn)爭。周瑜起初并不相信，于是，孔明告訴他，曹操在漳河新造一臺，名曰銅雀，極其壯麗。并發(fā)誓，得江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年，雖死無恨矣。還讓自己的兒子曹植作《銅雀臺賦》，其中有句為：“立雙臺于左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共。”這一下，激怒了周瑜，自此，便堅(jiān)定孫劉聯(lián)合抗曹的決心。其實(shí)，這些只是演義中的描寫，與歷史事實(shí)相差甚遠(yuǎn)，更沒有諸葛亮“智激周瑜”這件事。從演義和民間說法中，我們感覺到赤壁之戰(zhàn)確與二喬有著千絲萬縷的關(guān)系，但其實(shí)并不符合真實(shí)歷史。曹操營建銅雀臺已經(jīng)是建安十五年(公元210)的事情，這時，赤壁之戰(zhàn)早已結(jié)束，也就不會有這些事情的發(fā)生。【此片源自網(wǎng)絡(luò)】 至于小喬的最終命運(yùn)，史書中的記載并不多。她在周瑜去世之后，從《三國志》中似乎消失了。小喬的墓地成為歷史謎團(tuán)的焦點(diǎn)，至少有三處被認(rèn)可。廬江、南陵、岳陽三地傳說中都存在著小喬的墓地。廬江墓位于周瑜安葬之地，南陵墓則是清代所建，而岳陽墓據(jù)傳是小喬真正的安息之地。