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雕梁畫棟—中國傳統(tǒng)建筑彩畫

Tiger Grace（拒私聊）

<p class="ql-block">　　作為活的歷史文化的見證者，傳統(tǒng)建筑彩畫具有保存和展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的杰出價值?！墩撜Z?公治長》中記載『山節(jié)藻棁』，藻棁即繪有彩畫的梁上短柱。由此可知，春秋時期中華民族已在抬梁式木構建筑上施以彩畫。其后，人們用『雕梁畫棟』來形容中國傳統(tǒng)建筑這一獨特的裝飾藝術。精致華美的彩畫給宏大巍峨的建筑平添了幾分錦色。</p><p class="ql-block"> 彩畫是木構建筑對抗風雨的第一道防線，其所用顏料可以避濕、防蟲。這層薄薄的木衣，分布在梁枋、天花、斗栱與藻井之上，飾建筑之華麗，護木構之周全。</p><p class="ql-block"> 從彩畫的構圖、色彩、紋飾、工藝、保護等方面講述色彩斑斕的木衣錦繡。徜徉其中，我們無不感嘆建筑彩畫色彩之華麗、能工巧匠技藝之精湛，并希冀這瑰麗的錦色可以被珍視與傳承。</p> <p class="ql-block">　　2022年5月中國園林博物館舉辦了《錦色—傳統(tǒng)建筑彩畫技藝展》，第一次系統(tǒng)地了解中國建筑彩畫之美。展覽分三個部分展開。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第一部分：構圖端莊 等級分明</b></p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)建筑彩畫發(fā)展至清代，逐步形成了一整套嚴格的官式彩畫等級制度與施工規(guī)范。根據(jù)建筑等級和構圖，傳統(tǒng)建筑彩畫主要分為和璽彩畫、旋子彩畫與蘇式彩畫。 </p><p class="ql-block"> 東方美學講究中正。中者，不偏不倚；正者，不歪不斜。傳統(tǒng)建筑彩畫構圖形式也依從禮制，中軸對稱，主從有別。無論是金碧輝煌的故宮大殿，還是氣宇軒昂的北海牌坊，亦或是絢麗雅致的頤和園長廊，其上所飾彩畫構圖皆中正對稱，和諧端莊。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">和璽彩畫</b></p><p class="ql-block"> 和璽彩畫出現(xiàn)于明晚期，是等級最高的彩畫，主要應用于皇宮正殿和皇家壇廟正殿。其梁枋彩畫構圖以旋轉90%的“W”形為顯著特征，具有很強的辨識度。</p><p class="ql-block"> 龍鳳紋組合，瀝粉貼金，金碧輝煌，也是皇權思想的重要體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 和璽彩畫依據(jù)主題紋飾不同分為：龍和璽、龍鳳和璽、龍鳳方心西番蓮靈芝找頭和璽、鳳和璽、龍草和璽、梵紋和璽、錦草和璽等不同等級。</p> <p class="ql-block">［清］龍和璽彩畫/北京故宮</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 劉錦剛 繪</p> <p class="ql-block">［清］龍和璽彩畫/北京八大處</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 孫廣玉 繪</p> <p class="ql-block">和璽彩畫構圖特征</p> <p class="ql-block">［清］龍和璽彩畫</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 薛顏良 繪</p> <p class="ql-block">［清］龍鳳和璽彩畫/北京天壇一層明間中國園林博物</p> <p class="ql-block">［清］鳳和璽彩畫/北京地壇皇祇室</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 辛傳立 繪</p> <p class="ql-block">［清］龍鳳和璽彩畫/故宮坤寧宮</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 劉錦剛 繪</p> <p class="ql-block">［清］梵紋和璽彩畫/承德普寧寺大雄寶殿</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 王再基 繪</p> <p class="ql-block">［清］龍鳳和璽彩畫</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 繪</p> <p class="ql-block">［清］龍草和璽彩畫/北京故宮午門</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 辛傳立繪</p> <p class="ql-block">［清］龍草和璽彩畫</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司</p> <p class="ql-block">［清］西番蓮和璽彩畫</p><p class="ql-block">北京建筑大學 李沙 繪</p> <p class="ql-block">［清］錦紋方心西番蓮找頭和璽彩畫</p><p class="ql-block">北京牛街清真寺</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 張建成 繪</p> <p class="ql-block">［清］龍草和璽彩畫/ 北京故宮太和門外檐</p><p class="ql-block">北京建筑大學 劉璐 繪</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">旋子彩畫</b></p><p class="ql-block"> 清代旋子彩畫等級僅次于和璽彩畫，主要應用于皇宮建筑群的配殿、皇家壇廟、皇家陵寢及敕建廟宇。而作為一種歷史悠久的彩畫形式，旋子彩畫方心式構圖源于宋代如意角葉構成的“合蟬燕尾”。明代“找頭”盛行如意云與旋花紋飾，這種旋渦狀花瓣紋飾呈橢圓形，梁檁構圖中間常設計空方心。清代“找頭”旋花紋飾進一步規(guī)范化，呈正圓形，并產(chǎn)生多種組合形式。從“一整兩破”“喜相逢”發(fā)展到“勾絲咬”，從而提高了構圖適宜性。</p><p class="ql-block"> 方心主題紋飾內容不斷豐富，可見龍鳳、花卉、錦紋等多種主題紋飾。</p> <p class="ql-block">［明］如意云旋子彩畫</p><p class="ql-block">青海樂都瞿曇寺隆國殿北方工業(yè)大學 彭梅 田民嵐 繪</p> <p class="ql-block">如意云旋子彩畫局部</p> <p class="ql-block">［明］如意云紋墨線無金彩畫</p><p class="ql-block">青海樂都瞿曇寺大鼓樓</p><p class="ql-block">北方工業(yè)大學 彭梅 李佳瞳 繪</p> <p class="ql-block">宋代和明代旋子空方心構圖比較</p> <p class="ql-block">煙琢墨石碾玉搭包袱旋子彩畫</p><p class="ql-block">小樣成品</p><p class="ql-block">東岳廟東路伏魔殿</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 王光賓繪</p> <p class="ql-block">［清］墨線大點金旋子彩畫</p><p class="ql-block">北京歷代帝王廟</p><p class="ql-block">北方工業(yè)大學 彭梅、侯啟月 繪</p> <p class="ql-block">［明］蓮花金線點金旋子彩畫</p><p class="ql-block">北京智化寺萬佛閣</p><p class="ql-block">北京建筑大學 彭梅 侯啟月 繪</p> <p class="ql-block">［明］蓮花如意金線點金旋子彩畫</p><p class="ql-block">北京智化寺萬佛閣北方工業(yè)大學 彭梅 田民嵐 繪</p> <p class="ql-block">［清］金琢墨石碾玉旋子彩畫</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 趙宇錚 繪</p> <p class="ql-block">［清］煙琢墨石碾玉旋子彩畫</p><p class="ql-block">河北遵化清東陵裕陵隆恩殿</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 宋學文 繪</p> <p class="ql-block">煙琢墨石碾玉旋子彩畫/北京天壇</p><p class="ql-block">中國園林博物館藏</p> <p class="ql-block">［清］墨線大點金旋子彩畫</p><p class="ql-block">北京香山碧云寺</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 王菊花 劉錦剛 繪</p> <p class="ql-block">［清］金線大點金彩畫/北京醇親王府</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 薛顏良 繪</p> <p class="ql-block">［清］雄黃玉旋子彩畫</p><p class="ql-block">北京故宮奉先殿南群房</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 宋學文 繪</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蘇式彩畫</b></p><p class="ql-block"> 蘇式彩畫等級次于和璽彩畫和旋子彩畫，多用于皇宮內廷或皇家園林建筑之中。蘇式彩畫構圖有三種，分別為包袱式、方心式和；海墁式。包袱式。構圖用半圓輪廓連續(xù)跨越檁、墊、枋三個構件。方心式構圖類似于旋子彩畫，檁與枋中間三分之一處設計方心。海墁式構圖是在箍頭或成對的卡子內，統(tǒng)一散點布局主題紋飾。</p> <p class="ql-block">［清］方心式金線蘇畫</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 辛傳立 繪</p> <p class="ql-block">［清］ 方心式金琢墨蘇畫</p><p class="ql-block">北京故宮鐘粹宮</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 吳書瑞、辛傳立 繪</p> <p class="ql-block">蘇式彩畫</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 馮慶生 繪</p> <p class="ql-block">貫套箍頭方心式蘇畫</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 薛顏良 繪</p> <p class="ql-block">［清］方心式金線滿蘇畫/北京東岳廟</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 王光賓繪</p> <p class="ql-block">［清］墨線方心式蘇畫/北?？煅┨?lt;/p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 張建成 繪</p> <p class="ql-block">［清］芭蕉錦雞包袱式黃線滿蘇畫</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 王光賓 繪</p> <p class="ql-block">［清］芭蕉錦雞包袱式黃線滿蘇畫局部</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 王光賓 繪</p> <p class="ql-block">［清］海屋添籌金線包袱式蘇畫</p><p class="ql-block">北海快雪堂</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 辛傳立 繪</p> <p class="ql-block">［清］山水包袱式片金卡子蘇畫</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 吳書瑞 繪</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第二部分：紋飾唯美 祈福納祥</b></p><p class="ql-block"> “圖必有意，意必吉祥”。古人在自然現(xiàn)象、動物花卉、民間故事、神話傳說等題材的基礎上，創(chuàng)造了一系列吉祥寓意的圖案。這些內容豐富、圖案精美的傳統(tǒng)建筑彩畫經(jīng)過歷代能工巧匠的傳承與發(fā)展，留下了不同時代、不同地域的文化印記，不僅給人們帶來美的視覺享受，并且體現(xiàn)出從古至今人們對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block">［清］雙龍戲珠天花</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司</p> <p class="ql-block"><b>動植物紋飾</b></p><p class="ql-block"> 自然之趣、祥瑞之寓，是中華文化思想的重要體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 在園林中遍植花木，飼養(yǎng)珍禽異獸，成為時代風尚和園林要素。所謂“插柳沿堤，栽梅繞屋”“養(yǎng)鹿堪游，種魚可捕”，動植物紋飾被廣泛應用于建筑彩畫中。</p><p class="ql-block"> 祥瑞動物包括想象中被賦予神圣寓意的動物，如龍、鳳等。還有現(xiàn)實中被賦予吉祥寓意的動物，如仙鶴、蝙蝠等。</p><p class="ql-block">在傳統(tǒng)建筑彩畫中植物被賦予了特定的寓意，以表達古人對高尚情操的追求。如從古波斯傳入的海石榴花、蘊含唐代裝飾特征的寶相花、出污泥而不染的蓮花、象征富貴滿堂的牡丹等。</p> <p class="ql-block">［清］龍紋包袱寶珠吉祥草彩畫</p><p class="ql-block">北京景山觀德殿北京建筑大學 李沙 侯啟月 繪</p> <p class="ql-block">［清］龍紋天花彩畫/頤和園佛香閣</p><p class="ql-block">頤和園藏</p> <p class="ql-block">仙鶴岔角如意卷草天花</p><p class="ql-block">香山永安寺眼界寬殿</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 王光賓 </p> <p class="ql-block">團鳳天花彩畫</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 王光賓 繪</p> <p class="ql-block">團鶴天花彩畫</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 王光賓 繪</p> <p class="ql-block"><b>寶相花</b></p><p class="ql-block"> 寶相花并非真實植物，其紋樣產(chǎn)生于唐代，是以蓮花或牡丹為母體，經(jīng)過藝術提煉和程式化處理，有很強的裝飾效果。被賦予吉祥、富貴、圓滿之意。</p> <p class="ql-block">寶相花</p> <p class="ql-block">寶相花</p> <p class="ql-block">寶相花</p> <p class="ql-block">［宋］《營造法式》五彩遍裝牡丹華</p><p class="ql-block">［宋］《營造法式》碾玉裝牡丹華</p><p class="ql-block"> 清華大學 李路珂 繪</p> <p class="ql-block">［宋］《營造法式》五彩遍裝牡丹華（寫生）（上）</p><p class="ql-block">［宋］《營造法式》五彩遍裝蓮荷華（下）</p><p class="ql-block">清華大學</p> <p class="ql-block">［宋］《營造法式》碾玉裝蓮荷華（上）</p><p class="ql-block">［宋］《營造法式》五彩遍裝蓮荷華（寫生）（下）</p><p class="ql-block">清華大學 李路珂 繪</p> <p class="ql-block">［宋］《營造法式》五彩遍裝海石榴華［枝條卷成］（上）</p><p class="ql-block">［宋］《營造法式》碾玉裝海石榴華［枝條卷成］（下）</p><p class="ql-block">清華大學 李路珂 繪</p> <p class="ql-block">［宋］《營造法式》五彩遍裝海石榴華栱眼壁</p><p class="ql-block">故宮博物院 陳彤 繪</p> <p class="ql-block">［宋］《營造法式》五彩遍裝圈頭柿蒂</p><p class="ql-block">故宮博物院 陳彤 繪</p> <p class="ql-block">［清］牡丹天花彩畫/頤和園對鷗舫</p><p class="ql-block">頤和園藏</p> <p class="ql-block"><b>山水人物紋飾</b></p><p class="ql-block"> 儒家山水比德思想對中國傳統(tǒng)藝術影響深遠。魏晉南北朝時期，隱逸文化盛行，山水作為獨立的審美對象，成為詩畫和園林共同的表現(xiàn)主題，也自然而然地成為傳統(tǒng)建筑彩畫主題紋飾之一。</p><p class="ql-block"> 自然山水也常作為人物故事彩畫的背景。頤和園長廊中的人物故事彩畫內容豐富，游走其間一幕幕經(jīng)典畫面映入眼簾，令人流連忘返。</p> <p class="ql-block">包袱山水</p><p class="ql-block">北京安海之弋園林古建工程有限公司 王再基 繪</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">宗教及其他紋飾</b></p><p class="ql-block"> 宗教紋飾與吉祥紋飾也常見于建筑彩畫之中。</p><p class="ql-block"> 魏晉南北朝時儒學衰落，佛教迅速發(fā)展，這為彩畫創(chuàng)作開辟了新的土壤。梵文、佛像、佛八寶等佛教題材紋飾開始出現(xiàn)，并對后世彩畫題材產(chǎn)生了影響。</p><p class="ql-block"> 人們還將對美好生活的期許注入彩畫創(chuàng)作中，絲綢織錦、水波云紋等以不同的形式繪制其上，借物抒情，寄托愿景。</p> <p class="ql-block">［明］梵文天花/ 北京法海寺如來殿北方工業(yè)大學 彭梅 侯啟月 繪</p> <p class="ql-block">［明］梵文曼荼羅天花/北京智化寺如來殿</p><p class="ql-block">北方工業(yè)大學 彭梅 侯啟月 繪</p> <p class="ql-block">［明］纏枝蓮花梵文天花/北京智化寺臧殿</p><p class="ql-block">北方工業(yè)大學 彭梅 侯啟月 繪</p> <p class="ql-block">［清］梵文盒子煙琢墨石碾玉旋子彩畫</p><p class="ql-block">香山琉璃塔廊內檐</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 王光賓 繪</p> <p class="ql-block">［清】梵文天花彩畫/北京臥佛寺三世佛殿</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 王光賓 繪</p> <p class="ql-block">［清］佛八寶天花彩畫/北京大覺寺</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司 王光賓 繪</p> <p class="ql-block">嵩祝寺藏經(jīng)樓二層八瓣蓮花天花</p><p class="ql-block">北京市園林古建工程有限公司藏</p> <p class="ql-block">［宋］《營造法式》一頁</p><p class="ql-block">《營造法式》是中國古代最完整的建筑技術書籍，標志著中國古代建筑發(fā)展到較高階段，對后世建筑技藝發(fā)展影響深遠，也是研究中國古代建筑的重要文獻。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第三部分：畫棟流丹 工藝精湛</b></p><p class="ql-block"> “雕梁畫棟”是中國建筑裝飾美之所在。色彩絢麗、金碧輝煌的傳統(tǒng)建筑彩畫不同于一般的紙上繪畫，在高檐下作畫對繪畫難度更具挑戰(zhàn)性，施畫者不僅要有相應的文化底蘊和美術功底，而且所繪圖案、所用顏色還需符合傳統(tǒng)規(guī)矩。</p><p class="ql-block"> 彩畫是古建筑施工的最后一道工藝，繪制在生油地仗之上。彩畫繪制涉及起譜子、扎譜子、瀝粉貼金等二十余道工序，需要專業(yè)彩畫工匠花費月余時間繪制而成。</p><p class="ql-block"> “工欲善其事，必先利其器”，繪畫工具和材料也是多種多樣，如不同規(guī)格的筆、刷、捻子、瀝粉器等，可謂琳瑯滿目，不一而足。而傳統(tǒng)原材料的選取，加上傳統(tǒng)的施畫技藝，才能呈現(xiàn)出彩畫藝術獨有的韻味，從礦山采來的藍銅礦和孔雀石，千錘百打的金箔，加之工匠們高超的技藝才能讓建筑披上錦色，富麗堂皇。</p> <p class="ql-block">壽安宮脊檁和璽彩畫小樣</p><p class="ql-block">當代</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p><p class="ql-block">以龍紋為主題（母題）的和璽彩畫，主要輪廓線呈橫置W造型線。彩畫位于建筑重要部位脊部，中間搭包袱，包袱、盒子、找頭內繪五彩龍紋、西番蓮紋。</p> <p class="ql-block">御花園四神祠</p><p class="ql-block">慈寧宮臨溪亭天花彩畫小樣</p><p class="ql-block">當代</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p><p class="ql-block">清代中晚期天花彩畫，位于故宮御花園四神祠、慈寧宮臨溪亭內，屬于天花彩畫中的較低等級做法。兩處天花均為大邊刷綠色，中心為圓光，外圈為方光，方圓光線瀝粉貼金箔。</p> <p class="ql-block">午門東北闕樓西山面下層檐部</p><p class="ql-block">額枋寶珠吉祥草彩畫小樣</p><p class="ql-block">當代</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p><p class="ql-block">以寶珠大卷草為主的寶珠吉祥草彩畫，為滿族草原文明的產(chǎn)物。明代末期后金東北地區(qū)皇帝陵寢等建筑常采用，清代初期用于皇宮城門等建筑，是中華民族融合的歷史見證。</p> <p class="ql-block">大高玄殿明間脊部龍鳳方心、鸞鶴找頭和璽彩畫小樣</p><p class="ql-block">當代</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p><p class="ql-block">以龍、鳳、鸞、鶴紋為母題的和璽彩畫，主要輪廓線呈橫置W造型線，輪廓大線及母題紋飾均為平金開紅墨，細部紋飾金琢磨拶退做法。</p> <p class="ql-block">太和門細部彩色圖</p><p class="ql-block">近代</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p> <p class="ql-block">保和殿片金轱轆燕尾綠支條片金岔角云正面龍?zhí)旎?lt;/p><p class="ql-block">清</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p><p class="ql-block">清代早期片金坐龍?zhí)旎?，原位于故宮保和殿內，是天花彩畫中的高等級做法，與高等級龍和璽彩畫相匹配。天花大邊刷綠色，中心為圓光，外圈為方光，方圓光線瀝粉貼庫金箔；圓光心內青色地繪片金坐龍紋飾，外圈方光線內三青地繪片金做法的盆角云紋，兩色金箔。</p> <p class="ql-block">養(yǎng)心殿抱廈梁架彩畫小樣</p><p class="ql-block">當代</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p><p class="ql-block">養(yǎng)心殿建筑群內外檐彩畫等級層次豐富，主要有和璽及旋子彩畫，并保留有和璽、旋子、蘇畫框架構圖組合體混合金線彩畫，是紫禁城內少有的彩畫類型。此件彩畫是清代晚期環(huán)套箍頭龍和璽彩畫，為2015-2020年養(yǎng)心殿區(qū)域全面開展研究性保護工程期間繪制。</p> <p class="ql-block">長春宮明間橫斷面梁架彩畫小樣</p><p class="ql-block">當代</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p><p class="ql-block">該彩畫為明代空方心石碾玉青綠點金彩畫。明代官式彩畫多由朝廷工部主持營造或派員督造，飾特征、工藝做法、顏色配置等均規(guī)范嚴謹。其紋飾簡練，多以旋花與如意頭為主題，以青綠為兩大主色，整體給人以素雅、簡潔之感。</p> <p class="ql-block">養(yǎng)心殿明間脊部彩畫小樣</p><p class="ql-block">當代</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p><p class="ql-block">該彩畫在養(yǎng)心殿現(xiàn)存彩畫中年代最早，為明代嘉靖年間空方心墨線石碾玉點金彩畫，是明代官式彩畫最高成就的代表作之一。此件是20世紀50-60年代院中開展宮殿建筑彩畫摹繪課題時所繪。</p> <p class="ql-block">［宋］《營造法式》五彩裝斗廿四平棊</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p> <p class="ql-block">　　“雕梁畫棟”是中國建筑裝飾美之所在。</p><p class="ql-block"> 錦色木衣，可以避風雨，可以顯規(guī)制，可以寄愿景。祖祖輩輩能工巧匠薪火相傳的作品和技藝，在此展現(xiàn)的僅是零光片羽，但是其不凡的藝術價值和文化價值已足以震撼我們的心靈。彩畫之于建筑具有保護的力量，今日我們發(fā)揮博物館的力量保護彩畫，弘揚工匠精神，傳承和保護傳統(tǒng)工藝和文化，正是在踐行習近平總書記的講話精神，要保護好、傳承好、利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其豐富內涵，以利于更好堅定文化自信、凝聚民族精神。一幅彩畫，一段傳承的故事，一部古建筑的歷史畫卷，向我們徐徐展開。</p>