<p class="ql-block"> 《眾生賦》語言風(fēng)格效仿北宋呂蒙正的《寒窯賦》，內(nèi)容聚焦現(xiàn)代人的生存焦慮與命運思考，因其質(zhì)樸深刻的文風(fēng)引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。其核心主題在于探討人生百態(tài)中的“錯位”與“樊籠”，強調(diào)知足與自我和解。由于是網(wǎng)絡(luò)時代的產(chǎn)物，其作者更可能為匿名網(wǎng)友或集體創(chuàng)作，而非傳統(tǒng)意義上的單一文人。??</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">《眾生賦》</b></p><p class="ql-block"> 蕓蕓眾生，各有樊籠。有姻緣錯配，反得兒女賢良；有夫婦和順，奈何體弱多恙?？到∪缢烧?，長嘆囊中羞澀；金玉滿堂者，每憂子嗣庸常。有少年得志，半百既赴泉臺；有半生蹉跎，老來終成大器。情真愛濃，偏遇薄情浪子；游戲人間，竟逢癡心佳人。子女慧極常作蓬飄萍散，兒孫愚鈍反得繞膝承歡。有狡作狐鼠，一時得勢便稱雄；有懷瑾握瑜者，淹于市井塵垢；有弄潮逐浪兒，終作滄海蜉蝣。文墨縱橫，困于名韁利索；廟堂高居，累于權(quán)謀傾軋。商人擁帛愁銷路，耕者扶犁望豐年，造化何曾有偏私。紅塵本自是難全，日月尚有盈虧之憾，山河猶存崩裂之悲，況血肉之軀乎？宇宙洪荒里，誰非芥子微塵；江湖逆旅中盡是霜途倦客。命數(shù)如棋局局變，浮生似茗盞盞新。百樣營謀煙火客，各藏風(fēng)雪各肩霜。逐日貪嗔者，徒增三千煩惱；守缺抱樸者，自得一片澄明。莫見他人起高樓，且看自家灶火溫。但守三分知足意，自有清風(fēng)叩心門。???</p>