<p class="ql-block">《南岳湘水邀約雁城長聯(lián)》</p><p class="ql-block">作者：冒芝樺</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從蓉城返寧途中，路宿衡陽市區(qū)一日，幸訪千年石鼓書院，撫今追古，湘水靜漾?；匮惴逑聛砣ゴ掖?，繁務(wù)諸多；自忖待到八旬那年，定要專門拜謁雁峰寺無量壽佛殿。欣然撰長聯(lián)特以志。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三水匯處古書院七賢雷名，</b></p><p class="ql-block"><b>千年摩刻今亭坊依稀風云。</b></p><p class="ql-block"><b>淮南書生慕瀟湘追憶祖賢，</b></p><p class="ql-block"><b>江東閑客訪名勝兼住蓉寧。</b></p><p class="ql-block"><b>一日雁城得緣識五百再來，</b></p><p class="ql-block"><b>數(shù)十峰頭熏芙蓉首峰回雁。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b>仿佛梁宋游欲見煙雨真顏，</b></p><p class="ql-block"><b>存心壽岳拜可約八旬攜香。</b></p><p class="ql-block"><b>平沙落雁情趣超千年上達，</b></p><p class="ql-block"><b>石鼓意氣君軒昂萬世松風。</b></p><p class="ql-block"><b>向晚尋征路遙看奮蹄不遲，</b></p><p class="ql-block"><b>船山老叟書著豐遐遠當歌。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b>2025年12月圣誕前夕</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">備注：</p><p class="ql-block"><b>三水</b>：指湘水、蒸水、耒水，三江之水。</p><p class="ql-block"><b>七賢</b>：分別指李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃干。于明萬歷年間合祀于石鼓書院七賢祠。</p><p class="ql-block"><b>追憶祖賢</b>：冒辟疆父親冒起宗，明朝時曾在湖南衡永地區(qū)（即衡州府和永州府的合稱，含衡州今衡陽市）任“兵備道”主職、湖廣布政使參議。</p><p class="ql-block"><b>五百再來：</b>中國高壽第一僧，俗家姓周名號宗慧，法號“釋全真”，享年139歲（公元728年～867年）。高僧當年云游雁峰寺時，留有一襲袈裟在寺內(nèi)，并寫詩句云“山寺眾僧留不住，五百年后歸雁峰”。明清之際，又轉(zhuǎn)世為僧，駐錫雁峰寺傳經(jīng)說法，故有“壽佛五百年轉(zhuǎn)雁峰”之說。</p><p class="ql-block"><b>梁宋游：</b>參見杜甫詩《贈李白》中“亦有梁宋游，方期拾瑤草”句。</p><p class="ql-block"><b>千年上達</b>：指千年古寺雁峰寺的“上達”牌坊山門。</p><p class="ql-block"><b>向晚尋征路：</b>引自杜甫詩《重題鄭氏東亭》中“向晚尋征路，殘云傍馬飛”句。</p><p class="ql-block"><b>船山老叟：</b>指明末清初文學家、思想家王夫之，衡陽回雁峰下王衙坪人，亦稱船山先生。</p> <p class="ql-block">冒芝樺，男，詩人，祖籍江蘇如皋，冒氏第二十一世孫。</p><p class="ql-block">人民文藝家協(xié)會會員，中華詩詞學會會員，江蘇詩詞協(xié)會、全國佛學研討會、南通詩詞協(xié)會、冒辟疆研究會、世界漢學會、嘉善了凡文化交流中心等傳統(tǒng)文化研討機構(gòu)成員，有關(guān)文學期刋理事、特約創(chuàng)作員?！懊爸t學”理論研究者。</p><p class="ql-block">一位以文字為筆、以音符為墨、以攝影繪畫為色盤、以佛法為圭臬的學者。</p>