<p class="ql-block">題記：無邊夜話亂彈琴，歪解紅樓論古今。莫道癡言皆笑料，石痕深處是丹心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">朱樓夢(mèng)斷處 華夏魂歸時(shí)——《石頭記》：一方大明的血色墓志銘</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">文/無邊月</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">圖/網(wǎng)絡(luò)圖片</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 某個(gè)深秋的薄暮，夢(mèng)里的我立在明孝陵的赑屃旁，看楓葉一片一片墜在碑石上，像三百年前遺落的血淚。晚風(fēng)掠過陵前的松柏，簌簌作響里，突然就聽見了那句埋在紙頁間的癡話——寶玉攥著黛玉的手說，“要是你死了，我就變成一只王八，到你墓前馱一輩子的碑”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 那一刻，天與地都靜了。青埂峰下那塊被棄的頑石，明孝陵前這尊馱碑的石龜，《紅樓夢(mèng)》里那些看似纏綿的字句，突然就撕破了風(fēng)月的外衣，露出底下藏著的大明江山，藏著的甲申之痛，藏著的一群遺民不敢哭出聲的故國之思。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這部被誤了三百年的“閑書”，從來不是曹雪芹一人的筆墨。是大明的遺民們，蘸著血淚，一筆一筆寫出來的。初稿不知經(jīng)了多少人打磨，改了多少遍，字字句句都怕觸了滿清的文字獄，又怕后人看不懂。后來曹雪芹、脂硯齋接過這卷殘稿，接著增刪，接著藏，把一個(gè)王朝的覆滅，藏進(jìn)了閨閣的胭脂香里，藏進(jìn)了大觀園的落花里，藏進(jìn)了那塊通靈寶玉的刻字里。它哪里是小說，分明是碑，是刻在紙上的大明墓志銘。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（一）姓名藏國脈 朱字貫始終</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 翻開《紅樓夢(mèng)》，第一個(gè)字就藏著故國的根。賈珠的“珠”，元春的“元”，寶玉的“寶”——連起來就是“朱元璋”。這哪里是巧合？是遺民們不敢明說的圖騰，是刻在血脈里的故國印記?！百Z”是“假”，是假語村言，是對(duì)著滿清那套“正統(tǒng)”說辭的冷笑；“甄”是“真”，甄士隱的家燒了，甄寶玉的夢(mèng)醒了，就是大明的江山碎了，大明的衣冠散了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 林如海，名字里就藏著“九州皆入?！钡膽Q——大明的疆域，終究是沒守住。他是探花，是讀書人，是大明文脈最后的一點(diǎn)風(fēng)骨?？伤缭缇退懒?，妻子賈敏也走了，就像那正統(tǒng)的傳承，斷在了半路。薛寶釵的“薛”，是“雪”，是關(guān)外那片冰雪之地，是異族的寒；她的“釵”是金的，正合了滿清“后金”的名號(hào)。她那丸冷香丸，要湊齊四季的白花蕊，要十二錢蜂蜜白糖，看著清雅，實(shí)則是異族要用他們的“冷”，凍住華夏的“熱”，要用他們的“異”，同化漢家的“根”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 賈雨村不是奸猾那么簡(jiǎn)單。他在葫蘆廟里斷的那樁葫蘆案，斷的是“真”與“假”的顛倒——滿清的偽史成了正史，大明的真相只能隱姓埋名。所以他叫“假語存”，只有假話才能活下去。史湘云的“史”，是被篡改的大明正史，她醉臥芍藥裀，笑得天真爛漫，那是晚明江南文人最后的風(fēng)雅，是暴風(fēng)雨前最后的月光。妙玉的“妙”是“廟”，她帶發(fā)修行，懷里揣著綠玉斗，那玉是漢家的玉，是她不肯丟的氣節(jié)?？伤詈筮€是被擄走了，就像那些被鐵騎踏破的寺廟，就像那些被異族蹂躪的河山——清凈之地，終究是容不下一顆守節(jié)的心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（二）玉印喻國器 紅妝寄漢魂</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 《石頭記》，這名字本身就是碑。青埂峰下的頑石，被女媧棄了，就像大明被天棄了一樣。它跟著寶玉入世，看盡繁華，最后又回到青埂峰下，刻滿了悲歡，就像大明三百年的江山，起起落落，最后只剩一塊碑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 寶玉銜玉而生，那玉不是別的，是傳國玉璽。你看那字——“口”里藏著“玉”，就是“國”?。∮裆峡讨澳?，仙壽恒昌”，跟傳國玉璽上的“受命于天，既壽永昌”，一字不差，這是大明最后的天命宣言。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 他對(duì)黛玉說的那句馱碑的話，是全書最痛的讖語。黛玉是崇禎，是那個(gè)吊死在煤山的皇帝，是那個(gè)傾覆的大明。寶玉要做那馱碑的王八，就是明孝陵前的赑屃，要一輩子背著故國的碑，背著三百年的興亡。寶玉愛穿紅衣，愛抹胭脂，哪里是紈绔？紅衣是大明國姓“朱”的顏色，胭脂是玉璽上的印泥，是漢家正統(tǒng)的血色。他不肯走仕途經(jīng)濟(jì)的路，是不肯給滿清做官，不肯認(rèn)那異族的朝廷；他最后剃了頭，出了家，不是看破紅塵，是“斷發(fā)明志”——滿清要漢人剃發(fā)留辮，他偏要剃了頭，守著漢家的衣冠，守著心里的故國。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 薛寶釵的金鎖，是滿清的刀槍?！敖鹩窳季墶?，是異族要把他們的“金”，綁在漢家的“玉”上，要篡了這正統(tǒng)。寶玉兩次丟玉，瘋瘋癲癲，就是崇禎末年，朝堂混亂，玉璽旁落，大明的江山，早就搖搖欲墜了。最后他抱著玉走了，是把大明的正統(tǒng)，藏進(jìn)了佛門的清凈里，藏進(jìn)了遺民的心里——玉在，大明就在。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（三）兩府映兩京 興亡照汗青</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 寧國府、榮國府，一東一西，就是明朝的兩京——南京和北京。榮國府高大巍峨，是北京，是天子腳下的中樞，“榮”是“戎”，是守國門的地方，賈政做著京官，就是大明的臣子，守著那點(diǎn)最后的體面。寧國府小巧精致，是南京，是留都，是江南的溫柔鄉(xiāng)?？蓪巼疇€透了，焦大說“除了門口的石獅子干凈，貓兒狗兒都不干凈”，那是晚明的南京，黨爭(zhēng)不斷，奢靡成風(fēng)，是王朝的病根，是亡國的先兆。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 賈史王薛，一榮俱榮，一損俱損，就是晚明的皇室、文官、宦官、豪強(qiáng)，他們抱成一團(tuán)，爭(zhēng)權(quán)奪利，最后一起掉進(jìn)了亡國的深淵。大觀園有多繁華，大明的盛世就有多盛；大觀園有多冷清，大明的末路就有多冷。元春省親，坐著鑾輿回來，哭著說“當(dāng)日既送我到那不得見人的去處”，那不是皇宮，是牢籠，是崇禎帝困守的紫禁城——四面都是敵人，四面都是絕望。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 賈政讓寶玉題“沁芳”二字，哪里是考他的文采？是舊臣對(duì)著故國的一點(diǎn)私心?！扒叻肌保茄獪I沁透了芳華，是漢家的兒女，流著淚，看著文明的花，一朵一朵凋零。后來賈府抄家，樹倒猢猻散，不是一家子的敗落，是甲申之變，北京失陷，金陵殘破，是大明的江山，碎成了瓦礫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（四）葬花非閑情 埋的是漢魂</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 黛玉葬花，從來不是什么閨閣閑愁。她拿著花鋤，提著錦囊，把那些落花埋進(jìn)土里，是在埋什么？是在埋揚(yáng)州十日里死去的百姓，是在埋嘉定三屠里流盡的血。她怕落花被臟水玷污，就像遺民怕大明的江山，被異族糟蹋。“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，不是花的悲歌，是華夏的悲歌，是一個(gè)民族的血淚，灑了滿天。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 瀟湘館的竹子，一片一片，是“寧折不彎”的骨氣，是漢人的氣節(jié)。那些竹子，和明孝陵神道旁的石象生站在一起，一個(gè)在書里，一個(gè)在陵前，守著同一個(gè)故國。黛玉說“質(zhì)本潔來還潔去”，是東林黨人的骨氣，是那些不肯降清的文人，寧愿死，也要守著一身清白。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 三月十五，葫蘆廟著火，燒了一條街。那不是一場(chǎng)普通的火，是甲申年三月十五，崇禎帝自縊，大明的江山，燒起來了。黛玉活了十七歲，崇禎做了十七年皇帝——這哪里是巧合？是遺民們，一筆一筆，刻在紙上的紀(jì)年。她叫“瀟湘妃子”，是娥皇女英哭舜，是對(duì)著故國的哭，是對(duì)著三百年江山的哭，哭得血淚都干了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（五）風(fēng)月藏史鑒 正反見興亡</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 《風(fēng)月寶鑒》，那面鏡子，是作者留給后人的鑰匙。跛腳道人說，別照正面，要照反面。正面是風(fēng)花雪月，是滿清的太平盛世，是讓人醉生夢(mèng)死的假象；反面是骷髏白骨，是大明的亡國之痛，是異族統(tǒng)治下的血淚真相。這面鏡子，是照妖鏡，照出了滿清的虛偽；是歷史鏡，照出了王朝的興衰——水能載舟，亦能覆舟，異族的江山，也坐不穩(wěn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 劉姥姥進(jìn)大觀園，啃著茄鲞，說“茄子能吃出這個(gè)味兒？”賈府的人都笑她，笑她土，笑她笨?？伤麄兡睦镏溃麄冃Φ?，是自己——晚明的士大夫，就是這樣，看不起關(guān)外的異族，覺得他們粗鄙，覺得他們不堪一擊，最后，就是這些“粗鄙”的人，踏破了山海關(guān)，踏破了紫禁城。劉姥姥“打秋風(fēng)”，是異族來搶中原的糧食，搶中原的錢，搶中原的江山；她三進(jìn)賈府，看著賈府從繁華到敗落，就是看著大明，從興盛到滅亡。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 元妃點(diǎn)的四出戲，脂硯齋說“伏四事，乃通部書之大過節(jié)、大關(guān)鍵”?！逗姥纭肥琴Z府的敗落，是大明的覆滅；《乞巧》是元妃的死，是崇禎的殉國；《仙緣》是寶玉的出家，是遺民的守節(jié)；《離魂》是黛玉的亡，是大明正統(tǒng)的消亡。這四出戲，是一個(gè)王朝的興亡，是三百年的風(fēng)云，都藏在戲文里，唱給后人聽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（六）判詞定國運(yùn) 生死見氣節(jié)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 金陵十二釵的判詞，是刻在《石頭記》上的讖語，是大明的國運(yùn)。黛玉“玉帶林中掛”，玉帶是皇帝的御帶，掛在林子里，是崇禎帝吊死在煤山的老槐樹上，是正統(tǒng)的消亡。寶釵“金簪雪里埋”，金簪是滿清的權(quán)貴，埋在雪里，是異族的江山，終究要被歷史的冰雪覆蓋，逃不過興亡的規(guī)律。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 元春“虎兕相逢大夢(mèng)歸”，虎是李自成的農(nóng)民軍，兕是滿清的鐵騎，兩虎相爭(zhēng)，大明的夢(mèng)，醒了。探春“一帆風(fēng)雨路三千”，她遠(yuǎn)嫁海外，不是和親，是鄭成功的戰(zhàn)船，駛向臺(tái)灣，是遺民們，在孤島上，延續(xù)著大明的香火，延續(xù)著漢家的文明。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”，是魏忠賢，是那些弄權(quán)的宦官，是晚明的黨爭(zhēng)，耗干了王朝的精血，最后，都落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。李紈的“晚韶華”，是大明的余脈，是那些守節(jié)的寡婦，撫養(yǎng)著孩子，就像撫養(yǎng)著華夏的文脈，等著有一天，能重見天日。秦可卿“淫喪天香樓”，脂硯齋說“作者用史筆也”——這哪里是風(fēng)月？是晚明皇室的糜爛，是萬歷、天啟的昏庸，是王朝覆滅的根。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（七）朱樓夢(mèng)斷后 華夏魂覺醒</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 寶玉最后懸崖撒手，不是遁入空門，是對(duì)著滿清的江山，說一句“我不陪了”。他舍棄了賈府的富貴，舍棄了寶釵的溫柔，舍棄了塵世的一切，是舍棄了異族的統(tǒng)治，守住了漢家的骨氣。他走了，帶著那塊玉，帶著大明的正統(tǒng)，走了——玉在，大明就在；人在，氣節(jié)就在。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 全書最后一句，“落了片白茫茫大地真干凈”，不是虛無，是雪，是異族統(tǒng)治下的江山，一片雪白，一片死寂?？裳?huì)融，春天會(huì)來，就像大明的文脈，不會(huì)斷，就像華夏的魂，不會(huì)滅。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 有人說，這是穿鑿附會(huì)，是過度解讀。可他們看不見，那些藏在姓名里的圖騰，藏在判詞里的讖語，藏在落花里的血淚。他們看不見，三百年前的遺民，是怎樣抱著殘稿，在燈下流淚，是怎樣一字一句，把故國藏進(jìn)紙里。他們看不見，明孝陵的赑屃，還在馱著碑；瀟湘館的竹子，還在風(fēng)中響；《石頭記》的紙頁，還在說著三百年前的故事。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 朱樓夢(mèng)斷了，可華夏的魂，醒了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這魂，在青埂峰的頑石上，在明孝陵的碑石上，在《紅樓夢(mèng)》的紙頁上，在每一個(gè)華夏兒女的血脈里。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 它不會(huì)斷，不會(huì)滅，會(huì)一直流傳下去，直到永遠(yuǎn)～～～～～～</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">后記：</p><p class="ql-block"> 我向來胡言亂語慣了，邊寫邊忘。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 今日穿鑿附會(huì)的解讀，說我是癡人說夢(mèng)也好，說我是借《石頭記》還魂也罷，實(shí)在談不上什么紅學(xué)高論。不過是拾些胡亂野史的牙慧，以訛傳訛，借著三百年前的紙頁，澆自己胸中的塊壘。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 青埂峰的頑石，明孝陵的赑屃，瀟湘館的翠竹，到頭來，不過是后人看前朝故事，付之一笑；是我對(duì)著三百年前的血淚，流一場(chǎng)自己的淚。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 昨夜風(fēng)起，階前落了滿地楓紅，我也學(xué)著黛玉的樣子，尋了把花鋤，掘了個(gè)小坑，將那些碎紅一一埋下。這一抔土，埋的是楓葉，是落花，更是那個(gè)“天子守國門，君王死社稷”的大明魂——不割地、不求和、不納貢，鐵骨錚錚，寧折不彎。這魂，藏在文字里，埋在泥土中，從來不肯散去。</p><p class="ql-block"><br></p>