從紅門堡登城墻的臺(tái)階。 登上城墻,居高臨下,視野更加開(kāi)闊,既可極目遠(yuǎn)眺,亦可俯視全院。 沿城墻西行,夕陽(yáng)西沉,霞光撲面。 從城墻高處可清晰看到五巷六堡一條街的整體結(jié)構(gòu)和一個(gè)個(gè)“回”字型院落。 屋檐連綿成片,錯(cuò)落有致,展現(xiàn)出晉商大宅的等級(jí)秩序與風(fēng)水講究。 王家大院的龍吻多為張口吞脊的螭吻造型,也有部分為望獸,兼具實(shí)用與象征意義。張口吻寓意仕途通達(dá)。 部分城墻路徑可串聯(lián)東院(高家崖)與西院(紅門堡),途中還能遠(yuǎn)眺周邊山勢(shì)與村落環(huán)境,體會(huì)“天人合一”的選址智慧。 城墻上建有望亭。 四角建有角樓。 這是從城墻西南角拍攝的紅門堡(西院)南堡門樓與院前巷道。南堡門樓是“龍頭”的象征,巷道東西兩座井亭即為“龍眼”的象征。 西井亭。西井亭位于清芬院的西側(cè),與清芬院東側(cè)的亭子相對(duì),共同構(gòu)成了“龍眼”的象征。 西井亭上亭額為“鳳泉”二字。 西水井。 東井亭。東井亭位于清芬院的東側(cè),與清芬院西側(cè)的亭子相對(duì),共同構(gòu)成了“龍眼”的象征。 東井亭上亭額為“龍澤”二字。 東水井。 清芬院是王家大院紅門堡內(nèi)的一座典型北方四合院,由十六世孫王中極居住,以精美的木雕“滿床笏”和石雕“四愛(ài)圖”著稱。 王家大院紅門堡的南堡門樓,名為“恒貞堡”門,是“龍頭”的象征。之所以稱其為紅門堡,只因城門為紅色而已。 南堡門樓內(nèi)側(cè)。紅門堡的南城門樓不僅是物理入口,更是家族權(quán)力、文化信仰與建筑智慧的集中體現(xiàn),它以“恒貞”之名立規(guī),以“紅門”之色傳世,以龍首之勢(shì)鎮(zhèn)宅,是解讀王家大院精神內(nèi)核的重要起點(diǎn)。 門前設(shè)八字照壁,壁心磚雕“封侯掛印”“松柏常青”等吉祥圖案,背面為麒麟圖,具有風(fēng)水與裝飾作用。 大門外墻壁上貼有周邊景點(diǎn)的介紹。 走出王家大院,出口沿途亦與全國(guó)各地絕大多數(shù)景點(diǎn)的出口處一樣,必須經(jīng)過(guò)一個(gè)地方特色小商品市場(chǎng)。 酸棗面、沙棘汁。山西地處黃土高原,獨(dú)特的地理氣候孕育了豐富的野生植物資源。酸棗和沙棘作為耐旱、抗風(fēng)沙的灌木,在山西呂梁、太行山等地廣泛分布,逐漸發(fā)展出以酸棗面和沙棘汁為代表的加工食品。沙棘汁是富含維生素C的酸甜果汁,酸棗面是助眠開(kāi)胃的傳統(tǒng)果粉。兩者近年來(lái)因社交媒體傳播和養(yǎng)生熱潮而走紅,成為兼具地方特色與健康屬性的“網(wǎng)紅”特產(chǎn) 。 王家大院書(shū)籍、樸克、紀(jì)念幣等。 石頭餅是一種用熱鵝卵石烤制而成的傳統(tǒng)非遺美食,外皮酥脆、內(nèi)餡香甜,具有獨(dú)特工藝和濃郁地方風(fēng)味。 山西小杮子。 王家豆腐干從明萬(wàn)歷年間起由王氏后人傳承近400年,注冊(cè)有“百年王家”商標(biāo),并通過(guò)電商銷售豆腐干產(chǎn)品。 本團(tuán)游客基本都是“老油(游)子”,對(duì)景區(qū)小商品一般都是“只觀光、不出手”。 “孝義祠石牌坊”緊鄰?fù)跫掖笤海浣⒃从谇』实蹖?duì)王氏第十五世孫王夢(mèng)鵬的表彰。王夢(mèng)鵬一生踐行孝道與善舉,包括興辦義學(xué)、設(shè)立義倉(cāng)、修繕墳冢等,深受鄉(xiāng)民敬重。因其德行卓著,乾隆四十五年(1780年)下旨為其修建孝義坊以示嘉獎(jiǎng)。其上的“孝義”二字由清代內(nèi)閣學(xué)士翁方綱于1785年題寫。 王家大院所在的山西省晉中市靈石縣靜升鎮(zhèn)是一座集悠久歷史、豐富古建和鄉(xiāng)村振興實(shí)踐于一體的中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),歷史文化底蘊(yùn)深厚。 靜升鎮(zhèn)東倚綿山,西望汾河,地理環(huán)境優(yōu)越。其古稱“旌善”,后因方言諧音演變?yōu)椤办o升”。2003年入選中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn),是晉中地區(qū)人文景觀資源極為豐富的代表性古鎮(zhèn)之一。 靜升鎮(zhèn)擁有眾多保存完好的古建筑群,是體驗(yàn)晉商文化與傳統(tǒng)儒家禮制的理想之地。 我們的行程雖然沒(méi)有安排游覽靜升古鎮(zhèn),但從王家大院出來(lái),步行到停車場(chǎng),沿途所見(jiàn)所聞,已有一個(gè)粗略認(rèn)知。 靜升古鎮(zhèn)主街即為貫穿東西的“橫街”,是集歷史風(fēng)貌、非遺體驗(yàn)與市井煙火于一體的文旅核心街區(qū)。 橫街承載著數(shù)百年的歷史,曾是商賈云集、人煙湊集的繁華市井中心。 橫街是古鎮(zhèn)的中軸線,也是連接王家大院等核心景點(diǎn)與當(dāng)?shù)鼐用裆畹募~帶。 街道兩旁商鋪林立,提供非遺手作、文創(chuàng)產(chǎn)品、地方美食和特色農(nóng)產(chǎn)品。從王家大院游玩出來(lái)的游客,常在此流連于各種風(fēng)味小吃,體驗(yàn)濃濃的煙火氣。 沿街有如“慕古風(fēng)旅拍店”等新業(yè)態(tài),推出“古院+非遺”“建筑+漢服”等體驗(yàn)項(xiàng)目,讓靜態(tài)的文化遺產(chǎn)“活”了起來(lái),吸引了大量年輕游客打卡。 如今的靜升鎮(zhèn)橫街,是一條融合了古建修復(fù)、文化展示和現(xiàn)代旅游體驗(yàn)的綜合性街區(qū),整條街保留了“九溝、八堡、十八巷”的明清格局。 靜升鎮(zhèn)橫街上有三座牌坊,分別是純孝苦節(jié)坊、節(jié)孝遺芳坊和太仆坊。 “純孝苦節(jié)”牌坊是清代雍正丙午年(1726年)為旌表奉直大夫王昌祚繼妻而建的一座節(jié)孝坊,旨在表彰女性貞節(jié)與孝道。 “節(jié)孝遺芳”牌坊是清雍正九年(1731年)為旌表朝議大夫王輔廷之妻而建,旨在表彰其延續(xù)家族美德聲譽(yù)。 “太仆坊”是清嘉慶年間為旌表誥授貴州貴西道、晉贈(zèng)太仆寺卿王如玉而建,是一座功德坊,匾額上刻有“欽賜世襲恩騎尉”,以表彰官職與世襲恩榮。 靜升文廟興建于元代(1336年),現(xiàn)存為元明建筑。 文廟為兩進(jìn)院落布局,有影壁、欞星門、大成殿、尊經(jīng)閣等,是第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 靜升文廟前的“鯉魚(yú)跳龍門”照壁是國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有的元代雙面鏤空石雕,始建于元代(1336年),具有宋代遺風(fēng),高約7米,寬10余米,以其精湛的雕刻和深厚的文化內(nèi)涵而聞名。 文筆塔始建于清代,高26米,磚砌結(jié)構(gòu),形似毛筆,象征文運(yùn)昌盛,是鎮(zhèn)內(nèi)標(biāo)志性景觀之一。 <h3 style="text-align: right"><font color="#ed2308">—THE END—</font></h3>