<p class="ql-block">《返樸歸真》</p><p class="ql-block">文學(xué)夲來是沒有的，說的人多了，便就有了文學(xué)。中國文學(xué)可分為兩種，一種是紙質(zhì)文學(xué)，一種是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。</p><p class="ql-block">大約高貴的人，便游離于道德，成功，自傲與闊氣之間，偶爾在網(wǎng)上看到這樣一條消息，一個二十三歲的小伙子和一位五十一歲的老大媽縱情交歡，被認為是破壞了社會的公序良俗。</p><p class="ql-block">過去有一首歌曲聽來甚是悠揚婉轉(zhuǎn)，悅耳動聽，《路邊的野花不能採》。最近這些年興旺起一種新職業(yè)，斂財手法堪為一絕，致富經(jīng)驗屢試不爽，一些農(nóng)村的大媽，大姐，抽時間給別人去說媒，聯(lián)絡(luò)費2000塊，男方去見女方買了一些貴重的東西表示愛意，約上一大桌子人，上了一大桌子酒菜，男女雙方互留手機號碼，加了微信，于是，一樁生意就算是在笑臉盈盈，一拍即合中做成了。</p><p class="ql-block">通了幾次話，見了幾次面，女方向男方或者提出過高的條件，或者索要天價的彩禮，要房（省城的房）要車（寶馬）要五金，不答應(yīng)要求微信就拉黑了，電話就拒接了。男方深感望塵莫及，承受不起，以前所送錢物，宴請消費則是肉包子打狗，一去不回，有苦難言，自認倒霉，怨天怨地怨父母，然而細想起來，念的就不是一本經(jīng)，走的就不是一條路，手里有那么多錢，什么樣的好女人找不到，要她干啥呀？回頭一想，倒也釋然，看來呀，掙錢才是硬道理。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的年代，是一個不斷更新觀念的年代，不斷挑戰(zhàn)自我的年代，《路邊的野花不能採》，針對的是那些家有妻子兒女的人們，越軌了，胡來了，亂搞了，不懂得規(guī)矩了，認為家花沒有野花香了，門里大旗不倒，門外彩旗飄飄，小三不多，小五不少，小九更好。就會受到社會的評價，朋友的敗說。搞得不好，影響太壞，就會有人找他去喝茶。</p><p class="ql-block">過去那些年，由于某種原因，生育的男孩多，女孩少，形成了局部地區(qū)人口生態(tài)比例失衡，幾個浪頭打來，有一些男青年就趟平不干了，路漫漫兮脩遠，還是獨身主義好，獨身主義省心，獨身主義萬歲。</p><p class="ql-block">鮮花大約有兩種，一種是高墻深院里的花，亦稱鮮花，名貴的花，進口的花，養(yǎng)在深宅人未識，一種是荒郊野外的花，堤旁路邊的花，看似也不怎么高雅，但卻含香吐翠，生機無比。</p><p class="ql-block">紙質(zhì)文學(xué)相比較而言，是養(yǎng)在深宅大院里的花，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則是猶如生長在堤旁路邊的野花，日沐陽光雨露，卻不得貴賓們的賞識與待見。</p><p class="ql-block">曾幾何時，中國有一種語言:“在大風(fēng)大浪中煅練成長”。然而就目前而言，不講大風(fēng)大浪了，不言不是大非了，只言不折騰，只言小眾文學(xué)。于是便有了文學(xué)的階層化，固態(tài)化以及社會資源掠奪化與非法占有化。</p><p class="ql-block">一個小青年，找了一個五十多歲的老大媽體驗人生，實為天下無奈之舉，談不上是社會的富裕與進步，因為就人的習(xí)性而言，有了正品的五糧液，絕對不想喝二鍋頭。青年玩老女人，一多半是因為手中沒有錢，或者是錢少的原因。</p><p class="ql-block">此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？世間華麗，驚艷欲滴，看看某歌舞團的盛裝表演，馬踏飛燕，再說說當(dāng)下窮人們的婚配生活，簡直就是無由攀比，天上人間。</p><p class="ql-block">陽春白雪固然可貴，下里巴人卻有著更為廣闊的文化市場。</p><p class="ql-block">一部《秦川》寫出來了，不看編輯們的臉，不生大腕們的氣，另起爐灶搞起了中國文化市場大開發(fā)，社會主義一詞提得理直氣壯，社會主義一詞提得返樸歸真，看來，社會主義新生事物好，這天下還只有社會主義新生事物好。</p><p class="ql-block">踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好。</p><p class="ql-block">紙質(zhì)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就文學(xué)的表述形式而言本無大的區(qū)別，它屬于現(xiàn)代社會中截然不同的兩種文化載體，一種需要車載船運，才能到達讀者的手中，一種是快速便捷，依靠現(xiàn)化高科技通訊手段一鈔鐘走向世界，遠離榮譽評比，功名利祿，雖隱沒于鄉(xiāng)蓬，但仍為中國文化建設(shè)不可或缺的一個重要組成部分。因為長城內(nèi)外，大江南北，大家同屬中國人，不應(yīng)厚此薄彼，不應(yīng)存門戶之見，形成公然對立的兩種文學(xué)觀念。</p><p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為中華民族一個重要組成部分的文化創(chuàng)新與文化參與，是會被社會主流文學(xué)包容與認同的。因為只有那樣去做，才能夠體現(xiàn)出社會的公平，文明，公正，開放和進步，任何形式的保守，過時，封閉，愚昧，壟斷的文學(xué)表現(xiàn)形式較之于新興的，符合當(dāng)今社會發(fā)展時代潮流的網(wǎng)絡(luò)進步文學(xué)都是相對封閉落后的，抱殘守缺的，不思變革的，也是會逐漸地敲響喪鐘，被蕩滌出中國文學(xué)歷史舞臺的。</p><p class="ql-block">新生事物是社會發(fā)展的必然，新生事物是不可戰(zhàn)勝的。</p><p class="ql-block">陜西／北方狼</p><p class="ql-block">2023-12-29</p><p class="ql-block">星期五</p>