<p class="ql-block">有時(shí)"無(wú)"比"有"更有韻味，比如這首小松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。</p><p class="ql-block">沒(méi)見(jiàn)到人，卻使讀者的想象云海茫茫，無(wú)邊無(wú)際，深得"遠(yuǎn)龍無(wú)爪"之妙。</p> <p class="ql-block">再如這首沒(méi)有人的小詩(shī)：</p><p class="ql-block">空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。</p><p class="ql-block">無(wú)人的感覺(jué)，比有人更加豐富，有韻味。</p><p class="ql-block">可見(jiàn)，"無(wú)"是一種不尋常的境界。</p> <p class="ql-block">大書(shū)法家蘇軾說(shuō)：作書(shū)應(yīng)當(dāng)"無(wú)意于佳"，才得天趣。</p> <p class="ql-block">大畫(huà)家石濤說(shuō)：無(wú)法而法，乃為至法。</p> <p class="ql-block">文學(xué)大師巴金說(shuō)：寫(xiě)作的最高技巧是“無(wú)技巧”，把心掏給讀者。</p> <p class="ql-block">圍棋大師吳清源說(shuō)：真正的圍棋，沒(méi)有定式。</p> <p class="ql-block">戲劇家說(shuō)：此時(shí)無(wú)聲勝有聲。</p> <p class="ql-block">武學(xué)家說(shuō)：無(wú)招勝有招。</p> <p class="ql-block">智者說(shuō)：心無(wú)物欲，便是秋空霽海。</p> <p class="ql-block">禪師說(shuō)：若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。</p> <p class="ql-block">六祖惠能說(shuō)：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？</p><p class="ql-block">佛說(shuō)：佛所修的就是“無(wú)我”和“無(wú)心”。</p> <p class="ql-block">老子說(shuō)：天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。</p><p class="ql-block">莊子說(shuō)：圣人無(wú)妄念，所以不會(huì)做夢(mèng)。</p> <p class="ql-block">最奇的是，姜太公的魚(yú)鉤無(wú)鉤，他在魚(yú)竿上懸一根針，吟道：“寧向直中取，不向曲中求。不為錦鱗設(shè)，只釣王與侯?！彼麤](méi)有釣到魚(yú)，卻釣到了周文王，風(fēng)云際會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了八百年的周朝。</p> <p class="ql-block">最妙的是，陶淵明的琴上無(wú)弦，他飲酒微醺時(shí)，手在空琴上拂幾下，說(shuō)：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲？”他真是一位識(shí)趣的人。</p> <p class="ql-block">哲學(xué)上，“無(wú)”是萬(wàn)物的起源；在美學(xué)上，“無(wú)”是無(wú)限的想象；在心靈上，“無(wú)”是沒(méi)有牽掛的逍遙；在人生境界上，“無(wú)”是對(duì)自我的超越。</p>