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從《三字經(jīng)》想到的……（隨筆）

西城之子崗

<p class="ql-block"> 從《三字經(jīng)》想到的……</p><p class="ql-block">前幾天，我在《桃鄉(xiāng)文苑》看到一篇文章：上海一位老教授夫婦，育有兩男一女。兒女都很優(yōu)秀，學成后都定居在美國。老夫婦晚景異常凄涼，因無人照顧只好住進了一家養(yǎng)老院。在離開這個世界后，養(yǎng)老院聯(lián)系了他們在國外的兒女，兒女都說因工作忙無法到現(xiàn)場料理。讓養(yǎng)老院把照片寄過去，進行線上吊唁。看后無不令人驚訝！人生天地間還有什么比生死更大的事嗎？</p><p class="ql-block">無獨有偶，前幾天，在網(wǎng)絡(luò)上還看到一個視頻：一個十六歲的女孩，不上學，天天在自己臥室里打游戲。爸媽管不了，實在沒辦法了，只好求助“軍管”，當女“管教”走進女孩的房間時，小女孩怒斥父親是誰讓“管教”進來的！言語中充滿了對父親的不尊不敬。</p><p class="ql-block">聯(lián)想到當下出現(xiàn)的眾多判逆事件，不禁要問：我們的教育到底怎么了？</p><p class="ql-block">由此，我想到了被譽為“千古第一奇書”的傳統(tǒng)啟蒙文化經(jīng)典——《三字經(jīng)》。</p><p class="ql-block">《三字經(jīng)》，作者王應(yīng)麟（1223——1296）宋朝，字伯厚，慶元府（今浙江寧波鄞州區(qū)）人。他自幼好學，九歲即通《六經(jīng)》，淳祐元年（1241）登進士第。因長于經(jīng)典考據(jù)，熟悉天文地理，掌故制度，故一再升遷，累官至禮部尚書兼給事中，深為當朝倚重。悠悠歲月，幾百年過去了，時代發(fā)展到今天，我認為這部書在人文教育，道德灌輸，治國理政等方面仍有其深遠的歷史教育意義。</p> <p class="ql-block">《三字經(jīng)》的開篇：“人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專”。首句便巧用了孟子主張的“人性善”和孔子“性相近也，習相遠也”（《論語-陽貸》）的語錄原話，指出了人性初始的“善”和后天教育的重要作用?！梆B(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰?！本o接著《三字經(jīng)》在教育孩子方面又進一步指出家長和老師的責任。試問，當下的教育，我們的家長和老師的教育責任做到了嗎？家長和老師的“威”樹立起來沒有？那種把教育說成是“愉悅教育”的西方言論恰恰是誤人子弟的謬語！試想，一棵正生長的小樹，有了斜枝，不坎不修，怎么成為棟梁？只要“坎”，“修”就要忍受痛苦，那來的“愉悅”可言呢？</p><p class="ql-block">時下，為什么出現(xiàn)好多不感恩父母，甚至忤逆父母的事件發(fā)生？是我們對孩子不夠愛嗎？是物質(zhì)生活匱乏嗎？……沙拉在《特別狠心特別愛中》犀利地指出：中國父母給予孩子的愛不是太少，而是太多了。我深以為然。時下的教育是，孩子要什么家長就滿足什么，孩子喂的太飽了。喂太飽的孩子恰恰是教育的大忌！他們不知道家長的錢來之不易！對家長不感恩不尊重，再加上西方思潮推波助瀾，致使我們的教育進入了一個怪圈。一旦達不到孩子的要求就要對父母非禮攻擊，成了不知感恩的白眼狼！</p> <p class="ql-block">時下流行的一句調(diào)侃語：“有了兒子當兒子，有了孫子當孫子”，雖是調(diào)侃也道出了當下教育的現(xiàn)象。把最好的都給了下一代，這能怪誰呢？</p><p class="ql-block">然而更可悲的是，這樣的事情并不是偶發(fā)事件。前幾年，我看過一個視頻，也是上海的。一位離異母親，用微薄的工資拉扯兒子長大成人，兒子優(yōu)秀出國深造，因為在國外嫌母娘寄的錢少，兒子回國剛下飛機，同前來接機的母親發(fā)生了口角爭執(zhí)，兒子用拳腳擊打，還不解恨并用刀捅了母親。寫到這里，我不禁要問，我們的教育到底是怎么了！</p><p class="ql-block">羊有跪乳之心，烏有反哺之義，如此涼薄的兒女再優(yōu)秀又有何用？</p><p class="ql-block">“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文”《三字經(jīng)》首先講究“孝悌”，孝順雙親，遵卑有序。“香九齡，能暖席，孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”。當下，我們的教育是不是弄反了？父母雙親把最好的都給了孩子：“孩子，你什么也不要管，只管學習”“孩子，你只要考上大學，就能有好前程，找一個好媳婦”“孩子，你只要是學習好，你要么就給你買么?！备改鸽p親為了孩子，吃苦受累，唯獨沒有自己。這樣教育出來的孩子，成了精致的利已主義者！</p><p class="ql-block">我想，教育比如一棵大樹，光知道澆葉，不知道澆根，這樣的教育還有未來嗎？須知，交人交心，澆花澆根！</p><p class="ql-block">《三字經(jīng)》最后寫道：“人遺子，金滿籝，我教子，惟一金。勤有益，戲無功，戒之哉，宜勉力?！苯逃紫仁蔷裆系?，物質(zhì)供養(yǎng)次之。我記得一位名人說過，學習工作上向高標準看齊，物質(zhì)生活上向低標準要求。反觀我們當下的教育，一味地在物質(zhì)生活上去刺激孩子，缺少了原先教育對家國情懷的灌輸。</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)文化啟蒙教育《三字經(jīng)》，不僅從育人方面有很深的教育意義，就是在文化歷史等方面也有很深的造詣，說它是一部“千古第一奇書”，一點也不過分！</p><p class="ql-block">當下，我們的教育是不是對照一下這部啟蒙文化經(jīng)典，究竟缺了什么呢？</p><p class="ql-block">——2025-12-18</p>