廣勝寺位于山西洪洞縣霍山南麓，始建于東漢建和元年（147年），距今已有近兩千年歷史。 廣勝寺初名“俱盧舍寺”，唐代郭子儀奏請擴(kuò)建后定名“廣勝寺”，意為“廣大于天，名勝于世”。 歷經(jīng)唐、元、明、清多次重建與修繕，形成了上寺、下寺和水神廟三部分格局。 廣勝寺大牌樓。大牌樓為六柱五門建筑，正面樓閣“廣大于天”。中門柱聯(lián)為“廣勝隨緣方來真化境滿門法雨空三界，飛虹引路終得大昭明一寺祥光耀九霄”。這幅對聯(lián)的寓意是表達(dá)廣勝寺作為佛教圣地，其祥光普照，法雨潤澤，能夠引領(lǐng)人們走向光明，達(dá)到心靈的凈化和升華。 大牌樓背面樓閣“慈帆無際”?！按确珶o際”寓意著佛教慈悲普度眾生的廣闊胸懷和無限關(guān)懷。它不僅是廣勝寺文化的一部分，也是中國佛教文化中慈悲理念的體現(xiàn)。 大牌樓下遠(yuǎn)眺飛虹塔。 廣勝寺上寺山門為明代重建，但仍保留元代風(fēng)格。 上寺整體坐北朝南，沿中軸線依次分布山門、飛虹塔、彌陀殿、大雄寶殿等主要建筑。 山門面闊三間，屬傳統(tǒng)寺廟山門殿形式，門前匾額《廣勝禪院》，內(nèi)門匾額《萬代慈航》，彰顯了寺院名稱與宗教屬性。 廣勝寺山門對聯(lián)為“飛虹寶塔迎日月光明普照廣勝寺，金版藏經(jīng)留禪院佛學(xué)流有大霍山”。這副楹聯(lián)不僅描繪了廣勝寺的自然美景和文化遺產(chǎn)，更深層次地傳達(dá)了佛教文化的博大精深和廣勝寺在佛教傳播中的重要作用。 山門前舉手前瞻，“分水亭”就在眼前。此亭始建時間不詳，清咸豐七年（1857年）進(jìn)行過修繕，是廣勝寺建筑群中的一個組成部分。 山門前留影。 穿過山門，正前方即為飛虹塔，形成“山門－塔院”的典型布局，視覺沖擊強(qiáng)烈。 山門與飛虹塔共同構(gòu)成上寺最核心的景觀軸線。飛虹塔位于山門正后方，高聳入云，琉璃貼面在陽光下熠熠生輝，被譽(yù)為“琉璃寶塔”。這種“進(jìn)山門即見塔”的設(shè)計(jì)，強(qiáng)化了宗教儀式感與視覺震撼力。 飛虹塔底層內(nèi)主奉彌勒佛像。 飛虹塔塔心室頂部的琉璃藻井。<br> 琉璃藻井結(jié)構(gòu)復(fù)雜，其中心為“九龍灌頂”，被譽(yù)為“中國古代最精致的藻井之一”。 飛虹塔底層設(shè)有一圈木制回廊，形成一個獨(dú)立的圍廊空間。這個區(qū)域不僅是進(jìn)入塔身的通道，也是存放重要?dú)v史文物的地方，其中最引人注目的是廊下的鐵鐘和石碑。 鐵鐘鑄造于明崇禎元年（1628年），鐘頂有造型威猛生動的獸鈕，是明代佛教寺院常見的法器。 《建塔僧達(dá)連禪師碑記》是記載明代高僧達(dá)連主持修建飛虹塔及其生平功德的重要石碑，是研究該寺歷史與琉璃塔建造的直接實(shí)物證據(jù)。 同時設(shè)有數(shù)方碑刻，記錄了建塔、修繕及歷史事件等信息。 國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》自2024年8月上線以來，憑借其高度還原的中國古建場景引發(fā)廣泛關(guān)注。其中，廣勝寺因在游戲中高度還原而“出圈”，成為現(xiàn)實(shí)中的“天命人”打卡圣地。 悟空塑像前玻璃上書有：《黑神話：悟空》洪洞廣勝寺恭迎“天命人”。 飛虹塔下西側(cè)是廣修和尚靈塔。廣修是清雍正年間的高僧，靈塔建于清雍正十三年（1735年），通高約5.4米，具有典型的清代僧人墓塔風(fēng)格。 靈塔上刻有“傳臨濟(jì)正宗報恩三十四世上廣下修和尚寶塔”字樣。 “廣勝寺歷代高僧碑表”是記錄該寺歷史上重要僧人功德與生平的石刻文獻(xiàn)。 廣勝寺歷代高僧碑表是見證該寺宗教傳承與社會活動的重要文物，雖部分文字受損，但仍具較高史料價值。其內(nèi)容涵蓋高僧功德、寺院修繕、產(chǎn)權(quán)糾紛解決等多個層面，反映了佛教寺院在傳統(tǒng)社會中的復(fù)雜角色。 廣勝寺因三項(xiàng)無與倫比的文化瑰寶（飛虹塔、《趙城金藏》、元代壁畫 ）而聞名于世，被稱為“廣勝三絕”。 “廣勝三絕”之一：飛虹塔。始建于東漢時期，原名阿育王塔，后坍塌，此后又經(jīng)唐、明等朝代多次擴(kuò)充和重建，最終建成一個樓閣式八角形琉璃塔。 飛虹塔始建于明正德十一年（1516年），歷時12年，于嘉靖六年（1527年）建成，全身鑲嵌黃、綠、藍(lán)等五彩琉璃構(gòu)件，被譽(yù)為“琉璃藝術(shù)巔峰”。塔高47.31米，也是世界上最高的多彩琉璃塔。主持修建者為達(dá)連大師（號飛虹），塔名由此而來。 “廣勝三絕”之二：《趙城金藏》。 《趙城金藏》是中國現(xiàn)存第一部木刻版大藏經(jīng)《開寶藏》的唯一傳世底本，內(nèi)容源自玄奘取回的梵文經(jīng)典譯本，共4800余卷，全球僅此一部。 《趙城金藏》原存放于廣勝寺上寺彌陀殿，現(xiàn)藏于中國國家圖書館，是國家圖書館的四大鎮(zhèn)館之寶之一。廣勝寺內(nèi)現(xiàn)在展出的是復(fù)刻品。 “廣勝三絕”之三：元代壁畫。元代壁畫尤以水神廟明應(yīng)王殿內(nèi)的《大行散樂忠都秀在此作場》最為著名，是我國現(xiàn)存唯一、面積最大且最完整的古代戲劇壁畫，生動記錄了元雜劇演出場景，原壁畫保存完好。 另有三鋪元代巨型壁畫于上世紀(jì)30年代被盜賣至海外，分別藏于美國三家博物館。《熾盛光佛佛會圖》現(xiàn)藏于美國納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館。 《藥師佛佛會圖》現(xiàn)藏于美國紐約大都會藝術(shù)博物館。 《菩薩寫經(jīng)圖》現(xiàn)藏于美國辛辛那提藝術(shù)博物館。 三幅元代壁畫流失美國，這一文化傷痛持續(xù)近百年，直到2025年5月，依托高精度數(shù)字掃描與復(fù)原技術(shù)，這些流失的壁畫終于以1:1原大、色彩精準(zhǔn)的“數(shù)字”形態(tài)“回歸”廣勝寺，成為新落成的廣勝藝術(shù)館的核心展陳內(nèi)容，讓游客能一站式觀賞廣勝寺的三大國寶級文化遺產(chǎn)。 “彌陀殿”建于元代，單檐歇山頂，覆以琉璃瓦，結(jié)構(gòu)精巧。其最大特色在于內(nèi)施六根大斜梁，減少兩縫梁架，在古建中具有獨(dú)到技術(shù)價值。斗拱為典型元代風(fēng)格，弧形昂更具藝術(shù)性。 殿內(nèi)主供“西方三圣”。正中為銅鑄阿彌陀佛。 左側(cè)為泥塑觀世音菩薩。 右側(cè)為泥塑大勢至菩薩。 背后倒坐一尊大肚彌勒佛，袒胸露腹，笑容可掬，寓意“笑天下可笑之人，容天下難容之事”。 東壁與扇面墻繪有水陸法會壁畫，其中一幅長達(dá)12.15米、高3.7米，總面積達(dá)44.96平方米，描繪梵天王眾、星辰神祇、藥叉神將等數(shù)百人物，線條流暢，設(shè)色濃淡相宜，瀝粉貼金工藝突出。 雖部分因雨水受損，但仍為研究明代壁畫的重要實(shí)物。 彌陀殿背面。彌陀殿曾是《趙城金藏》的存放地，藏經(jīng)柜仍陳列于殿內(nèi)四周。 <h3 style="text-align: right"><font color="#ed2308">—未完待續(xù)—</font></h3>