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永祚寺 雙塔凌霄

凌寒獨(dú)自開(kāi)

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:22px;">晉源華夏 古建山西（16）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇名：凌寒獨(dú)自開(kāi)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號(hào)：4180463</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太原市是山西的省會(huì)，古稱晉陽(yáng)，是一座有兩千多年建城史的古都。太原北扼系舟山 、云中山 ，東西縱橫太行山、呂梁山，發(fā)源于管涔山下的汾河穿城而過(guò)， 就像一顆嵌山西中心點(diǎn)的璀璨明珠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作為太原最高古建筑的永祚寺，雙塔雄偉異常，俗稱雙塔寺，是一座集明代無(wú)梁建筑、雙塔凌霄、歷代法帖碑刻于一體的“三晉名剎”，也是太原的標(biāo)志性景觀。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">邁入寺門，仿佛走進(jìn)了一條通往明代的厚重古道，迎面撞見(jiàn)的是太原城五百多年的呼吸與脈搏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>永祚寺的建造與太原的歷史地理和明代文化背景密切相關(guān)，它歷史始于明萬(wàn)歷二十七年（公元1599年）。當(dāng)時(shí)以學(xué)者傅霖為首的太原士紳，為彌補(bǔ)太原城東南地勢(shì)低洼、文運(yùn)不足的風(fēng)水缺憾，集資興建了一座“文峰塔”，此后依塔建寺，初名“永明寺”。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">九年后（公元1608年）晉穆王朱敏淳邀請(qǐng)五臺(tái)山高僧妙峰法師主持?jǐn)U建。工程不僅新建了大雄寶殿等主體建筑，更在舊塔西北側(cè)增建了新塔。寺院也據(jù)此正式定名為“永祚寺”，寓意“永遠(yuǎn)流傳，萬(wàn)世不竭”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們沿著步道前行，永祚寺獨(dú)特的建筑風(fēng)格逐漸清晰。寺院一反中國(guó)傳統(tǒng)坐北朝南的慣例，而是依山就勢(shì)，坐南朝北。走近寺內(nèi)，只見(jiàn)青磚灰瓦綠脊，兩側(cè)一字排開(kāi)的蟠龍琉璃照壁昭示著這座寺院曾經(jīng)的皇家背景。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大雄寶殿作為核心建筑，完全以青磚雕砌而成，采用全仿木結(jié)構(gòu)的“無(wú)梁”構(gòu)造。檐柱上端精工細(xì)鑿的垂蓮、雀替、枋頭、華板等裝飾構(gòu)件，將磚雕藝術(shù)發(fā)揮到極致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永祚寺的建筑是明代磚結(jié)構(gòu)藝術(shù)的典范，其最大特點(diǎn)是 “無(wú)梁” ，即全寺主要殿堂沒(méi)有使用一根木梁，完全由磚石砌筑而成。這令人稱奇的建筑工藝，使它成為全國(guó)唯一全部采用磚仿木無(wú)梁建筑組成的寺院。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過(guò)寺院，來(lái)到永祚寺最高處的塔院。兩座磚塔并肩而立，它們?nèi)鐑芍э栒耗木薰P，刺破青天，在藍(lán)天下勾勒出蒼勁的輪廓，形成了永祚寺最壯觀的景象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這兩座塔是中國(guó)現(xiàn)存磚塔中規(guī)模最大、塔身最高的一組雙塔，享有“雙塔凌霄”的美譽(yù)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?東南側(cè)的文峰塔，始建于明萬(wàn)歷二十七年（1599），文峰塔高54.76米，13層，平面八角形，為典型的樓閣式空心磚塔。文峰塔塔身輪廓呈直線形，沒(méi)有明顯收分，塔身用一色青磚研磨對(duì)縫砌成，工藝精湛，古樸素雅。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西北側(cè)的宣文塔，始建于明萬(wàn)歷三十六年（1608），塔高54.78米，13層，平面八角形，塔剎為銅鐵制寶瓶頂，為典型的樓閣式空心磚塔。宣文塔塔身輪廓呈流線形，七層以上有明顯收分，同時(shí)有琉璃剪邊做裝飾，雄偉壯麗。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永祚寺的雙塔都是可以登頂?shù)?，我們因體力不濟(jì)未上去。據(jù)說(shuō)登上塔頂，視野豁然開(kāi)朗：近處寶塔梵殿，松柏凝翠；遠(yuǎn)處太原城高樓林立。這種古今交融的景象，讓人深刻感受到太原這座古城的歷史厚度與現(xiàn)代活力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永祚寺不僅是建筑藝術(shù)的寶庫(kù)，也是文化收藏的重地。寺院收藏有明清兩代所刻的《寶賢堂集古法帖》和《古寶賢堂法帖》，薈萃了歷代書(shū)法名家的墨跡寶翰260余塊。這些碑刻的歷史、書(shū)法和藝術(shù)價(jià)值極高，在全國(guó)都極為罕見(jiàn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寺院中的另一絕是牡丹。永祚寺內(nèi)種植有各色牡丹6000余株，其中尤以牡丹名品“紫霞仙”最為珍貴。每年四月，淡紫色的“紫霞仙”在古寺中綻放，枝條曲折盤旋，姿態(tài)婀娜，與古塔磚殿相映成趣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們行走在寺內(nèi)，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)梢斜斜地切來(lái)，照亮了寺內(nèi)磚結(jié)構(gòu)建筑，仿佛時(shí)間在此刻也放慢了腳步。我們屏息凝神，驚嘆于四百多年前工匠們“以磚為筆”的高超技藝，這不僅是建筑的奇跡，而且是古人智慧與信仰的結(jié)晶。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">離開(kāi)時(shí)立于山門回望，雙塔的剪影在光影中愈發(fā)凝重。我們觸摸到了磚石的溫度，觀賞到雙塔凌霄的雄姿。永祚寺不僅是一座建筑博物館，也是一部立體的史書(shū)。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">感謝您瀏覽閱讀，遙祝雅安。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖文：凌寒獨(dú)自開(kāi)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">音樂(lè)：艾曼紐；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文中部分資料摘錄自網(wǎng)絡(luò)，致謝原作者。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>