<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">慈善詩(shī)會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼主講: </b><b>陌上花開</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">班主任: </b><b>南山</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"><u>律詩(shī)85班學(xué)員：</u></b><b>律8501詩(shī)書畫印，</b></p><p class="ql-block"><b>律8502Alice愛麗絲，律8503明月清風(fēng)，</b></p><p class="ql-block"><b>律8504楓林晚。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">評(píng)閱老師：</b><b>南山</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">學(xué)號(hào)昵稱</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">律詩(shī) 85 班第27講作業(yè)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">一、簡(jiǎn)答。</b></p><p class="ql-block"><b>“的”到底有什么要求？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">二、請(qǐng)圍繞“柿子紅”寫五律一首。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：作業(yè)格式</p><p class="ql-block">XX</p><p class="ql-block">文/昵稱</p><p class="ql-block">xxxxx， xxxxx。</p><p class="ql-block">xxxxx， xxxxx。</p><p class="ql-block">xxxxx， xxxxx。</p><p class="ql-block">xxxxx， xxxxx。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">??依所學(xué)知識(shí)要求如下：</b></p><p class="ql-block">（1）對(duì)、粘、替不得有誤，不能有三平尾，三仄尾。</p><p class="ql-block">（2）起句興起，景語(yǔ)，直入主題，不拖泥帶水，不負(fù)面。</p><p class="ql-block">（3）承句為偶句，景語(yǔ)，做到了承上啟下和擴(kuò)展擴(kuò)張。</p><p class="ql-block">（4）轉(zhuǎn)句為偶句，情語(yǔ)。</p><p class="ql-block">（5）合句前分句小結(jié)前面六個(gè)分句，合句后分句實(shí)比扣回起句。</p><p class="ql-block">（6）注意承轉(zhuǎn)兩個(gè)偶句字義節(jié)奏的變化（有AB節(jié)奏之分）。</p><p class="ql-block">（7）注意四聲遞用法。</p><p class="ql-block">（8）注意八個(gè)銜接性和八個(gè)獨(dú)立性。</p><p class="ql-block">（9）避免窄韻、倒韻、險(xiǎn)韻、串韻、湊韻的錯(cuò)誤，注意遵守韻不入詩(shī)。</p><p class="ql-block">（10）不得有太陽(yáng)雨。</p><p class="ql-block">（11）不得使用詞組，注意1-4；2-5位置字的詞性。</p><p class="ql-block">（12）注意物象的選擇及應(yīng)用，營(yíng)造意境。</p><p class="ql-block">（13）首字平仄和韻字陰陽(yáng)，盡可能達(dá)到平衡，韻字做到動(dòng)靜結(jié)合。</p><p class="ql-block">（14）合理安排隊(duì)長(zhǎng)隊(duì)員和收放。</p><p class="ql-block">（15）合理安排虛實(shí)。</p><p class="ql-block">（16）注意氣勢(shì)的合理安排。</p><p class="ql-block">（17）注意脈絡(luò)暢通。</p><p class="ql-block">（18）注意詩(shī)畫、群聚和明理。</p><p class="ql-block">（19）注意起句要有“的”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><u>??溫馨提示:</u></b></p><p class="ql-block">作業(yè)截止到周四晚七點(diǎn)，晚交作業(yè)的不予評(píng)閱，只做升級(jí)數(shù)據(jù)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">律8504楓林晚</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">律詩(shī) 85 班第27講作業(yè)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">??楓林晚學(xué)友好，我是今講評(píng)閱南山，一起學(xué)習(xí)，共同探討！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">一、簡(jiǎn)答。</b></p><p class="ql-block"><b>“的”到底有什么要求？</b></p><p class="ql-block">（1）必須很清楚明白，是一種共識(shí)，是一種眾所周知的，不容易產(chǎn)生歧義，最好是一種繼承。（如約定俗成的傳統(tǒng)文學(xué)形象中有：雁表示相思與鄉(xiāng)思、松表示長(zhǎng)壽、竹表示虛心、梧桐表示秋愁、芭蕉表示忠貞。）</p><p class="ql-block">（2）必須有針對(duì)性，目的性。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">二、請(qǐng)圍繞“柿子紅”寫五律一首。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">柿</b><b style="font-size:22px;">子</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">紅</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文/楓林晚</b></p><p class="ql-block">疏林<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>黃葉<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>墜，密綴<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>小<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>燈籠。</p><p class="ql-block">似火<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>晴光<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>映，如珠<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>野色<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">紅</b>。<b>【</b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">A</b><b>】</b></p><p class="ql-block">枝頭<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>靈鵲<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>鬧，陌上<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>果農(nóng)<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>豐。<b>【</b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">A</b><b>】</b></p><p class="ql-block">稱意<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>心中<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">柿</b>，來年<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>更<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>興隆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><u>??簡(jiǎn)評(píng)：</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">學(xué)友這首詩(shī)押一東韻，平起仄收，首句不入韻式。沒有倒韻、險(xiǎn)韻、串韻、湊韻、韻字入詩(shī)的情況。對(duì)粘替正確。但是“紅、柿”題字入詩(shī)了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">詩(shī)句是221，212節(jié)奏，承轉(zhuǎn)句AB節(jié)奏未交替使用。14、25的詞性基本正確。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">上章景語(yǔ)，寫柿子成熟的景色；下章轉(zhuǎn)入情語(yǔ)，稱贊豐收的喜悅和對(duì)來年的愿景。有實(shí)比扣回。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">沒有太陽(yáng)雨，整首詩(shī)意寫關(guān)于泰山的內(nèi)容，是同一個(gè)情感。首字平仄4/4，符合要求。韻字陰陽(yáng)平衡。韻字做到動(dòng)靜結(jié)合。物象選擇和意境都不錯(cuò)，有合理安排隊(duì)長(zhǎng)、隊(duì)員和收放。虛實(shí)結(jié)合、氣勢(shì)合理安排，脈絡(luò)暢通。詩(shī)畫、群聚、明理都可以。起句有“的”。再接再厲！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">律8502 愛麗絲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">律詩(shī) 85 班第27講作業(yè)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">??愛麗絲學(xué)友好，我是今講評(píng)閱南山，一起學(xué)習(xí)，共同探討！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">一、簡(jiǎn)答。</b></p><p class="ql-block"><b>“的”到底有什么要求？</b></p><p class="ql-block">答：1.必須很清楚明白，是一種共識(shí)，是一種眾所周知的，不容易產(chǎn)生歧義，最好是一種繼承。2.必須有針對(duì)性，目的性。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">二、請(qǐng)圍繞“柿子紅”寫五律一首。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">柿子紅</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文/愛麗絲</b></p><p class="ql-block">一樹<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>燈籠<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>果，寒威<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>愈烈<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>時(shí)。</p><p class="ql-block">蕭條<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>橫<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>四野，爛漫<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>掛<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>千枝。<b>【</b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">A</b><b>】</b></p><p class="ql-block">氣色<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>經(jīng)霜<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>透，風(fēng)華<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>染露<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>滋。<b style="color:rgb(1, 1, 1);">【</b><b style="color:rgb(176, 79, 187);">B</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">】</b></p><p class="ql-block">深秋<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>嘉客<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>至，孤寂<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>亦<b style="color:rgb(22, 126, 251);">/</b>含姿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><u>??簡(jiǎn)評(píng)：</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">學(xué)友這首詩(shī)押四支韻，仄起仄收，首句不入韻式。沒有倒韻、險(xiǎn)韻、串韻、湊韻、韻字入詩(shī)的情況。對(duì)粘替正確。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">詩(shī)句是221，212節(jié)奏，承轉(zhuǎn)句AB節(jié)奏交替使用。14、25的詞性基本正確。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">上章景語(yǔ)，寫柿子成熟時(shí)的景色；下章轉(zhuǎn)入情語(yǔ)，稱贊柿子的風(fēng)姿。有實(shí)比扣回。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">沒有太陽(yáng)雨，整首詩(shī)意寫關(guān)于泰山的內(nèi)容，是同一個(gè)情感。首字平仄5/3，符合要求。韻字陰陽(yáng)平衡。韻字做到動(dòng)靜結(jié)合。物象選擇和意境都不錯(cuò)，有合理安排隊(duì)長(zhǎng)、隊(duì)員和收放。虛實(shí)結(jié)合、氣勢(shì)合理安排，脈絡(luò)暢通。詩(shī)畫、群聚、明理都可以。起句有“的”。再接再厲！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">五律</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">柿子紅 一東韻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">文/南山</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金秋盈遍野，丹實(shí)似燈籠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">色艷驚鶯囀，香甜醉蝶叢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">提籃分果樂，對(duì)酒賦詩(shī)融。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">賞景情難盡，歡歌慶歲豐。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">慈善詩(shī)會(huì)·律詩(shī)第26講(高1第2 講)【起】重點(diǎn)歸納：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><u>??本講提綱：</u></b></p><p class="ql-block">1、起句要興起，起句不得負(fù)面。</p><p class="ql-block">2、起句要有“的”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">一、起。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">起</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">==夭+已+止</b>。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">走</b><b>=夭+止</b>。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">夭</b>，象形。小篆字形，像頭部屈曲的樣子。本義：屈，摧折。像一個(gè)人歪著頭。《詩(shī)經(jīng)》中有“<b>桃之夭夭”</b>的形容。顯然，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">夭</b><b>是美好的意思</b>；<b style="color:rgb(22, 126, 251);">止</b>呢？“趾”的本字，象形，甲骨文字形。上面像腳趾頭，下面像腳面和腳掌。本義：腳，同本義。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">止</b>，下基也。像草木出有址，故以止為足?！墩f文》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">起</b>，簡(jiǎn)單地講，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">就是腳（止）已經(jīng)（已）走到了好的東西(夭)面前(要準(zhǔn)備“動(dòng)”)</b><b>。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">起</b>，到寫律詩(shī)當(dāng)中，說的是前面的準(zhǔn)備工作都是好的，至少不是負(fù)面的，這就要求我們<b style="color:rgb(22, 126, 251);">寫詩(shī)之前把負(fù)面的東西要剔除掉</b>，避免負(fù)面的東西走到詩(shī)里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《孟子》書中寫到“雞鳴而起”</b>。這是先秦<b style="color:rgb(22, 126, 251);">感于物而后動(dòng)</b>的實(shí)際例子，諸如后來的聞雞起舞，先起而后舞，前提是聞雞叫。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">起的具體含義</b><b>是指，</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">具備了一定的客觀條件</b><b>，然后才可以</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">“起”</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>起承轉(zhuǎn)合</b>這個(gè)律詩(shī)最基本的骨架出自西漢時(shí)期的<b>枚乘</b>。枚乘所說的“起”，與孔子所說的<b>“感于物而后動(dòng)”</b>，二者近似。具體表現(xiàn)為，感于物而后動(dòng)這句話，并不僅僅是感，必須有后動(dòng)，<b>后動(dòng)，才是其中更重要的內(nèi)容</b>。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">感的目的是為了動(dòng)，是要向外傳達(dá)的目的</b>。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">要傳達(dá)真善美</b>，所以，寫詩(shī)之前，要做的一定是好的準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>當(dāng)起承轉(zhuǎn)合中的“起”與六義中的“興”相結(jié)合的時(shí)候，就有了</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">“興起”</b><b>一說</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">“興起”</b><b>二字，一開始并不是指詩(shī)歌，出自《孟子》一書</b>。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">“奮乎百世之上，百世之下，聞?wù)吣慌d起也。</b>”孟子的原意是指能夠影響百世的人及其言語(yǔ)或事跡，原書中舉例的人物有文王、孔子、伯夷、柳下惠四人，這些人都是一種公眾性的人物，都是好人，孟子說他們的言和行，能夠?qū)髞碚弋a(chǎn)生正面的影響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東漢的鄭玄：<b style="color:rgb(22, 126, 251);">興</b>，<b>見今之美，嫌于媚諛，取善事以勸之</b>。很顯然，在當(dāng)時(shí)，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">興就是好的意思</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">按照鄭玄的說話，就是當(dāng)時(shí)的孟子，“見今之美，嫌于媚諛”就取了文王、孔子、伯夷、柳下惠等人的善事來說話。<b>用今天現(xiàn)代漢語(yǔ)來說，就是</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">用好人好事，先進(jìn)模范的事跡來教育人</b>。<b style="color:rgb(57, 181, 74);">起和興起</b>，<b>放在詩(shī)歌里面來講</b>，<b style="color:rgb(57, 181, 74);">就是律詩(shī)作品要對(duì)百世造成的影響，且這個(gè)影響必須是正面的</b>，<b>而非負(fù)面影響</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">興起</b>說的就是對(duì)后世的正面影響，這種影響，<b>不僅是作品的內(nèi)容</b>，<b>還包括其格律和章法</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">起句中物的選擇</b>跟是不是真實(shí)存在的沒有多大關(guān)系，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">重要的是符合不符合“起”的要求</b>。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">舉例說</b>，<b>花有各種各樣的花，但每一種花所代表的意思是不一樣的</b>，不能因?yàn)樗鼈兌加邢銡猓计辆涂梢韵嗷ヌ娲?。桃花、李花、梅花、芍藥、棠棣等都是花，但是，棠棣跟桃花就根本不是一樣的，它們表示什么?nèi)容是跟它代表的故事有關(guān)的，因此，所選的這個(gè)“起”就要符合它。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">選物</b>，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">就要注意它的個(gè)性特征，看看是否符合“起”</b>，如果不注意這個(gè)，只在意共性，就無法<b style="color:rgb(22, 126, 251);">達(dá)到“格物致知”和“感于物而后動(dòng)”的目的</b>，甚至有些時(shí)候可能還會(huì)用錯(cuò)，最后導(dǎo)致作者完全誤會(huì)作者的意思和立場(chǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>那我們?cè)趧?chuàng)作的過程當(dāng)中，</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">要做到符合要求興起，有下面兩種辦法：</b></p><p class="ql-block"><b>（1）</b>可以學(xué)習(xí)唐朝詩(shī)人那樣，像他們那樣，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">從記載中去選擇最合適的物來興來起。</b></p><p class="ql-block"><b>（2）</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">從當(dāng)今社會(huì)的普世價(jià)值觀或大眾的共識(shí)方面考慮，進(jìn)行選擇</b>。<b style="color:rgb(255, 138, 0);">實(shí)際舉例</b>說龜鶴延年，壽比南山，竹的虛心，蓮花的出污泥而不染，梅花的不畏嚴(yán)寒，芭蕉的堅(jiān)定，等等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個(gè)選擇是非常多的，幾乎所有的普世價(jià)值觀和共識(shí)，均可以通過仔細(xì)斟酌而選擇到最合適的事或物。這個(gè)世界，從不缺乏美，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">起句中這種物象的選擇標(biāo)準(zhǔn)，這種章法，有一個(gè)名字，就是</b><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">“的”</b>。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">二、“的”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">的</b><b>=白+勺</b>。甲骨文，白，是表示清晰看到，旁邊的是上了箭的弓，表示一種指向，也就是我們現(xiàn)在所說的目的、目標(biāo)之類，成語(yǔ)有的放矢，說的就是這個(gè)“的”。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">起句有“的”</b>，<b>表示起句中有一個(gè)物是明白的，是有針對(duì)性的，是帶有一定目的的，而不是隨意而為之</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><u>起句中所用的物，都是有一定指向的，這就是</u></b><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>“的”</u></b>。唐詩(shī)中類似“的”有很多很多，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">比如：</b>筮水靈源浚，因山祔禮崇。這是權(quán)德輿的詩(shī)，這個(gè)起句中的“筮水”就是一種繼承，《孝經(jīng)》，《史記》，《漢書》，《后漢書》，都有。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>唐詩(shī)里起句中“的”大多都是起句的第一個(gè)物，有時(shí)也不是第一個(gè)物，有時(shí)甚至還是非物。這個(gè)章法就是</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">“的”</b>?！暗摹辈皇莵y來的，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">“的”的前提是腦袋里有萬物</b>，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">比如：</b>明月千里寄相思，說明<b>明月就跟相思有關(guān)</b>，如果你想寫的東西跟相思有關(guān)，你就可以在萬物中選擇“明月”用在起句中。又<b style="color:rgb(255, 138, 0);">比如</b>在我們現(xiàn)代生活中，我們普遍認(rèn)為<b>東風(fēng)代表著春天</b>，所以，當(dāng)我們寫春天的時(shí)候，就可以把東風(fēng)放在起句中；馬致遠(yuǎn)的《秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。所以，<b>當(dāng)我們選擇“枯藤”放在起句的話，就肯定符合“斷腸人”這個(gè)主題</b>。其他還有很多，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">比如</b><b>梧桐是跟秋有關(guān)的</b>，而南山、西山、蓬山等都有自己的特殊含義，我們?cè)趯懽髀稍?shī)的時(shí)候，切記不能隨意拿來，簡(jiǎn)單地把東風(fēng)和南山當(dāng)作是東邊來的風(fēng)或者南邊的山，這樣做，就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">起句必須有物，第一個(gè)物出現(xiàn)（有時(shí)候也不是第一個(gè)物），怎么出現(xiàn)，怎么樣從萬物中挑選出合適的物，怎么樣把這個(gè)物從腦子里拎出來，又怎么把它寫進(jìn)詩(shī)里去，等等，都是要經(jīng)過一番思考。因此，</p><p class="ql-block"><b>“的”，感于物而后動(dòng)，這個(gè)物從哪里來，顯得尤為重要</b>。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i><u>??特別要提醒大家的是：</u></i></b><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><u>在起句中，修飾一類的詞，盡量不要去用</u></b>。我們現(xiàn)在寫詩(shī)所用的修飾都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的修飾，都是<b>沒有來歷的，這就是沒有“的”的表現(xiàn)</b>。我們今天說到明月、皎月，都是為了形容月，根本就不是繼承，當(dāng)然就不會(huì)注重它的來歷。古漢語(yǔ)中的，皎月、明月、圓月也都是月派生出來的，各自有自己的含義，并不是簡(jiǎn)單地在“月”前面加上一個(gè)形容詞，然后，只要是在晚上，我們高興加哪個(gè)形容詞就加哪個(gè)形容詞，這種理解就是錯(cuò)誤的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>??“的”有要求：</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（1）</b><b>必須很清楚明白，是一種共識(shí)，是一種眾所周知的，不容易產(chǎn)生歧義，最好是一種繼承。</b>（<b style="color:rgb(255, 138, 0);">如</b>約定俗成的傳統(tǒng)文學(xué)形象中有：雁表示相思與鄉(xiāng)思、松表示長(zhǎng)壽、竹表示虛心、梧桐表示秋愁、芭蕉表示忠貞。）</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（2）</b><b>必須有針對(duì)性，目的性</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>起句的物要告訴大家的應(yīng)該是一種大家都知道，不會(huì)引起非議的東西</b>，讀唐詩(shī)中所有的物都可以放到起句里去做“的”，這就是繼承，當(dāng)然要符合主題，<b>還要注意給后面的螺旋式上升留下一點(diǎn)空間</b>，太高了，合起來就很難，不行；太低了，合起來就頂多有一個(gè)中間高度，就難以達(dá)到一個(gè)理想的高度，這樣也不行。無論是美麗的、或是悲傷的或是這樣那樣的情緒的，都必然有其因，沒有因或因不夠充分，對(duì)讀者的吸引或影響，會(huì)影響最后的判斷，都不會(huì)達(dá)到作者期望的結(jié)果。這種屬于修飾一類的字，隨便使用，沒有緣由的使用，任意所為，自然是不能準(zhǔn)確地為律詩(shī)服務(wù)的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"><u>唐詩(shī)，是先給出條件，然后寫出結(jié)果，讓讀者依據(jù)條件+結(jié)果，作出讀者自己主觀上的判斷，并不直接去強(qiáng)迫讀者服從于作者的思想</u></b>。<b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>這是唐詩(shī)與今天的詩(shī)的重大區(qū)別</u></i></b>。根本原因在于對(duì)“的”字把握不準(zhǔn)，在使用非物一類字方面，屬于不知道而盲目所為。有的詩(shī)讀起來像古詩(shī)，主要是因?yàn)檎路ê透衤?，唐?shī)寫愁，跟我們今天的愁，是風(fēng)馬牛不相及。<b style="color:rgb(57, 181, 74);">唐詩(shī)的愁是通過物來傳遞感情的</b>，而<b style="color:rgb(22, 126, 251);">我們今天的愁，都是直接告訴讀者自己很愁</b>，<b>我們今天寫女人漂亮都是直接說她如花似玉</b>。但是唐詩(shī)并不是直接說出來，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">比如下面這首王昌齡的詩(shī)《采蓮曲》：</b></p><p class="ql-block">荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。</p><p class="ql-block">亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">這首詩(shī)全詩(shī)一字也沒有寫少女們的容貌，只是通過對(duì)池塘里景物的描寫，我們都看到了采蓮少女們的美貌，少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中</span>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">比如：</b>“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?！倍嗝礃銓?shí)的描述，道出了多么深刻的哲理，《春江花月夜》被稱為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱之為：“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因此，我們?cè)趯懧稍?shī)的時(shí)候，一定運(yùn)用正確的寫作律詩(shī)的方法，只有這樣，才會(huì)寫出四平八穩(wěn)的作品來。所有作業(yè)的要求，并非是限制，而正是告訴大家正確的寫律詩(shī)的方法，這個(gè)方法，只能通過不斷的練習(xí)才能養(yǎng)成習(xí)慣。練習(xí)的過程，要求慎重、認(rèn)真、仔細(xì)地對(duì)待自己的每一首作品。自己的每一首作品都是你自己的創(chuàng)造，都是你自己的心血，請(qǐng)愛惜、珍惜你自己的心血。而不是隨意甚至馬虎。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)有一天，我們把這些都做好了，律詩(shī)的味道就越來越濃了，我們的作品離唐詩(shī)就越來越近了，距離成功也就不再遙遠(yuǎn)了。希望這一天能早點(diǎn)到來，讓我們拭目以待！</p><p class="ql-block"><br></p> 重點(diǎn)歸納來源于《慈善詩(shī)會(huì)·律詩(shī)講義》 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">??????溫馨提示：</b></p><p class="ql-block"><b>評(píng)閱意見只代表評(píng)閱老師的個(gè)人意見，僅供參考！請(qǐng)學(xué)友理性看待！若意見相左，學(xué)友亦可堅(jiān)持己見。</b></p><p class="ql-block"><b>????????????????????????????</b></p>